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故知性之情者不务性之所无以为；知命之情者不忧命之所无奈何故不
（二）尊生尊重生命就是尊重生命的规律生长壮老已是生命的客观规
这个故事见于《左传》第一篇《古文观止》也曾收入庄公的阴鸷辣手
阮光禄阮裕见《德行》 注,《白马论》刘注引《孔丛子》“赵人
且说吏典宋喜去回浑提点相公的话提点大怒道“僧家直恁无状！吾上
骘（zhì）上升《书·洪范》“呜呼！箕子惟天阴骘下民
有身有我、有私即看重自己及吾无身如果我无私及如果王念孙说“‘
淳于智字叔平是济北郡卢县人他本性深沉讲道义他年少读书时能够用
当天夜里三更时五祖把神秀叫到自己的堂上问他“墙上的偈颂是你作
无缘由的生起知见执着外相觅求正觉只要存有悟的念头哪能出离昔时
莱黄地名臑鳖,炮羔,臇凫, 臛《楚辞·招魂》“胹鳖
犯由犯罪之原由即罪状绸缪（móu）《诗经·唐风·绸缪》“绸缪
嘉庆甲子春痛遭先君之变行将弃家远遁友人夏揖山挽留其家秋八月邀
房玄龄趁势进奏说“陛下谦逊的心意把功劳推让给群臣国家治理得太
四欲即上文所说的佚乐、富贵、存安和生育等四方面内容政治
嫪毐搭上权力的火箭，一飞冲天他的权势几乎与吕不韦可以相媲美，
今时之人……不知持满不时御神务快其心逆于生乐起居无节故半百而
抵当判处余悉除去秦法按刘邦能始终得关中之力约法三章起了很大作
唐·古灵禅师一天古灵禅师的师父在窗下读经正好有一只苍蝇因为被
假象借助外物的形象,耦耦合《时则训》高诱注“耦合也”,譬喻比
复周弢甫
阿母大拊掌 “不图子自归十三教汝织十四能裁衣十五弹箜篌十六知
嫁给这样的如意郎君谢道韫仍然牢骚满腹文章一起笔就说“王凝之谢
自夏人顺服蛮夷遂无大变边人父子夫妇得免于兵死而中国之人安逸蕃
先生说“一天就是一元一个人早上起来坐着没有与任何事物接触这时
