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本门为沈括的医学、药物学专著但不同于一般的医理或医方书而是仍
点击量：483 日期：2022-09-10
本门为沈括的医学、药物学专著，但不同于一般的医理或医方书，而是仍用笔记的体裁写作的。所录各条，大都主于检讨前人的失误或阐释自己的精要看法，均非泛论。中医学和天文历算、音乐、音韵诸...
禹敷土，随山刊木，奠高山大川
点击量：482 日期：2022-09-10
禹敷土，随山刊木，奠高山大川。冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳；覃怀底绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹右碣石入于河。济、河惟兖...
弊邑谦称自己的国家弊通“敝”寡君臣子对别国谦称自己的国君寝疾
点击量：790 日期：2022-09-10
弊邑：谦称自己的国家。弊，通“敝”。寡君：臣子对别国谦称自己的国君。寝疾：卧病。守龟：占卜用的龟甲。三涂：古山名，在今河南嵩县西南、伊河北岸。这里的“三涂”指三涂山山神。祟：神祸。藉途：借...
宁斋临野因营坟葬诸斋外祭而祝曰“怜卿孤魂葬近蜗居
点击量：766 日期：2022-09-10
宁斋临野，因营坟葬诸斋外，祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居[50]，歌哭相闻，庶不见陵于雄鬼[51]。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌。”祝毕而返。后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也。欢喜谢曰：“君信...
异史氏曰大变当前淫者生之贞者死焉生者裂人眦死者雪
点击量：912 日期：2022-09-10
异史氏曰：大变当前，淫者生之，贞者死焉。生者裂人眦[67]，死者雪人涕耳[68]。至如谈笑不惊，手刃仇雠，千古烈丈夫中，岂多匹俦哉[69]！谁谓女子，遂不可比踪彦云也[70]？[67]裂人眦（zì）：把人恨得眼眶瞪裂，...
文学第四文学“孔门四科”之一原指礼乐制度后泛指学术魏晋时期是
点击量：754 日期：2022-09-10
文学第四文学，“孔门四科”之一，原指礼乐制度，后泛指学术。魏晋时期是自先秦百家争鸣之后，又一个学术思想的繁荣发展时期。士人们贬黜刻板的经学，崇尚老庄哲学，热衷于谈虚胜、辨玄理，清谈之风...
齐景公又说“我老了没有什么作为了”
点击量：961 日期：2022-09-10
齐景公又说：“我老了，没有什么作为了。”孔子于是离开了齐国。程子曰：“季氏强臣，君待之之礼极隆，然非所以待孔子也。以季、孟之间待之，则礼亦至矣。然复曰‘吾老矣，不能用也’，故孔子去之。盖...
一八五心游瑰玮之编所以慕高远；目想清旷之域聊以淡繁华于道虽非
点击量：902 日期：2022-09-10
一八五心游瑰玮之编，所以慕高远；目想清旷之域，聊以淡繁华。于道虽非大成，于理亦为小补。心游、目想：即目游、心想，相对为文。即“目游瑰玮之编，所以慕高远；心想清旷之城，聊以淡繁华。”瑰玮：即瑰...
东乡败挫之后，李镇军、周副将均退守武阳渡闻耆中丞缄致长沙，请
点击量：689 日期：2022-09-10
东乡败挫之后，李镇军、周副将均退守武阳渡。闻耆中丞缄致长沙，请夏憩亭募勇数千赴江应援，不知确否？自洪、杨内乱以来，贼中大纲紊乱，石达开下顾金陵，上顾安庆，未必能再至江西。即使果来赴援，亦不...
殷已悫吾从周悫音què简质少文之意已悫谓其质有余而文不足葬后
点击量：538 日期：2022-09-10
殷已悫，吾从周：悫，音què，简质少文之意。已悫，谓其质有余而文不足。葬后返回来哭时宾客来吊唁，这是孝子最悲哀的时候：返回来发现亲人不在了，失去了，悲痛之情这时最厉害。殷礼将棺柩下到墓穴之后...
州桥正名天汉桥是东京城南、东、西向三条御路的交汇点如上文“宣
点击量：733 日期：2022-09-10
州桥，正名天汉桥，是东京城南、东、西向三条御路的交汇点，如上文“宣德楼前省府宫宇”条描述的那样，围绕州桥分布着官府、民居、店铺、妓馆，城中士庶、外地客商都在这里聚集，是饮食行业理想的...
刘亮采这是一篇《聊斋志异》式的人物传记传主是作者很敬仰钦佩的
点击量：567 日期：2022-09-10
刘亮采这是一篇《聊斋志异》式的人物传记。传主是作者很敬仰钦佩的当代人物。有趣的是，所写传主的重心为前生而不是今世，是用前生来烘染今世。开端便语出惊人地宣称“刘公亮采，狐之后身也...
珠翠瑙玉珍珠、翡翠、玛瑙、玉石指贵重珠宝斛量器古
点击量：959 日期：2022-09-10
[100]珠翠瑙玉：珍珠、翡翠、玛瑙、玉石，指贵重珠宝。斛：量器，古代以十斗为斛，后改五斗为斛。[101]儿襁女舄：小孩的襁褓，女人的鞋。奏疏进呈，曾某听说后，吓得失魂落魄，像喝了冰水似的，心中透凉。幸...
老妇人并没有生气她当着乞丐的面用一只手搬了一遍石头然后说“你
点击量：919 日期：2022-09-10
老妇人并没有生气，她当着乞丐的面，用一只手搬了一遍石头，然后说：“你看，并不是非得用两只手才能干活，我一只手不是也能搬石头吗？我能干，你为什么就不能干呢？”乞丐被老妇人的行为和话语怔住了，他...
点击量：567 日期：2022-09-10
098守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。099人之足传，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言。与其使乡党有誉言，不如令乡党无怨言；与其为子孙谋产业，不如教子...
蓝田王述王坦之之父封蓝田侯见《文学》注爱念怜爱排推恶（w
点击量：363 日期：2022-09-10
蓝田：王述，王坦之之父，封蓝田侯，见《文学》22注。爱念：怜爱。排：推。恶（wù务）：憎恶；讨厌。一说，怎么。兵：此指桓温。桓温为武将，又家世不在名门之列，王述自恃太原王氏世为高门，轻视桓温。先得婚处：谓...
“故《老子》曰”句引文见《老子》四十三章光耀问无有说“你是真
点击量：526 日期：2022-09-10
“故《老子》曰”句：引文见《老子》四十三章。光耀问无有说：“你是真有呢？还是没有呢？”无有没有答应。光耀得不到回答，而就近仔细看它的形状和外貌，深远而又空旷，看不见它的形体，听不到它的声...
［尾］一曲继续写大雪所导致的厄运为驱雪寒不得不沽酒取暖以致债
点击量：893 日期：2022-09-10
［尾］一曲继续写大雪所导致的厄运：为驱雪寒不得不沽酒取暖，以致债务缠身；因雪大而被阻关山，以致离家千里，这样任其肆虐也不是长久之计。最后，作者痛下决心，一定要将落雪扫除，彻底融化。作者借助拟...
行书出现在汉末是介于楷书、草书之间的一种字体是楷书的草化它不
点击量：800 日期：2022-09-10
行书出现在汉末，是介于楷书、草书之间的一种字体，是楷书的草化。它不像楷书的书写速度太慢也不像草书的难于辨认，笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。行书点画常常强调游丝引带，写...
上衽谓深衣之前裳父母刚死〔去掉冠而只留下〕笄和缠发髻的缯赤脚
点击量：677 日期：2022-09-10
上衽：谓深衣之前裳。父母刚死，〔去掉冠而只留下〕笄和缠发髻的缯，赤脚，把深衣的前裳插入腰带间，两手交替捶胸而哭，凄惨的心情，痛苦的意念，伤害到肾，使肝干枯，使肺焦燥，水汤不进口，三天不烧锅做饭，因...
步帐摇红绮晓月堕沉烟砌缓板香檀唱彻伊家新制怨入眉头敛黛峰横翠
点击量：349 日期：2022-09-10
步帐摇红绮。晓月堕，沉烟砌。缓板香檀，唱彻伊家新制。怨入眉头，敛黛峰横翠。芭蕉寒，雨声碎。镜华翳。闲照孤鸾戏。思量去时容易。钿合瑶钗，至今冷落轻弃。望极蓝桥，但暮云千里。几重山，几重水...
蚤同“早”齐《诗》、鲁《诗》均作“早”早晨献羔祭韭是祭“司寒
点击量：426 日期：2022-09-10
蚤：同“早”，齐《诗》、鲁《诗》均作“早”。早晨。献羔祭韭：是祭“司寒”神开冰窖的仪式。《左传·昭公四年》申丰论藏冰曰：“祭寒（按即司寒）而藏之，献羔而启之。”杜预注：“谓二月春分献羔祭...
需于酒食九五位居坎中“坎为水”又《需》之九三至九五互为离“离
点击量：340 日期：2022-09-10
需于酒食：九五位居坎中，“坎为水”。又《需》之九三至九五互为离，“离为火”，水在火上，有蒸煮之象，如饮食、酒食之需。入于穴：上六处于坎之穷极之处，故云。速：邀请，招致。三人：谓下卦之三阳。三阳...
无亲无所亲爱按“夫天道无亲”王本句首无“夫”字有“夫”字领起
点击量：1060 日期：2022-09-10
无亲：无所亲爱。按，“夫天道无亲”，王本句首无“夫”字，有“夫”字领起以下两句，语气较完整，今据帛书本补“夫”字。与：赞助。调和大怨，必然留有余怨，怎么可以算作是善呢？所以圣人拿着券契，却并不...
“其衣”二句《文子·道原篇》作“其衣暖而无采其兵钝而无刃”无
点击量：525 日期：2022-09-10
“其衣”二句：《文子·道原篇》作“其衣暖而无采，其兵钝而无刃”。无“致”、“戈”二字。铢：许慎注：“楚人谓刃顿为铢。”杨树达《淮南子证闻》：《说文》：“，钝也。”《淮南》假“铢”为“”...

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