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肃肃御史，以武以文相赵距吕，志安君身征诣行所，如意不全天秩邑
点击量：1034 日期：2022-09-12
肃肃御史，以武以文。相赵距吕，志安君身。征诣行所，如意不全。天秩邑土，勋乃永存。右，御史大夫汾阴侯周昌。邑邑将军，育养烝徒。建谋正直，行不匿邪。入军讨敌，项定天都。佩雀双印，百里为家。右，将...
反违背离背离去距离王外王之道【译文】,不使后世奢侈不浪费万物
点击量：817 日期：2022-09-12
反：违背。离：背离。去：距离。王：外王之道。【译文】不使后世奢侈，不浪费万物，不昌明于规则法度，用正道匡正自我来承担世间的急难。上古的道术有体现这方面的，墨翟、禽滑厘听闻了这种教化就喜欢...
山陵帝王或皇后的坟墓此指孝昭帝母亲的丧事北齐的孝昭帝侍奉病重
点击量：793 日期：2022-09-12
山陵：帝王或皇后的坟墓。此指孝昭帝母亲的丧事。北齐的孝昭帝侍奉病重的娄太后，因担忧而脸色憔悴，茶饭不思。徐之才为太后的两个穴位针灸，孝昭帝在一旁握拳代痛，指甲刺入掌心，以致血流满手。...
顺以说下卦为坤坤为顺上卦为兑兑为悦刚中而应刚中指九五下应
点击量：484 日期：2022-09-12
]顺以说：下卦为坤，坤为顺，上卦为兑，兑为悦。]刚中而应：刚中，指九五，下应六二，故曰“刚中有应”。]聚以正：九五为《萃》卦之主，居中处正，故而能使物聚之以正。]顺天命：下坤为顺，九五为王、为天子，故曰...
苍天自然界治平和调畅贼邪泛指外界致病因素传通“抟”（t
点击量：667 日期：2022-09-12
苍天：自然界。治：平和调畅。贼邪：泛指外界致病因素。传：通“抟”（tuán），专一，集中。服天气：即《上古天真论》之“呼吸精气”，吸取天地之气。壅：阻塞。卫气：属于阳气的一种，如同保卫于人体最外层的...
折场次幕折是元杂剧剧本结构的一个段落同时也是音乐结
点击量：578 日期：2022-09-12
[12]折：场次，幕。折是元杂剧剧本结构的一个段落，同时也是音乐结构的一个单元，即用同一个宫调的若干曲子联成的一个整套曲子。后来也指传奇中的一出。此处《华封祝》应为传奇。更衣：指更换衣...
四〇处治世宜方处乱世宜圆处叔季之世当方圆并用待善人宜宽待恶人
点击量：630 日期：2022-09-12
四〇处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。方：四方棱角清晰，谓方正、正直。圆：圆转灵活，随机应变。叔季之世：少长顺序的排列按伯、仲、叔...
致左季高
点击量：694 日期：2022-09-12
致左季高闻辟地东来，想已安抵英山。今春雨雪风寒，目所罕见。惟兴居安适，调卫无愆，为颂。此间本拟二月进兵，旋以浙江之变，纷纷易计。今浙事大定，究应如何分支前进，望鸿裁与润帅酌定。怀、桐之贼...
◎欧阳修①母郑氏家素贫无资亲教修读书以荻②画地教修书字尝谓曰
点击量：940 日期：2022-09-12
◎欧阳修①，母郑氏，家素贫无资，亲教修读书。以荻②画地，教修书字。尝谓曰：“汝父尝夜览囚册，屡废而叹，吾问之，曰：‘死狱也，求其生不得耳。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也...
公子益师鲁孝公之子隐公的叔父字众父日这里用作动词指写明日子《
点击量：1045 日期：2022-09-12
公子益师：鲁孝公之子，隐公的叔父，字众父。日：这里用作动词，指写明日子。《左传》说，隐公没有参与小敛之礼，“故不书日”；《穀梁传》说，不书日，是因为公子益师“恶也”。这大概就是因为“所传闻异...
“我!”李斯热血沸腾地说
点击量：309 日期：2022-09-12
“我!”李斯热血沸腾地说。就这样，李斯和嬴政初次见面了。嬴政眼中的李斯相貌堂堂，眼睛炯炯有神，浑身散发着充沛的活力，但不知为什么，嬴政每次看到李斯，都会想到老鼠，这种印象一直留在他生命...
固陋失礼、无礼的意思国君有命令时大夫与士应该加以学习在官衙就
点击量：372 日期：2022-09-12
固：陋，失礼、无礼的意思。国君有命令时，大夫与士应该加以学习。在官衙就谈论官衙之事，在府仓就谈论府仓之事，在武库就谈论武库之事，在朝廷上就谈论朝政之事。在朝廷上说话，不涉及犬马逸乐等事...
军祥古地名在今湖北随县子期、子蒲灭唐唐国跟随吴国伐楚因此被灭
点击量：570 日期：2022-09-12
军祥：古地名，在今湖北随县。子期、子蒲灭唐：唐国跟随吴国伐楚，因此被灭。唐，国名，在今湖北枣阳。申包胥带着秦军来，秦国子蒲、子虎率领战车五百辆来救援楚国。子蒲说：“我不了解吴国的战术。”...
薄雾浓云愁永昼瑞脑消金兽佳节又重阳玉枕纱厨
点击量：643 日期：2022-09-12
薄雾浓云愁永昼[2]，瑞脑消金兽[3]。佳节又重阳，玉枕纱厨[4]，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后[5]，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。疑义相与析[1]醉花阴：此调首见于毛滂词，双调五十二...
用介胄甲胄披铠甲戴头盔介铠甲胄头盔长大体貌高大壮伟
点击量：682 日期：2022-09-12
用介胄：甲胄，披铠甲，戴头盔。介，铠甲。胄，头盔。长大：体貌高大壮伟。本镇殿将军：禁军特种卫士名，宋人高承《事物纪原·殿门》：“沈括《笔谈》曰：《周礼·天官·掌舍》：‘无宫，则供人门。’今谓之‘...
取深究著（zhuó）附着
点击量：982 日期：2022-09-12
[6]取：深究。著（zhuó）：附着。[8]瞽（gǔ）者：盲人。《汉仪》记载的大傩侲童唱辞，有“伯奇食梦”。道教说梦是魄妖作怪，又说是三尸作怪。佛教说有四种梦：一是善恶种子梦，二是四大偏增梦，三是贤圣加持...
选《左传·昭元年》“濃惧选”按，谓指数其罪也《诗》云“不可选
点击量：582 日期：2022-09-12
选。《左传·昭元年》：“濃惧选。”按，谓指数其罪也。《诗》云：“不可选也。”与此义同。六至自。《左传·昭五年》：“不敢自也。”按，犹云不敢从也。九御著。《左传·昭十一年》：“朝有著定...
（一）《尔雅》的校注汉魏有犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五
点击量：907 日期：2022-09-12
（一）《尔雅》的校注汉魏有犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五家注，后皆相继亡佚。晋有郭璞注。梁陈有沈旋、施乾、谢峤、顾野王四家注，亦已亡佚。唐有陆德明音义。宋有陆佃新义、邢昺疏、...
居城市中当以画幅当山水以盆景当苑囿以书籍当朋友
点击量：706 日期：2022-09-12
居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。周星远曰：究是心斋，偏重独乐乐。王司直曰：心斋先生置身于画中矣。乡居须得良朋始佳，若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数未免生厌矣。而...
张熙却不以为然，和岳钟琪展开辩论，说你也是汉人，也和满人有世
点击量：924 日期：2022-09-12
张熙却不以为然，和岳钟琪展开辩论，说你也是汉人，也和满人有世仇，难道你不想报仇吗？这话说得岳钟琪直犯愣，自己虽是汉人，可自己的祖宗并没有被清廷屠杀过，不仅如此，雍正还破例重用他，让他担任陕甘...
律回岁晚冰霜少春到人间草木知便觉眼前生意满东风吹水绿参差立
点击量：811 日期：2022-09-12
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。立春：农历二十四节气之一，一般在阳历二月四日或五日，是春天开始的标志。律回岁晚：古代用十二音律类比十二个月。春夏六个月...
德化以治国?“不歌舞观听”为佛家十戒之一按照习惯性的解
点击量：453 日期：2022-09-12
（2）德化以治国?“不歌舞观听”为佛家十戒之一。按照习惯性的解释，佛门中人似乎不应该观看舞台剧或听音乐会，更不用说亲自唱歌跳舞了。然而，在敦煌壁画中，音乐题材的洞窟有二百多个，不同类型的...
师曰吾不识文字汝试取经诵一遍吾当为汝解说法达即高声念经至譬喻
点击量：842 日期：2022-09-12
师曰：吾不识文字，汝试取经诵一遍，吾当为汝解说。法达即高声念经，至譬喻品。师曰：止！此经元来以因缘出世为宗。纵说多种譬喻，亦无越于此。何者因缘？经云：诸佛世尊，唯以一大事因缘，出现于世。一大事...
国藩到济宁，原订小住三日，即出阅运河五六日，仍回济宁，再由曹
点击量：586 日期：2022-09-12
国藩到济宁，原订小住三日，即出阅运河五六日，仍回济宁，再由曹、宋以达周口。乃抵济一日，即闻捻众东来，遍布曹、菏、郓、钜、定陶一带。前与幼泉议定，渠军专办张逆一股。今贼入山东已阅六日，而幼...
【点评】此处描写的是一种清贫朴素而又充满诗意的隐逸生活没有棉
点击量：1236 日期：2022-09-12
【点评】此处描写的是一种清贫朴素而又充满诗意的隐逸生活：没有棉絮，采集洁白的芦花，以此制成的被子自然不如棉被暖和，但是盖在身上，仿佛卧雪眠云，也可保存清凉夜气；没有好茶，摘片碧绿的竹叶，以...

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