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人为财死鸟为食亡说的是人们过于追求外在的名利而戕害了自己的性
点击量：640 日期：2022-09-15
人为财死，鸟为食亡，说的是人们过于追求外在的名利而戕害了自己的性命，这是一种人生的悲剧。有一则广为流传的民间故事，讲的就是这个事情。很久以前，有一对兄弟，因为父母双亡而相依为命，日子过...
人人都会有自己的“长处”但不是人人都会“处长”别看“长处”与
点击量：573 日期：2022-09-15
人人都会有自己的“长处”，但不是人人都会“处长”。别看“长处”与“处长”只是字面颠倒，它们对每个人来说可是大有文章。西方哲人说“认识你自己”，东方智者说“自知者明”，可悲的是人好...
黄交三曰真能知读书痛痒者也
点击量：893 日期：2022-09-15
黄交三曰：真能知读书痛痒者也。张竹坡曰：吾叔此论，直置身广寒宫里，下视大千世界，皆清光似水矣。毕右万曰：吾以为学道亦有浅深之别。036吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后，观灯已毕。至清明十日...
足补足娥姣意谓女子貌美诏本用作上对下的告语
点击量：443 日期：2022-09-15
(6)足：补足。(7)娥姣：意谓女子貌美。(8)诏：本用作上对下的告语，这里泛指“告诉”。(9)将：凭借，依据。(10)忙然：即“茫然”。子产担任郑国国相，独揽着国家政权；经过三年，好人服从他的教化，坏人畏惧...
周文王死了之后他的次子周武王即位周武王在周公、召公、毕公等大
点击量：1040 日期：2022-09-15
周文王死了之后，他的次子周武王即位。周武王在周公、召公、毕公等大臣的辅佐下，在盟津进行大阅兵，大会天下诸侯，继而发兵攻击商朝，打败了商纣王的军队，殷商灭亡，周朝取而代之。商纣兵败自杀，但...
臣光曰君子之于正道不可少顷离也不可跬步失也以昭明太子之仁孝武
点击量：1061 日期：2022-09-15
臣光曰：君子之于正道，不可少顷离也，不可跬步失也。以昭明太子之仁孝，武帝之慈爱，一染嫌疑之迹，身以忧死，罪及后昆，求吉得凶，不可湔涤，可不戒哉！是以诡诞之士，奇邪之术，君子远之。所宥：宽恕，饶恕。也厌...
王孙始问五可却媒之故笑曰“无他聊报君之却于媪耳尚
点击量：900 日期：2022-09-15
王孙始问五可却媒之故，笑曰：“无他，聊报君之却于媪耳[60]。尚未见妾，意中止有闺秀；既见妾，亦略靳之[61]，以觇君之视妾，较闺秀何如也。使君为伊病，而不为妾病，则亦不必强求容矣。”王孙笑曰：“报亦...
《尚书·康诰》说“弘扬光明的品德”
点击量：830 日期：2022-09-15
《尚书·康诰》说：“弘扬光明的品德。”先立德，后为政“官德隆，民德昌；官德毁，民德降。”这是说为官者的道德水平，反映着某个时代或某个地区社会的整体道德状况。为官者可以没有专业的技能，但...
周坐尸诏侑武方其礼亦然其道一也夏立尸而卒祭殷坐尸周旅酬六尸曾
点击量：667 日期：2022-09-15
周坐尸，诏侑武方，其礼亦然，其道一也。夏立尸而卒祭。殷坐尸。周旅酬六尸。曾子曰：“周礼其犹醵4与。”所经礼：指礼的纲要、大节。也曲礼：指礼的条目、细节。3摭：拾取。4醵：众人凑钱喝酒。礼，就...
兴起不久后马骥进了一座小山村那里也有相貌像人的但是
点击量：1009 日期：2022-09-15
[18]兴：起。不久后，马骥进了一座小山村。那里也有相貌像人的，但是都衣衫褴褛，像乞丐。马骥在树下休息，村人不敢上前，只是在远处看他。时间长了，村人觉得马骥不会吃人，才逐渐凑上前来。马骥笑着...
【点评】明代中后期阳明心学盛行这一学说认为“万事万物之理不外
点击量：887 日期：2022-09-15
【点评】明代中后期，阳明心学盛行。这一学说认为“万事万物之理，不外于吾心”，人在纷繁复杂的世事中奔波劳碌，在无休无止的欲念中沉迷煎熬，只有找到“虚灵不昧”的定盘星，才能无施而不可、无...
博学笃（dǔ）志切问近思语出《论语·子张》“博学而笃志切问
点击量：957 日期：2022-09-15
]博学笃（dǔ）志，切问近思：语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”意思是说广博地求取学问，坚定志向，极力向人请教，并仔细思考。笃志，专心致志。笃，真诚，纯一。切问，极力向人请教...
恳恳用刑不如用恩；孳孳求奸不如礼贤
点击量：700 日期：2022-09-15
恳恳用刑，不如用恩；孳孳求奸，不如礼贤。凡尔有官，师法循良。垂芳百世，召杜龚黄。噫，可不忍欤！不进行教育就将之杀掉，孔夫子称这种行为是“虐”。汉朝的郅都、张汤、杜周以及唐朝的来俊臣、索元...
檀弓下第四君之嫡长殇车三乘公之庶长殇车一乘大夫之嫡长殇车
点击量：838 日期：2022-09-15
檀弓下第四君之嫡长殇，车三乘。公之庶长殇，车一乘。大夫之嫡长殇，车一乘。车：这是死者生前所乘车，在此用作载魂车。公：与上“君”，皆指诸侯国君。国君的嫡子长殇，送葬用三辆载魂车。国君的庶子...
采开采触及这里指精神之道本来深藏在体内因外物碰触开采才显现出
点击量：465 日期：2022-09-15
采：开采，触及。这里指精神之道，本来深藏在体内，因外物碰触开采，才显现出来。形：外在形体。生：存在。这里指外在形体不依照自然之道就无法存在。明：明天理。这里指自然性命不依照本性生活就无法...
我国上古有“国之大事在祀与戎”之说军事活动在国家政治生活中占
点击量：799 日期：2022-09-15
我国上古有“国之大事，在祀与戎”之说，军事活动在国家政治生活中占有极重要地位，军事领导体制与政治体制一致，这在殷墟甲骨卜辞中有明确反映，它表现为王朝统擅军权，商王是军队的最高统帅，他直...
又尝谓汉魏之诗不可论工拙其工处乃在拙其拙处乃见工当以观商周尊
点击量：942 日期：2022-09-15
又尝谓汉魏之诗不可论工拙，其工处乃在拙，其拙处乃见工，当以观商周尊彝之法观之。工拙互相渗透才是艺术的上乘。严羽《沧浪诗话》也说：“盛唐人，有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。”似拙非拙，也...
军事以练将为最要臣等一军，皆招选乡勇，本乏将弁，苟有翘出之才
点击量：1039 日期：2022-09-15
军事以练将为最要。臣等一军，皆招选乡勇，本乏将弁，苟有翘出之才，臣等不惜破格超保，储为将领。乃甄择已久，求其独当一面者，殊难其选；求其虽遇败挫，仍能搘拄者，尤难其选。今水师营中杨载福以积劳致...
（CITIC Publishing Group)电子书排版萌
点击量：686 日期：2022-09-15
（CITICPublishingGroup)电子书排版：萌芽图文中信出版社官网：http://www.citicpub.com/官方微博：http://weibo.com/citicpub更多好书，尽在中信书院中信书院：App下载地址https://book.yunpub.c...
尔言鸿儿为邓师所赏余甚欣慰鸿儿现阅《通鉴》尔亦可时时教之尔看
点击量：1353 日期：2022-09-15
尔言鸿儿为邓师所赏，余甚欣慰。鸿儿现阅《通鉴》，尔亦可时时教之。尔看书天分甚高，作字天分甚高，作诗文天分略低，若在十五六岁时教导得法，亦当不止于此。今年已二十三岁，全靠尔自己扎挣①、发...
顷是“跬”字之误跬音kuǐ半步乐正子春下堂时弄伤了脚好几个月
点击量：319 日期：2022-09-15
顷：是“跬”字之误。跬，音kuǐ，半步。乐正子春下堂时弄伤了脚，好几个月不出门，仍有忧伤的神色。他的学生说：“先生的脚已经好了，几个月不出门，仍有忧伤的神色，这是为什么呢？”乐正子春说：“你问得...
牲供祭祀用的家畜一般用牛、羊、猪之头贫家或用猪蹄代替
点击量：489 日期：2022-09-15
[2]牲：供祭祀用的家畜，一般用牛、羊、猪之头，贫家或用猪蹄代替。案临：科试，学政莅临查考。[4]薄贷：稍稍借了点钱。弥亘街路：远接街路。弥亘，连成一片，远远相接。街路，临街之路。[6]华居：称人居室...
逌（yóu）然舒适自得的样子北宫子对西门子说“我和你
点击量：1038 日期：2022-09-15
(16)逌（yóu）然：舒适自得的样子。北宫子对西门子说：“我和你共处一世，而人们让你显达；同为一族，而人们尊敬你的为人；容貌相当，而人们喜爱你；言谈相似，而人们重用你；行事一样，而人们相信你；同样是做官...
故君子之道本诸身征诸庶民考诸三王而不缪建诸
点击量：582 日期：2022-09-15
故君子之道，本诸身(1)，征诸庶民(2)，考诸三王而不缪(3)，建诸天地而不悖(4)，质诸鬼神而无疑(5)，百世以俟圣人而不惑(6)。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下...
水调歌头,春半春事能几许密叶着青梅日高花困海棠风暖想都开不惜
点击量：962 日期：2022-09-15
水调歌头春半春事能几许，密叶着青梅。日高花困，海棠风暖想都开。不惜春衣典尽，只怕春光归去，片片点苍苔。能得几时好，追赏莫徘徊。雨飘红，风换翠，苦相催。人生行乐，且须痛饮莫辞杯。坐则高谈风...

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