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    • 赏析与点评佛教常用真、俗二谛来观察世间万有从俗谛上讲缘起的有 赏析与点评佛教常用真、俗二谛来观察世间万有从俗谛上讲缘起的有
      点击量:755  日期:2022-10-01
      赏析与点评佛教常用真、俗二谛来观察世间万有。从俗谛上讲,缘起的有构成多姿多彩的现象世界万物,相互依存而存在,人们常以“两边”或“二相”来认识事物;从真谛上讲,空无自性则是万法的本质...
    • 长门怨刘 驾御泉长绕凤皇楼只是恩波别处流闲揲舞衣归未得夜来砧 长门怨刘 驾御泉长绕凤皇楼只是恩波别处流闲揲舞衣归未得夜来砧
      点击量:440  日期:2022-09-30
      长门怨刘驾御泉长绕凤皇楼,只是恩波别处流。闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。首二句借泉流取喻,言君恩已属他人。宫怨之本意也。三句言,舞衣虽好,只贮空箱。言一己之怨也。四句言,六宫砧杵,同...
    • 二十纪即 岁× = 岁,大终一个周期也是一终“日 二十纪即 岁× = 岁,大终一个周期也是一终“日
      点击量:551  日期:2022-09-30
      二十纪:即:76岁×20=1520岁。大终:一个周期,也是一终。“日月星辰”句:王念孙《读书杂志》引之云:“大终”下当有“三终”二字。盖一终而建甲戌,积千五百二十岁;二终而建甲午,积三千四十岁;三终...
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在储位之争中,皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)参加并不算早, 在储位之争中,皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)参加并不算早,
      点击量:915  日期:2022-09-30
      在储位之争中,皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)参加并不算早,那是在胤礽第二次被废之后。但是,胤禛后来居上。不露声色,则是他结党谋位活动的特点。最初,胤礽被废的时候,胤禔非常得意,接着是胤禩的...

    • 点击量:858  日期:2022-09-30
      003无善无恶是圣人。如帝力何有于我;杀之而不怨,利之而不庸;以直报怨,以德报德;一介不与,一介不取之类。善多恶少是贤者。如颜子不贰过,有不善未尝不知;子路人告有过则喜之类。善少恶多是庸人...
    • 六,统一之路(下)春花秋月何时了 六,统一之路(下)春花秋月何时了
      点击量:756  日期:2022-09-30
      六统一之路(下):春花秋月何时了七铩羽而归:啃不下的硬骨头八斧声烛影:宋太祖死亡之谜九谜中之谜:“金匮之盟”的秘密十长车踏破:征服北汉之战十一当头一棒:自负的代价十二旗鼓相当:宋辽边界拉锯...
    • 薤 薤是多年生草本植物地下有鳞茎鳞茎和嫩叶都可以食用 薤 薤是多年生草本植物地下有鳞茎鳞茎和嫩叶都可以食用
      点击量:1006  日期:2022-09-30
      薤——薤是多年生草本植物,地下有鳞茎,鳞茎和嫩叶都可以食用。葱——葱即大葱。八珍指的是什么?“八珍”,在古代原来是指八种烹饪方法。依照汉代郑玄的说法是指淳熬(肉酱油浇饭)、淳母(肉酱油...
    • 东城地在今安徽定远东南项羽自垓(ɡāi)下突围逃往东城再向南 东城地在今安徽定远东南项羽自垓(ɡāi)下突围逃往东城再向南
      点击量:435  日期:2022-09-30
      东城:地在今安徽定远东南。项羽自垓(ɡāi)下突围,逃往东城,再向南至乌江边自刎而死。太史公说:我听周朝的儒生讲过“舜的眼睛可能有两个瞳人”,又听说项羽也有两个瞳人。难道项羽是舜的后代...
    • 一、舍季洪弟既已受事,自不宜遽行回籍今既已具禀,应候批遵行沅 一、舍季洪弟既已受事,自不宜遽行回籍今既已具禀,应候批遵行沅
      点击量:995  日期:2022-09-30
      一、舍季洪弟既已受事,自不宜遽行回籍。今既已具禀,应候批遵行。沅甫舍弟,定于葬叔后来营,约在闺三月。侍于今日移城内公馆,略申礼意。与王子蕃数年以来,常思与足下一见。关山修阻,会合无缘。...
    • 如此惠能一连干了八个多月一天五祖突然看到惠能便说“我考虑到你 如此惠能一连干了八个多月一天五祖突然看到惠能便说“我考虑到你
      点击量:1037  日期:2022-09-30
      如此,惠能一连干了八个多月,一天,五祖突然看到惠能,便说:“我考虑到你的见解是很可用的,恐怕有坏人嫉妒而要加害于你,所以那天没有与你深谈,你明白我的用意吗?”惠能说:“弟子也知道师父的用心,所...
    •  .饬丧纪辨衣裳审棺椁之薄厚茔丘垄之大小、高卑、厚薄之度 .饬丧纪辨衣裳审棺椁之薄厚茔丘垄之大小、高卑、厚薄之度
      点击量:651  日期:2022-09-30
      105.饬丧纪,辨衣裳,审棺椁之薄厚,茔丘垄之大小、高卑、厚薄之度、贵贱之等级。茔丘垄之大小、高卑、厚薄之度:“茔”当作“营”,“大小”,当作“小大”,“厚薄”当作“薄厚”。整顿有关丧事的...
    • 颈联运用典故进一步抒发感慨范蠡的舟太小了不能载我同游五湖;王 颈联运用典故进一步抒发感慨范蠡的舟太小了不能载我同游五湖;王
      点击量:619  日期:2022-09-30
      颈联运用典故进一步抒发感慨:范蠡的舟太小了,不能载我同游五湖;王乔的仙鹤也只有一只,不能携我一同仙去。据古人猜测,杜甫看到的山水图中必画有舟和鹤,所以才引用了范蠡和王乔的典故,这种猜测...
    • 或曰“乐毅不屠二城遂丧洪业为非乎?” 或曰“乐毅不屠二城遂丧洪业为非乎?”
      点击量:402  日期:2022-09-30
      或曰:“乐毅不屠二城,遂丧洪业,为非乎?”夏侯玄曰:“观乐生与燕惠王书,其殆乎知机合道,以礼终始者欤!夫欲极道德之量,务以天下为心者,岂其局迹当时,止于兼并而已哉?夫兼并者,非乐生之所屑;强燕而废道...
    • 肥通“飞”本或作“飞”张衡《思玄赋》“利飞遁以保名”最上位阳 肥通“飞”本或作“飞”张衡《思玄赋》“利飞遁以保名”最上位阳
      点击量:1119  日期:2022-09-30
      肥:通“飞”,本或作“飞”。张衡《思玄赋》:“利飞遁以保名。”最上位,阳爻:远走高飞而隐遁,无所不利。此爻位不当,与下无应,而阳刚居《遁》卦之极,又处乾之终,乾为健行,正好高飞远引,无挂无碍,故飞...
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倘若说天下有哪个国家可以阻止齐国的扩张,这个国家必定是秦国 倘若说天下有哪个国家可以阻止齐国的扩张,这个国家必定是秦国
      点击量:406  日期:2022-09-30
      倘若说天下有哪个国家可以阻止齐国的扩张,这个国家必定是秦国。当年齐国吞并燕国,正是在秦国的武力干涉下,不得不把到嘴的肥肉又吐出来。为了与秦国妥协,齐湣王一连派了三名说客入秦。此三...
    • 高太后病死后哲宗开始亲政哲宗有志继承神宗革新的事业改元为“绍 高太后病死后哲宗开始亲政哲宗有志继承神宗革新的事业改元为“绍
      点击量:524  日期:2022-09-30
      高太后病死后,哲宗开始亲政。哲宗有志继承神宗革新的事业,改元为“绍圣”,于是原“元祐”的被贬大臣纷纷得到起用,章忄辛被任命为尚书左仆射兼门下侍郎,在“元祐更化”时被停止的青苗、免役...
    • 尺素古人将书信写在尺许长的绢帛上故以尺素代指书信浮雁沉鱼古人 尺素古人将书信写在尺许长的绢帛上故以尺素代指书信浮雁沉鱼古人
      点击量:863  日期:2022-09-30
      尺素:古人将书信写在尺许长的绢帛上,故以尺素代指书信。浮雁沉鱼:古人认为鱼、雁能够传书,雁浮鱼沉,书信便无从传递。移破:移遍。秦筝:古秦地所用的一种弦乐器。岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》...
    • 【译文】周武王姬发公元前世纪时人他是八百年周朝的开国之君 【译文】周武王姬发公元前世纪时人他是八百年周朝的开国之君
      点击量:464  日期:2022-09-30
      【译文】周武王姬发,公元前11世纪时人。他是八百年周朝的开国之君,是历史上三代的圣王之一。三代,指夏、商、周三个朝代。三代的开国之君,大禹、商汤王、周武王,都是历史上著名的圣王。周国...
    • 环狗其为人兽首人身一曰蝟状如狗 黄色 蝟(wèi)兽 环狗其为人兽首人身一曰蝟状如狗 黄色 蝟(wèi)兽
      点击量:548  日期:2022-09-30
      环狗,其为人兽首人身。一曰蝟状如狗(1),黄色。(1)蝟(wèi):兽名。今作“猬”。环狗,长着野兽的脑袋,人的身子。另一种说法认为是刺猬的样子,又像狗,全身是黄色。祙(1),其为物人身、黑首、从目(2)...
    • 四六,金陵王气黯然收 四六,金陵王气黯然收
      点击量:355  日期:2022-09-30
      四六金陵王气黯然收一杨坚建立隋朝时,陈朝皇帝陈叔宝对他很感兴趣,很想看看这个枭雄的长相。别人都说杨坚“貌异世人”,陈叔宝就更好奇了,安排一个画家作为出使隋朝的副使去北方,任务是把杨...
    • 吕留良的小女儿钟姊想买丝绢做的小人物而购买这类物品都是没有什 吕留良的小女儿钟姊想买丝绢做的小人物而购买这类物品都是没有什
      点击量:547  日期:2022-09-30
      吕留良的小女儿钟姊想买丝绢做的小人物,而购买这类物品都是没有什么益处的花费,故不必购买。他希望以此事来教育其勤俭持家。理性消费的观念,也是家庭教育当中特别重要的一个方面,只有在具...
    • 仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷,每怀靡及四牡彭彭,八鸾锵锵, 仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷,每怀靡及四牡彭彭,八鸾锵锵,
      点击量:948  日期:2022-09-30
      仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵,王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。荀子赋篇爰有大物:非丝非...
    • 神意神俊之意孙安国孙盛字安国魏晋人重避讳庾爰之当面呼孙放父字 神意神俊之意孙安国孙盛字安国魏晋人重避讳庾爰之当面呼孙放父字
      点击量:327  日期:2022-09-30
      神意:神俊之意。孙安国:孙盛,字安国。魏晋人重避讳,庾爰之当面呼孙放父字,试他懂不懂避讳。庾穉恭:庾翼字。孙放也直呼庾爰之父字,以为报复。诸孙大盛:谓孙氏家大为昌盛。中嵌“孙盛”二字,是直...
    • 柱厉叔说“不是的我自认为不被理解所以离开莒敖公现在为他献身可 柱厉叔说“不是的我自认为不被理解所以离开莒敖公现在为他献身可
      点击量:964  日期:2022-09-30
      柱厉叔说:“不是的。我自认为不被理解,所以离开莒敖公。现在为他献身,可见他果真不理解我。我将为他而死,以此来羞辱后世那些不能理解自己臣子的国君。”凡是理解自己的人就为他而死,不理解...
    • 守义术所谓“守义”之术即自己谨守仁义探取对方内心再迎合他刺探 守义术所谓“守义”之术即自己谨守仁义探取对方内心再迎合他刺探
      点击量:385  日期:2022-09-30
      守义术。所谓“守义”之术,即自己谨守仁义,探取对方内心,再迎合他。刺探其内心,得悉其内心之真实意图,然后可以从外控制其内心想法,让对方因有事求于我,而委曲于我。圣人之所以善于使用“守义...
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