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    • 郑之执政侈难将至矣执政指伯有伯有奢侈刚愎断言其将有难明年伯有 郑之执政侈难将至矣执政指伯有伯有奢侈刚愎断言其将有难明年伯有
      点击量:981  日期:2022-10-17
      郑之执政侈,难将至矣:执政,指伯有。伯有奢侈刚愎,断言其将有难。明年伯有为驷氏所杀。蘧瑗(yuàn):即蘧伯玉。史狗:史朝儿子文子。史鰌(qiū):即史鱼。公叔发:即公叔文子。公子朝:疑为“公孙朝”之...
    • 所文学辞章学问也 镞镞挺拔出众的样子 所文学辞章学问也 镞镞挺拔出众的样子
      点击量:943  日期:2022-10-17
      所文学:辞章学问。也镞镞:挺拔出众的样子。镇西将军谢尚评论王敬仁(修):“辞章学问十分突出,如果没有才能,就不会有这样的新意。”林公云:“见司州警悟交至,使人不得住,亦终日忘疲。”林公(支遁)说...
    • 《货殖列传》还高调肯定人们追求财富的合理性揭示了财富占有对人 《货殖列传》还高调肯定人们追求财富的合理性揭示了财富占有对人
      点击量:939  日期:2022-10-17
      《货殖列传》还高调肯定人们追求财富的合理性,揭示了财富占有对人的社会地位的决定意义,这是对儒家、对统治者灌输给老百姓的以言利为耻的思想的反拨。文中反复说道:“天下熙熙,皆为利来;天...
    • 十种过错一是奉行对私人的小忠那是对大忠的一种戕害二是只顾小利 十种过错一是奉行对私人的小忠那是对大忠的一种戕害二是只顾小利
      点击量:1050  日期:2022-10-17
      十种过错:一是奉行对私人的小忠,那是对大忠的一种戕害。二是只顾小利,那是对大利的一种残害。三是放肆作恶,刚愎自用,对待诸侯没有礼貌,那是使自己身亡的成因。四是不致力于治理国政而爱好音...
    • [六五]“厥孚交如”信以发志也“威如”之“吉”易而无备也[上 [六五]“厥孚交如”信以发志也“威如”之“吉”易而无备也[上
      点击量:732  日期:2022-10-17
      [六五]“厥孚交如”,信以发志也。“威如”之“吉”,易而无备也。[上九]大有上吉,“自天佑”也。大有之年,与人无所交往,必有祸害。用大车运载财物,所积财物全在其中,故“不败”。公侯参加国宴,若“...
    • 其间有一小姬年最小貌最美独是他输得最多见沈将仕风风世世连掷采 其间有一小姬年最小貌最美独是他输得最多见沈将仕风风世世连掷采
      点击量:687  日期:2022-10-17
      其间有一小姬年最小,貌最美,独是他输得最多。见沈将仕风风世世,连掷采骰,带着怒容,起身竟去。走至房中转了一转,提着一个羊脂玉花罇到面前,向桌上一道:“此瓶值千缗,只此作孤注,输赢在此一决。”...
    • 法律是天下的度量标准也是国君执政的准则悬挂法律条文是为了惩罚 法律是天下的度量标准也是国君执政的准则悬挂法律条文是为了惩罚
      点击量:1040  日期:2022-10-17
      法律是天下的度量标准,也是国君执政的准则。悬挂法律条文,是为了惩罚不守法的人;设置赏赐,是为了奖赏应该赏赐的人。法律确定之后,符合法规的给予赏赐,破坏法规的人要被杀死。尊贵的人,不使他...
    • 孔子生于东鲁东者生方故礼乐文章其道皆自无而有;释迦生于西方西 孔子生于东鲁东者生方故礼乐文章其道皆自无而有;释迦生于西方西
      点击量:712  日期:2022-10-17
      孔子生于东鲁,东者生方,故礼乐文章,其道皆自无而有;释迦生于西方,西者死地,故受想行识,其教皆自有而无。吴街南曰:佛游东土,佛入生方;人望西天,岂知是寻死地?呜呼!西方之人兮,之死靡他。殷日戒曰:孔子...
    • 读书的工夫到了原来读不通的也会豁然开朗读书遇到心里有疑问的地 读书的工夫到了原来读不通的也会豁然开朗读书遇到心里有疑问的地
      点击量:525  日期:2022-10-17
      读书的工夫到了,原来读不通的也会豁然开朗。读书遇到心里有疑问的地方,随手把不懂的地方记下来;去向老师或者同学请教,一定要搞清楚确切的意思。不懂就问,要经常向别人请教,这样才能够不断进...
    •  仰成仰首等待成功比喻坐享其成侯氏虽然是小户人家的女 仰成仰首等待成功比喻坐享其成侯氏虽然是小户人家的女
      点击量:470  日期:2022-10-17
      [82]仰成:仰首等待成功。比喻坐享其成。侯氏虽然是小户人家的女儿,却贤惠美丽,可弃对她又爱又怕,从不敢违背她的吩咐。每次可弃外出,都限定时间,不按时回来,就大骂一顿不给饭吃,可弃因此行为稍...
    • 第一二九则人犯一苟字便不能振;人犯一俗字便不可医人如果有了随 第一二九则人犯一苟字便不能振;人犯一俗字便不可医人如果有了随
      点击量:409  日期:2022-10-17
      第一二九则人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。人如果有了随便的毛病,就无法再振作起来;人如果流入俗气,就无法再医治挽救。【评析】人有二病不可医,对自己来讲是苟且,在他人看是俗气。...
    •  . 篊 ,晋时钱塘有人作篊 年收鱼亿计 . 篊 ,晋时钱塘有人作篊 年收鱼亿计
      点击量:497  日期:2022-10-17
      10.13篊[1]晋时,钱塘有人作篊[2],年收鱼亿计,号万匠篊。[1]篊(hóng):用竹篾编制成的捕鱼器具。[2]钱塘:今浙江杭州。篊晋朝时,钱塘有人制作捕鱼的篊,一年捕鱼数以亿计,号称万匠篊。10.14碑龟[1]...
    • 注释铸铸造错本义为锉刀这里借作“错误”解是双关用法溯,源唐代 注释铸铸造错本义为锉刀这里借作“错误”解是双关用法溯,源唐代
      点击量:828  日期:2022-10-17
      注释铸:铸造。错:本义为锉刀,这里借作“错误”解,是双关用法。溯源唐代宗时,田承嗣担任魏博地区的节度使,在魏博建立了自己的卫队,时人称之为牙军。两百年后,牙军已发展成为强大的军事力量,连地...
    • 遣愁 遣愁
      点击量:786  日期:2022-10-17
      遣愁养拙蓬为户,茫茫何所开?江通神女馆,地隔望乡台。渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。北邻明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾...
    • 共承恭敬地承奉共通“恭”以逆顺为差按具体情节区别对待取长陵一 共承恭敬地承奉共通“恭”以逆顺为差按具体情节区别对待取长陵一
      点击量:926  日期:2022-10-17
      共承:恭敬地承奉。共,通“恭”。以逆顺为差:按具体情节区别对待。取长陵一抔(póu)土:隐言如果有人偷掘了刘邦的坟墓。长陵,高祖刘邦的陵墓。抔,量词。相当于“捧”、“把”。中尉条侯周亚夫:绛...
    • 夕谓晚朝自受有正式爵命的士以上的人父子都要分宅居住黎明时前去 夕谓晚朝自受有正式爵命的士以上的人父子都要分宅居住黎明时前去
      点击量:966  日期:2022-10-17
      夕:谓晚朝。自受有正式爵命的士以上的人,父子都要分宅居住,黎明时前去向父母请安,怀着敬爱的心情向父母进献美味食物,太阳出来而后告退,各干各的事。太阳落山的时候再次去向父母请安,怀着敬爱...
    • 曰仁即徐爱 此指程朱学派的格物说以“穷理”释“格物”徐爱说“ 曰仁即徐爱 此指程朱学派的格物说以“穷理”释“格物”徐爱说“
      点击量:1047  日期:2022-10-17
      曰仁:即徐爱。此指程朱学派的格物说,以“穷理”释“格物”。徐爱说:“心犹明镜,圣人的心如明亮之镜,常人的心如昏暗之镜。近世‘格物’之说,譬如用镜子照物,在照物这件事上用功,却不知镜子本身...
    • 奇石怪竹天然生成透出一种孤傲的精神和气质在这样的环境中读书作 奇石怪竹天然生成透出一种孤傲的精神和气质在这样的环境中读书作
      点击量:1851  日期:2022-10-17
      奇石怪竹,天然生成,透出一种孤傲的精神和气质。在这样的环境中读书,作者自然会受到启迪和熏陶。悬杪亭余六岁随先君子读书于悬杪亭,记在一峭壁之下,木石撑距,不藉尺土,飞阁虚堂,延骈如栉。缘崖...
    • 文学第四一郑玄在马融门下三年不得相见高足弟子传授而已尝算浑天 文学第四一郑玄在马融门下三年不得相见高足弟子传授而已尝算浑天
      点击量:330  日期:2022-10-17
      文学第四一郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解。或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”之叹,恐玄擅名而心忌焉。...
    • 李士实认为,一旦从安庆撤军回南昌,军心必散朱宸濠冷冷地说“南 李士实认为,一旦从安庆撤军回南昌,军心必散朱宸濠冷冷地说“南
      点击量:846  日期:2022-10-17
      李士实认为,一旦从安庆撤军回南昌,军心必散。朱宸濠冷冷地说:“南昌是我们的根基所在,怎能不救?”刘养正说:“男儿四海为家,况且您可是顶天立地的大男儿,安庆城指日可下。拿下安庆,调遣九江、南...
    • 第十三计 打草惊蛇此计是一条间接的侦察谋略它提醒我们对有怀疑 第十三计 打草惊蛇此计是一条间接的侦察谋略它提醒我们对有怀疑
      点击量:989  日期:2022-10-17
      第十三计打草惊蛇:此计是一条间接的侦察谋略。它提醒我们对有怀疑的事要了解清楚,等明了以后再行动,否则会一败涂地。第十四计借尸还魂:原意是说已经消亡的、不存在的东西,又借助某种形式得...
    • ?河阴地名在今河南孟津一带黄河之南 ?河阴地名在今河南孟津一带黄河之南
      点击量:820  日期:2022-10-17
      ?河阴:地名,在今河南孟津一带,黄河之南。?河阳查子:河南孟州一带的查子。河阳,地名,在今河南孟州一带,黄河之北。查子,又名“榠楂”或“查”,模样近似木瓜。?沙苑榅桲:沙苑产的榅桲。沙苑,今陕西...
    • 用雏鸭上叉烧之冯观察家厨最精用小鸭叉在铁叉上烧烤冯观察家的厨 用雏鸭上叉烧之冯观察家厨最精用小鸭叉在铁叉上烧烤冯观察家的厨
      点击量:658  日期:2022-10-17
      用雏鸭,上叉烧之。冯观察家厨最精。用小鸭,叉在铁叉上烧烤。冯观察家的厨师做得最好。挂卤鸭塞葱鸭腹,盖闷而烧。水西门许店最精。家中不能作。有黄、黑二色,黄者更妙。把葱塞入鸭腹,密盖焖...
    • (是曰)孔子曰“恶讦恶以为直” (是曰)孔子曰“恶讦恶以为直”
      点击量:368  日期:2022-10-17
      (是曰:)孔子曰:“恶讦恶以为直。”(非曰:)管子曰:“恶隐恶以为仁者。”魏曹羲曰:“夫世人所谓掩恶扬善者,君子之大义;保明同好者,朋友之至交。斯言之作,盖闾阎之臼谈。所以收爱憎之相谤,非笃正之至理...
    • 伏惟君侯,少长贵盛,体发、旦之资,有圣善之教,远近观者,徒谓 伏惟君侯,少长贵盛,体发、旦之资,有圣善之教,远近观者,徒谓
      点击量:270  日期:2022-10-17
      伏惟君侯,少长贵盛,体发、旦之资,有圣善之教,远近观者,徒谓能宣昭懿德,光赞大业而已。不复谓能兼览传记,留思文章。今乃含王超陈,度越数子矣。观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳,非夫体通性达,受之自...
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