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    • 钞关初建时以钞为征收本色成化元年规定钱钞均为本色弘治六年 钞关初建时以钞为征收本色成化元年规定钱钞均为本色弘治六年
      点击量:910  日期:2022-10-24
      钞关初建时,以钞为征收本色。成化元年规定钱钞均为本色。弘治六年()又定钞关税折收银两例,但钞关之名未变。皇店明代皇帝私人开设的店铺。一说始于正德八年(),创始人为太监于经;另说创于刘...
    • 攻击谩骂王阳明的声音在整个明帝国成了学术界的主旋律,上到中央 攻击谩骂王阳明的声音在整个明帝国成了学术界的主旋律,上到中央
      点击量:907  日期:2022-10-24
      攻击谩骂王阳明的声音在整个明帝国成了学术界的主旋律,上到中央政府高级官员下至地方小吏,王阳明的敌人满坑满谷。当然,对他顶礼膜拜的人也是浩如烟海。王阳明大有不管不顾的气势,用他的话...
    • 子所雅言《诗》、《书》、执礼皆雅言也【译文】孔子有说雅言的时 子所雅言《诗》、《书》、执礼皆雅言也【译文】孔子有说雅言的时
      点击量:986  日期:2022-10-24
      子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。【译文】孔子有说雅言的时候,读《诗》、读《书》,行礼,都说雅言。雅言:春秋时代各国语言不统一,当时较为通行的语言便是“雅言”。叶公问孔子于子路...
    • 注释周郎指周瑜溯,源周瑜字公瑾三国时期庐江舒县人外表英俊潇洒 注释周郎指周瑜溯,源周瑜字公瑾三国时期庐江舒县人外表英俊潇洒
      点击量:670  日期:2022-10-24
      注释周郎:指周瑜。溯源周瑜,字公瑾,三国时期庐江舒县人,外表英俊潇洒,且精通音律,多谋善断,是东汉末年东吴集团杰出的将领。东汉末年,社会动荡不安,群雄割据,经过一番拼杀后,曹操、孙策、刘备勇猛...
    • 梁丘据、子家哙许慎注二人景公臣也导导引诱引“故晏子”句《汉书 梁丘据、子家哙许慎注二人景公臣也导导引诱引“故晏子”句《汉书
      点击量:709  日期:2022-10-24
      梁丘据、子家哙:许慎注:二人,景公臣也。导:导引,诱引。“故晏子”句:《汉书·艺文志》“儒家”载《晏子》八篇。齐景公在宫廷内贪恋音乐美色,在外爱好走狗跑马,射箭打猎时常忘记归来,虽然喜欢贤...
    • X . 千岁燕 ,齐、鲁之间谓燕为乙 作巢 X . 千岁燕 ,齐、鲁之间谓燕为乙 作巢
      点击量:430  日期:2022-10-24
      X8.37千岁燕[1]齐、鲁之间,谓燕为乙[2]。作巢避戊己[3]。《玄中记》云[4]:“千岁之燕,户北向。”《述异记》云[5]:“五百岁燕,生胡髯。”[1]千岁燕:晋葛洪《抱朴子·内篇》“仙药第十一”:“(...
    • 至阴根据中医理论脾属土古人认为天为最大的阳地为最大的阴即至阴 至阴根据中医理论脾属土古人认为天为最大的阳地为最大的阴即至阴
      点击量:644  日期:2022-10-24
      至阴:根据中医理论,脾属土。古人认为天为最大的阳,地为最大的阴,即至阴,所以脾为至阴。阴阳、表里、内外、雌雄:这些相对的名词都是用取象比类来说明阴阳的。输应:相互对应、呼应的关系。就人...
    • 象曰闲有家志未变也 象曰闲有家志未变也
      点击量:943  日期:2022-10-24
      象曰:闲有家,志未变也。六二:无攸遂,在中馈,贞吉。象曰:六二之吉,顺以巽也。九三:家人嗃嗃,悔厉吉。妇子嘻嘻,终吝。象曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。六四:富家,大吉。象曰:富家大吉,顺在位也...
    • 郊居诛茅结屋云霞栖梁栋之间竹树在汀洲之外;与二三同调望衡对宇 郊居诛茅结屋云霞栖梁栋之间竹树在汀洲之外;与二三同调望衡对宇
      点击量:425  日期:2022-10-24
      郊居,诛茅结屋,云霞栖梁栋之间,竹树在汀洲之外;与二三同调,望衡对宇,联接巷陌;风天雪夜,买酒相呼;此时觉曲生气味,十倍市饮。万事皆易满足,惟读书终身无尽;人何不以不知足一念加之书?又云:读书如服药...
    •  .桓公坐有参军椅烝薤不时解;共食者又不助而椅终不放举坐皆笑 .桓公坐有参军椅烝薤不时解;共食者又不助而椅终不放举坐皆笑
      点击量:1018  日期:2022-10-24
      4.桓公坐有参军椅烝薤,不时解;共食者又不助,而椅终不放,举坐皆笑。桓公曰:“同盘尚不相助,况复危难乎?”敕令免官。桓公:桓温。坐:通“座”。参军:官名。椅:通“敧(jī饥)”。用筷子夹取食物。烝薤(xi...
    • 族侄竹汀言文安有佣工古北口外者久无音问其父母值岁荒亦就食口外 族侄竹汀言文安有佣工古北口外者久无音问其父母值岁荒亦就食口外
      点击量:782  日期:2022-10-24
      族侄竹汀言:文安有佣工古北口外者,久无音问。其父母值岁荒,亦就食口外,且觅子,亦久无音问。后乃有人见之泰山下。言昔至密云东北,日已暮,风雪并作。遥见山谷有灯光,漫往投止。至则土屋数楹,围以...
    • ?籸(shēn)盆指以麻籸为燃料照明的火盆籸芝麻榨油后之枯滓 ?籸(shēn)盆指以麻籸为燃料照明的火盆籸芝麻榨油后之枯滓
      点击量:679  日期:2022-10-24
      ?籸(shēn)盆:指以麻籸为燃料照明的火盆。籸,芝麻榨油后之枯滓。古代岁时送神或祠祭、燕设之时,燃火于门外以祀神,兼取旺盛之相,亦谓之“籸盆”,南宋仇远《除夜新居》诗中有“籸盆夹道明,爆竹小...
    • 晋州,故属护国军节度梁开平四年置定昌军,贞明三年改曰建宁唐改 晋州,故属护国军节度梁开平四年置定昌军,贞明三年改曰建宁唐改
      点击量:739  日期:2022-10-24
      晋州,故属护国军节度。梁开平四年置定昌军,贞明三年改曰建宁。唐改曰建雄。金州,故属山南东道节度。唐末置戎昭军,已而废之,遂入于蜀。至晋高祖时,又置怀德军,寻罢。陕州,唐故曰保义,梁改曰镇国...
    • 家中人来营者多称尔举止大方余为少慰凡人多望子孙为大官余不愿为 家中人来营者多称尔举止大方余为少慰凡人多望子孙为大官余不愿为
      点击量:671  日期:2022-10-24
      家中人来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚...
    • 张璞投女 张璞投女
      点击量:576  日期:2022-10-24
      张璞投女张璞字公直,不知何许人也。为吴郡太守(1),征还,道由庐山。子女观于祠室,婢使指像人以戏曰:“以此配汝。”其夜,璞妻梦庐君致聘曰:“鄙男不肖(2),感垂采择(3),用致微意。”妻觉,怪之。婢...
    • 方氏的立足点自然还是站在维护贞节上有的则为臆说却说得很生动如 方氏的立足点自然还是站在维护贞节上有的则为臆说却说得很生动如
      点击量:399  日期:2022-10-24
      方氏的立足点,自然还是站在维护贞节上,有的则为臆说,却说得很生动,如“一闻子言,母念顿回,其恻然不忍别子之心”云云,他怎么知道?而且,全诗以“有子七人,莫慰母心”作结,则七子之母最后是否改嫁或...
    • 麹(qū)《周官》有麹人即负责酿造酒类的官员其后有麹姓另外汉 麹(qū)《周官》有麹人即负责酿造酒类的官员其后有麹姓另外汉
      点击量:1014  日期:2022-10-24
      麹(qū):《周官》有麹人,即负责酿造酒类的官员,其后有麹姓。另外,汉代鞠姓为了避难,改为麹姓。家:出自姬姓。周幽王在位时,整日游逸,不理朝政,大夫家父作《节南山》诗,以讽刺幽王。见于《诗经·小...
    • 塞上指长城一带术术数古代指星相、占卜、医药等技艺其此是父指长 塞上指长城一带术术数古代指星相、占卜、医药等技艺其此是父指长
      点击量:961  日期:2022-10-24
      塞上:指长城一带。术:术数。古代指星相、占卜、医药等技艺。其:此,是。父:指长者。《尚书·酒诰》孔颖达疏:父者,尊之辞。髀(bì):大腿。引:开弓。靠近长城一带的居民,有一个擅长术数的人,他家的马...
    • 岳飞( ~ )字鹏举相州汤阴( 今属河南) 人他 岳飞( ~ )字鹏举相州汤阴( 今属河南) 人他
      点击量:428  日期:2022-10-24
      岳飞(1103~1142)字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。他于宣和四年(1122)应募入伍,因作战勇敢,逐渐升到留守司统制。除优秀的军事才能外,岳飞还能诗词,善书法,表奏文章,慷慨激昂,诗词风格豪迈,气势磅礴,有...
    •  离一切相即佛自心不为外在的一切事物和现象所干扰就达到了觉悟 离一切相即佛自心不为外在的一切事物和现象所干扰就达到了觉悟
      点击量:433  日期:2022-10-24
      ]离一切相即佛:自心不为外在的一切事物和现象所干扰就达到了觉悟。]习性:又名“习种性”,即以前研习所修成的性。]《法华经》:《妙法莲华经》的略称。《经中法·师品》曰:“是法华经藏,深固...
    • 学长者待人之道 识君子修己之功 学长者待人之道 识君子修己之功
      点击量:530  日期:2022-10-24
      学长者待人之道识君子修己之功奢侈悭吝俱败家庸愚精明皆覆事安守本业不入下流衣食要知足学业无止境贫富不改志义利自选择富贵要谦恭衣禄需俭省善有善报恶有恶报和平处事正直居心君子拯...
    • 苏辙像 苏辙像
      点击量:1030  日期:2022-10-24
      苏辙像[11时糁(sǎn):碎米粒。[11于子由:即苏轼之弟苏辙(1039—1112),字子由,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐...
    • 伴影带余前剩眼捧心镜浥旧啼痕江城杨柳宵闻笛水阁枇杷昼掩门回首 伴影带余前剩眼捧心镜浥旧啼痕江城杨柳宵闻笛水阁枇杷昼掩门回首
      点击量:451  日期:2022-10-24
      伴影带余前剩眼,捧心镜浥旧啼痕。江城杨柳宵闻笛,水阁枇杷昼掩门。回首重闱心百结,合欢卿独奉晨昏。曹小琴女史读之叹曰:“此二百二十四字,是君家三人泪珠凝结而成者,始知《别赋》、《恨赋》...
    •  瘐瘐(yǔ)同“愈愈”忧病的样子邢昺疏“《小雅·正月》 瘐瘐(yǔ)同“愈愈”忧病的样子邢昺疏“《小雅·正月》
      点击量:954  日期:2022-10-24
      89瘐瘐(yǔ):同“愈愈”,忧病的样子。邢昺疏:“《小雅·正月》云:‘忧心愈愈。’毛传云:‘愈愈,忧惧也。’此皆贤人失志怀忧病也。”《诗·小雅·正月》:“忧心愈愈,是以有侮。”痯痯是疲劳的样...
    • 树立品行应当发扬宋人理学的要义;立身处世应当参照晋人的风流洒 树立品行应当发扬宋人理学的要义;立身处世应当参照晋人的风流洒
      点击量:893  日期:2022-10-24
      树立品行,应当发扬宋人理学的要义;立身处世,应当参照晋人的风流洒脱。人们都希望能从容地生活在人世间,那么要怎样生活在人世间才不枉为人呢?这是千古以来人们一直长谈不衰的话题。什么是理...
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