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    • 姒娣之道 姒娣之道
      点击量：1014  日期：2022-11-05
      姒娣之道姒娣，今所谓妯娌也。异姓而处人骨肉之间，构衅起争，化同为异，兄弟之斧斤也。古今贤妯娌不多有，今录三人：章嫂让儿少娣化嫂王木叔妻姒娣，即今天所说的妯娌。她们来自不同姓氏的家族，而处...
    • 谋士为了国家利益在所采取的策略中无所不用其极想尽一切办法来分 谋士为了国家利益在所采取的策略中无所不用其极想尽一切办法来分
      点击量：315  日期：2022-11-05
      谋士为了国家利益，在所采取的策略中无所不用其极，想尽一切办法来分化别的国家，分散自己国家的敌对势力。战国时期国家之间的斗争充斥在谋士活动的方方面面。魏国的相国死了，产生了一连串的...
    • 管仲即管敬仲名夷吾字仲谥号“敬”颍上人早年贫困曾经商后由鲍叔 管仲即管敬仲名夷吾字仲谥号“敬”颍上人早年贫困曾经商后由鲍叔
      点击量：1011  日期：2022-11-05
      管仲：即管敬仲。名夷吾，字仲，谥号“敬”。颍上人。早年贫困，曾经商。后由鲍叔牙推荐，于周庄王十二年为齐桓公时宰相。执政四十年，辅佐齐桓公在内政外交上进行过一系列改革，使齐桓公在“尊王攘...
    • 有一次他在路上遇见了郑国的宰相子阳就对他说“列御寇是一位有道 有一次他在路上遇见了郑国的宰相子阳就对他说“列御寇是一位有道
      点击量：394  日期：2022-11-05
      有一次他在路上遇见了郑国的宰相子阳，就对他说：“列御寇是一位有道德有学问的人，在你这里却穷困不堪，难道你不喜欢道德学问都好的读书人吗？”子阳听了十分惊讶，回到宫里之后，他就命令手下人，赶...
    • 一三九 一三九
      点击量：804  日期：2022-11-05
      一三九阅《理学宗传》中朱子、陆子。孙氏所录朱子之语，多取其与陆子相近者，盖偏于陆、王之途，去洛闽甚远也。辛未五月一四〇将《周易》之象及常用之字分为条类，别而录之，庶几取象于天文地理...
    • 赏析与点评此条反映阳明心学的道统观宋代道学在有关“道统”问题 赏析与点评此条反映阳明心学的道统观宋代道学在有关“道统”问题
      点击量：1035  日期：2022-11-05
      赏析与点评此条反映阳明心学的道统观。宋代道学在有关“道统”问题上，一般认为“至孟子而圣人之道益尊”，“孟轲死，圣人之学不传”，程颐的这两句话在宋代道学史上具有决定性的意义。而阳明...
    • 税衣一种黑色的服装（参见《杂记上第二十》第 节）荣屋檐两端 税衣一种黑色的服装（参见《杂记上第二十》第 节）荣屋檐两端
      点击量：610  日期：2022-11-05
      税衣：一种黑色的服装（参见《杂记上第二十》第42节）。荣：屋檐两端向上翘起的部分，又叫屋翼，谓如鸟之张其两翼。危：即栋上，栋即屋脊。司服：掌吉凶衣服的官。袡：音rán，嫁时之上服，非事鬼神之衣。案依...
    • 本章讨论三代世系不可借给别人用的问题指出应当考虑长远、防微杜 本章讨论三代世系不可借给别人用的问题指出应当考虑长远、防微杜
      点击量：662  日期：2022-11-05
      本章讨论三代世系不可借给别人用的问题，指出应当考虑长远、防微杜渐，以免因做好事而带来麻烦。1.48收养义子当绝争端贤德之人见族人及外亲子弟之贫，多收于其家，衣食教抚如己子。而薄俗乃有...
    • 溯,源东汉末年天下纷争群雄俱起有一次刘备、许汜与刘表一起讨论 溯,源东汉末年天下纷争群雄俱起有一次刘备、许汜与刘表一起讨论
      点击量：591  日期：2022-11-05
      溯源东汉末年，天下纷争，群雄俱起。有一次，刘备、许汜与刘表一起讨论当时的有名之士。当谈到陈登时，许汜不以为然，他认为陈登是一个狂妄自大之人。尽管刘备十分熟悉陈登，但他没有反驳许汜，转而...
    • .《彭蠡湖中望庐山》 .《襄阳旅泊》 .《游云门寺》 .《 .《彭蠡湖中望庐山》 .《襄阳旅泊》 .《游云门寺》 .《
      点击量：443  日期：2022-11-05
      3.《彭蠡湖中望庐山》4.《襄阳旅泊》5.《游云门寺》6.《岁暮海上作》7.《越中逢天台太一子》8.《自浔阳泛舟经明海作》9.《早发渔浦潭》10.《经七里滩》11.《南阳北阻雪》...
    • 看花步男子当作女人；寻花步女人当作男子 看花步男子当作女人；寻花步女人当作男子
      点击量：752  日期：2022-11-05
      看花步，男子当作女人；寻花步，女人当作男子。窗前俊石冷然，可代高人把臂；槛外名花绰约，无烦美女分香。新调初裁，歌儿持板待拍；阄题方启，佳人捧砚濡毫。绝世风流，当场豪举。野花艳目，不必牡丹；村酒醉...
    • 《耿昌月行度》二卷 《耿昌月行度》二卷
      点击量：523  日期：2022-11-05
      《耿昌月行度》二卷。《传周五星行度》三十九卷。《律历数法》三卷。《自古五星宿纪》三十卷。《太岁谋日晷》二十九卷。《帝王诸侯世谱》二十卷。《古来帝王年谱》五卷。《日晷书》三...
    • 楣房屋的横梁棁（zhuó）梁上短柱嗤（chī）诋讥笑嘲骂人之 楣房屋的横梁棁（zhuó）梁上短柱嗤（chī）诋讥笑嘲骂人之
      点击量：540  日期：2022-11-05
      楣：房屋的横梁。棁（zhuó）：梁上短柱。嗤（chī）诋：讥笑嘲骂。人之所以要读书学习，本来是为了开启心智，提高认识力，以利于自己的行动。对那些不知道如何奉养父母的人，让他们看看古人如何体察父母心...
    • 皋涂之山一作“鼻涂之山”蔷水蔷古音读作“啬（sè）”河流名礜 皋涂之山一作“鼻涂之山”蔷水蔷古音读作“啬（sè）”河流名礜
      点击量：905  日期：2022-11-05
      皋涂之山：一作“鼻涂之山”。蔷水：蔷，古音读作“啬（sè）”。河流名。礜（yù）：又名青分石、立志石、固羊石。礜石能毒死老鼠。郭璞《图赞》云：“禀气方殊，舛错理微，礜石杀鼠，蚕食而肥。物性虽反，齐之...
    • 《汉书·霍光传》曰“光出都肄郎羽林道上称警跸”未详虎贲所出也 《汉书·霍光传》曰“光出都肄郎羽林道上称警跸”未详虎贲所出也
      点击量：738  日期：2022-11-05
      《汉书·霍光传》曰：“光出都肄郎羽林，道上称警跸。”未详虎贲所出也。《益部耆旧传》曰：商字文表，广汉人，以才学称，声问著于州里。刘璋辟为治中从事。是时王涂隔绝，州之牧伯犹七国之诸侯也，而...
    • 倪永清曰等闲地位却是个双料圣人 倪永清曰等闲地位却是个双料圣人
      点击量：422  日期：2022-11-05
      倪永清曰：等闲地位，却是个双料圣人。陆云士曰：有不风流之道学，有风流之道学；有不道学之风流，有道学之风流，毫厘千里。古谓禽兽亦知人伦。予谓匪独禽兽也，即草木亦复有之。牡丹为王，芍药为相，其君...
    • 敏勤勉蒲卢旧注“蒲卢蜾蠃也谓土蜂也取螟蛉而化之以为子为政化百 敏勤勉蒲卢旧注“蒲卢蜾蠃也谓土蜂也取螟蛉而化之以为子为政化百
      点击量：877  日期：2022-11-05
      敏：勤勉。蒲卢：旧注：“蒲卢，蜾蠃也，谓土蜂也。取螟蛉而化之以为子。为政化百姓，亦如之者也。”一说指芦苇，性柔而生长快速。亲亲：爱自己的亲人。杀：等差。达道：天下古今共同遵守的道理。达德：天下...
    • 仕途失意、不得已而通过文章干谒权贵的青年韩愈三次给宰相上书这 仕途失意、不得已而通过文章干谒权贵的青年韩愈三次给宰相上书这
      点击量：504  日期：2022-11-05
      仕途失意、不得已而通过文章干谒权贵的青年韩愈，三次给宰相上书。这是第二封，信中不惜自比为“盗贼”、“管库”，不卑不亢、毫无扭捏之态，期望当权者能不拘一格提拔人才，情辞恳切，用语婉转。...
    • “也”《道藏》本、刘绩《补注》本作“之”当正,函牛（也）［之 “也”《道藏》本、刘绩《补注》本作“之”当正,函牛（也）［之
      点击量：830  日期：2022-11-05
      “也”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“之”。当正。函牛（也）［之］鼎：许慎：“受一牛之鼎也。”按：函，有包容义。蚋：蚊子。《后汉书·崔骃传》李贤注引《说文》：“秦谓之蚋，楚谓之蚊。”瑱：杨树达《淮...
    • 户外绿杨春系马床头红烛夜呼卢相逢还解有情无此首与前首意适相反 户外绿杨春系马床头红烛夜呼卢相逢还解有情无此首与前首意适相反
      点击量：635  日期：2022-11-05
      户外绿杨春系马，床头红烛夜呼卢。相逢还解有情无。此首与前首意适相反。前首“冶游郎”句言其高洁之怀，此首“绿杨”二句状其豪盛之态，恒舞酣歌，明琼卜夜，安望其解有情耶！前调午醉西桥夕未醒...
    • 殷日戒曰奔走于富贵之门者自应以善说鬼话为第一而诸客次之 殷日戒曰奔走于富贵之门者自应以善说鬼话为第一而诸客次之
      点击量：938  日期：2022-11-05
      殷日戒曰：奔走于富贵之门者，自应以善说鬼话为第一，而诸客次之。倪永清曰：能诗者必能说鬼话。陆云士曰：三说递进，愈转愈妙，滑稽之雄。玉兰，花中之伯夷也；高而且洁。葵，花中之伊尹也；倾心向日。莲，花...
    • 太宗说“确实像你说的这样”贞观十三年魏徵恐太宗不能克终俭约近 太宗说“确实像你说的这样”贞观十三年魏徵恐太宗不能克终俭约近
      点击量：776  日期：2022-11-05
      太宗说：“确实像你说的这样。”贞观十三年，魏徵恐太宗不能克终俭约，近岁颇好奢纵，上疏谏曰：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋。故其垂拱岩廊，布政天下。其语道也，必先淳朴而抑浮华...
    • 垂沙之战失败后，楚国万万没想到的是，趁火打劫的竟然是秦国眼 垂沙之战失败后，楚国万万没想到的是，趁火打劫的竟然是秦国眼
      点击量：769  日期：2022-11-05
      垂沙之战失败后，楚国万万没想到的是，趁火打劫的竟然是秦国。眼看到齐国的崛起和强大实力后，秦国的新国王秦昭王，确立了先与齐国修好的方针。刚过了几天蜜月期的楚国，也就不幸又成了替罪羊。...
    • 没有哪个贞正的妻子不是孝顺的媳妇闻氏事奉婆婆甚至用舌头舔她的 没有哪个贞正的妻子不是孝顺的媳妇闻氏事奉婆婆甚至用舌头舔她的
      点击量：366  日期：2022-11-05
      没有哪个贞正的妻子不是孝顺的媳妇。闻氏事奉婆婆，甚至用舌头舔她的眼睛使之重获光明，若非至孝之心能感通上天，谁说只凭舌头就能治愈眼疾呢？有些人却欺负别人眼睛看不见东西，而以金龟子幼虫...
    • . 大夫、士去国祭器不逾竟大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士大夫去 . 大夫、士去国祭器不逾竟大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士大夫去
      点击量：849  日期：2022-11-05
      .大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。大夫去国，逾竟，为坛位，乡国而哭，素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素簚，乘髦马，不蚤鬋，不祭食，不说人以无罪，妇人不当御，三月而复服。竟：通“境”。...
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