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仪渠之国古代传说中的国家在今甘肃一带祡同“柴
点击量：802 日期：2022-11-10
(11)仪渠之国：古代传说中的国家，在今甘肃一带。(12)祡：同“柴”。(13)登遐：亦作“登霞”，升天成仙。一说，因火葬时烟雾缭绕，如同登上云霞，故名。南方人剃去头发，赤身裸体；北方人裹上头巾，披着皮袄...
强梁者强横的人雌柔弱或之摇摆不定旧注“或之东西转移之貌”江海
点击量：508 日期：2022-11-10
强梁者：强横的人。雌：柔弱。或之：摇摆不定。旧注：“或之，东西转移之貌。”江海虽左：左，处于下游。旧注：“水阴长右，海江虽在于其左，而能为百川长，以其能下。”《诗》：这里指《诗经·小雅·小旻》。...
记得那年花下深夜初识谢娘时水堂西面画帘垂携手暗相期惆怅晓莺
点击量：884 日期：2022-11-10
记得那年花下，深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。《浣溪沙》一首：夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。...
铜鼓声中木棉花下正蛮江春好之时忽翠袖并船惊鸿一瞥方待回头顷刻
点击量：452 日期：2022-11-10
铜鼓声中，木棉花下，正蛮江春好之时。忽翠袖并船，惊鸿一瞥，方待回头，顷刻隔几重烟浦，其惆怅何如。“正是客心孤回处，谁家红袖倚江楼”，文人之遐想，有此相似者。定西番鸡禄山前游骑，边草白，朔天明。...
浮生虚浮不定之生活李白《春夜宴桃李园序》“浮生若梦为欢几何”
点击量：738 日期：2022-11-10
浮生：虚浮不定之生活。李白《春夜宴桃李园序》：“浮生若梦，为欢几何。”过盏：传递酒杯（给邻翁）。“醉尽秋霜”句：红叶满林，已经凋残了。“酒微温”句：酒微温石炉还没有热。因石鼎（石炉）壁厚热得慢...
庄辛至襄王曰“寡人不能用先生之言今事至于此为之奈何？”庄辛对
点击量：867 日期：2022-11-10
庄辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：‘见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹...
室惟一榻命婢展两被其上生自惭形秽愿在下床女笑曰“佳客相逢女元
点击量：493 日期：2022-11-10
室惟一榻，命婢展两被其上。生自惭形秽，愿在下床。女笑曰：“佳客相逢，女元龙何敢高卧[23]？”生不得已，遂与共榻，而惶恐不敢自舒。未几，女暗中以纤手探入，轻捻胫股[24]，生伪寐，若不觉知。又未几，启衾...
窘于江上道乞食伍子胥奔吴从昭关（今安徽含山县北）往东过长江差
点击量：789 日期：2022-11-10
窘于江上，道乞食：伍子胥奔吴，从昭关（今安徽含山县北）往东过长江，差点被楚兵追上，幸亏一个渔夫把他渡过了江。又在路上生了病，乞食而行，九死一生。烈丈夫：性情刚正的男子汉，真正的大丈夫。【译文】...
点击量：296 日期：2022-11-10
010入世须学东方曼倩，出世须学佛印了元。江含徵曰：武帝高明喜杀，而曼倩能免于死者，亦全赖吃了长生酒耳。殷日戒曰：曼倩诗有云：“依隐玩世，诡时不逢。”以其所以免死也。石天外曰：入得世，然后出...
前闻陈逆玉成，有窜犯皖南之说，恐适与景镇逆徒合并，虞我公应接
点击量：449 日期：2022-11-10
前闻陈逆玉成，有窜犯皖南之说，恐适与景镇逆徒合并，虞我公应接不遑，方以为虑。顷得两次缄牍，知雄师外攘内守，恢恢有馀，可胜佩慰。国藩在湖口小住十日，至九江守风四日，抵鄂当在中秋前后。湘事近无...
X . 相传云德宗幸东宫太子亲割羊脾水泽
点击量：336 日期：2022-11-10
X4.6相传云，德宗幸东宫[1]，太子亲割羊脾[2]，水泽手，因以饼洁之。太子觉上色动，乃徐卷而食。司空赞皇公著《次柳氏旧闻》[3]，又云是肃宗。刘《传记》云[4]：“太宗使宇文士及割肉[5]，以饼拭手，上...
刲（kuī）刺衁（huāng）血贶（kuàng）赐予无贶无实
点击量：942 日期：2022-11-10
刲（kuī）：刺。衁（huāng）：血。贶（kuàng）：赐予。无贶，无实，无所得。西邻：指秦国。责言：指责的话。相：助。无相，无助。此二句从卦名来讲，“归妹”是嫁女之意，“睽”是隔绝之意，所以《归妹》变为《睽》，是婚...
文王礼贤下士访求贤才最后在渭水之畔访到了姜尚这个故事也在中国
点击量：831 日期：2022-11-10
文王礼贤下士，访求贤才，最后在渭水之畔访到了姜尚，这个故事也在中国广为流传，“姜太公钓鱼愿者上钩”的民谚更是家喻户晓。据说姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待...
李卫说，你别管，照写就是
点击量：530 日期：2022-11-10
李卫说，你别管，照写就是。田芳还是不肯写，惹得李卫大怒，骂道，“你这狗娘养的，我要你写你就写，没有先例，我来创造先例，干你何事？”田芳挨了骂，也愤怒，说：“我看是大人你自己昏了头，你仗着皇上对你一时...
只唱不哭即以歌当哭唱歌人大多不是新娘这种只唱不哭的哭嫁形式多
点击量：929 日期：2022-11-10
只唱不哭。即以歌当哭。唱歌人大多不是新娘。这种只唱不哭的哭嫁形式，多见于少数民族。广西毛难族嫁女时，由女歌师唱《折被歌》。畲族人在喜宴上，要由新娘的嫂子代她唱《敬酒歌》。晚上还...
佛陀在王舍城耆阇崛山讲《无量寿经》大致包含三方面的内容法藏的
点击量：636 日期：2022-11-10
佛陀在王舍城耆阇崛山讲《无量寿经》，大致包含三方面的内容：法藏的发愿、修行与证果；众生往生之因与果；诸佛之戒恶劝善。（）法藏发愿、修行与证果?“众生无边誓愿渡，烦恼无边誓愿断，法门无量誓...
前言
点击量：631 日期：2022-11-10
前言序酉阳杂俎（上册）酉阳杂俎（下册）附：许逸民《〈酉阳杂俎〉辑佚》...
隋侯珠
点击量：817 日期：2022-11-10
隋侯珠隋县溠水侧(1)，有断蛇丘。隋侯出行(2)，见大蛇被伤，中断。疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走。因号其处断蛇丘。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之“...
所善与人同意为善的标准与别人相同语出《孟子·公孙丑上》
点击量：633 日期：2022-11-10
所善与人同：意为善的标准与别人相同。语出《孟子·公孙丑上》。先生叹息着说：“世间知道学习的人，只要这些毛病不改，就不是善与人同。”欧阳崇一说：“这个毛病就是好高骛远、不能忘却自己罢...
一进华原县城门柳公权就看见一条白布幌子挂在一棵大槐树上上书三
点击量：761 日期：2022-11-10
一进华原县城门，柳公权就看见一条白布幌子挂在一棵大槐树上，上书三个字：字画汤。树下一个老头，长得清瘦，没有双臂，正在用脚写字。只见他运笔如神，龙飞凤舞，围观的人们不住拍手叫好，喝彩声阵阵。...
人在富足的时候如果对于房屋追求高大对于器物追求精好对于饮食追
点击量：1024 日期：2022-11-10
人在富足的时候，如果对于房屋追求高大，对于器物追求精好，对于饮食追求珍异，对于衣服追求鲜艳华丽，去世以后，后人免不了挨饿受冻，无处安身，这是常有的事情。然而有很多人，还没有去世就已经如此了...
那位大臣赶忙说“这样也不太好现在一团糟不清楚谁在救火谁在追逐
点击量：757 日期：2022-11-10
那位大臣赶忙说：“这样也不太好。现在一团糟，不清楚谁在救火，谁在追逐猎物。至于谁的功劳大谁的功劳小，也没有办法评定。况且还有一个重要的问题，现在人这么多，用这么多的财富赏赐实在是不划...
九年春正月济河遏淇水入白沟以通粮道二月尚复攻谭留苏由、审配守
点击量：1041 日期：2022-11-10
九年春正月，济河，遏淇水入白沟以通粮道。二月，尚复攻谭，留苏由、审配守邺。公进军到洹水，由降。既至，攻邺，为土山、地道。武安长尹楷屯毛城，通上党粮道。夏四月，留曹洪攻邺，公自将击楷，破之而还。...
本行行即对于知解言说之实地践行本行指菩萨成佛以前在因位时的行
点击量：609 日期：2022-11-10
本行：行，即对于知解言说之实地践行。本行，指菩萨成佛以前在因位时的行迹，也就是成佛之因的根本行法。本誓力：即本愿与本行两者的共同作用。有愿而无行，其愿要落空，无所成就。有行而无愿，其行是...
可釡古炊器敛口圆底巵（zhī）古酒浆器匜（yí）古代盥洗时的
点击量：711 日期：2022-11-10
可釡古炊器，敛口，圆底。巵（zhī）古酒浆器。匜（yí）古代盥洗时的舀水用具。龙泉龙泉窑。本栏楯（shǔn）栏杆。楯，栏杆。文七石牛腿装七石水的牛腿缸。有一种古铜水缸，能装两石水，通身布满绿铜，不知古...

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