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韭、两种山菜韭一名藿与家韭像似但白叶如灯芯描即薤（xiè）菜
点击量：419 日期：2022-11-18
韭、：两种山菜。韭，一名藿，与家韭像似，但白叶如灯芯描。，即薤（xiè）菜，叶子与韭相似，又名火葱。菟（tù）首麋身：《初学记》卷二十九引此经作“兔首糜耳”。菟，古同“兔”。“身”当为“耳”字的误写...
以身观身用修身的原则来观察个人以用何以凭什么然代指天下情况的
点击量：488 日期：2022-11-18
以身观身：用修身的原则来观察个人。以，用。何以：凭什么。然：代指天下情况的好坏。善于建立的无法被拔掉，善于抱持的就不会脱落，子孙凭此可以世代祭祀祖先而不中断。按照“道”来修养自身，个人...
伯明后寒即寒后伯明寒国国君伯明后君王夷羿后羿行媚于内指浞与后
点击量：929 日期：2022-11-18
伯明后寒：即寒后伯明，寒国国君伯明。后，君王。夷羿：后羿。行媚于内：指浞与后羿妻妾通奸。虞：同“娱”。慝（tè）：邪恶。悛（quān）：悔改。亨：同“烹”，煮。诸：之，他（后羿）。靡：夏朝人，曾事奉羿。有鬲（ɡé）氏：部...
反踵足跟倒转而生见人笑亦笑郭璞注《尔雅》“狒狒”引此经作“见
点击量：1029 日期：2022-11-18
反踵：足跟倒转而生。见人笑亦笑：郭璞注《尔雅》“狒狒”引此经作“见人则笑”。操管：握着竹筒。兕（sì）：古书上所说的雌犀牛。舜葬：帝舜的墓葬，即下文所说的苍梧之山的南面。舜，传说中的上古帝...
躬身体这里意思是亲身、自身锡赐予揭记载阡墓道于是我流着泪说“
点击量：295 日期：2022-11-18
躬：身体。这里意思是亲身、自身。锡：赐予。揭：记载。阡：墓道。于是我流着泪说：“唉！做善事绝不会没有回报，只不过时间或迟或早罢了，这是世上的常理。想我的祖先，世代积善而成仁德，理应享受丰厚的...
《通志》茶山在金华府兰溪县
点击量：660 日期：2022-11-18
《通志》：茶山在金华府兰溪县。《广舆记》：鸠坑茶出严州府淳安县。方山茶出衢州府龙游县。劳大与《瓯江逸志》：浙东多茶品，雁荡山称第一。每岁谷雨前三日，采摘茶芽进贡。一枪两旗而白毛者，名...
赫奕显耀盛大鲠峭耿直
点击量：369 日期：2022-11-18
[68]赫奕：显耀，盛大。鲠峭：耿直。[70]中伤：诬陷或恶意造谣。指在毁坏人的名誉。《后汉书·杨秉传》：“有忤逆于心者，必求事中伤。”屡疏恬退：屡次上疏皇帝，要求辞官。恬退，淡泊，安于退让。[72]俞...
与贾舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望湖
点击量：830 日期：2022-11-18
与贾舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望湖剪落青梧枝，湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。挂席江上待月有怀待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬...
. ,糜鸹（cānɡ）糜鸹（ɡuā）一种似
点击量：570 日期：2022-11-18
17.011，糜鸹11。11（cānɡ），糜鸹（ɡuā）：一种似鹤的鸟，体苍青色。又名鸹。郭璞注：“今呼鸧鸹。”又称为糜鸹，是一种似鹤的鸟。17.012，乌12。12（luò），乌（bǔ）：水鸟名。又名青。郭璞注：“水鸟也。似而短颈...
甹夆（pínɡ fēnɡ）同“荓蜂”牵引（入于恶道）
点击量：965 日期：2022-11-18
146甹夆（pínɡfēnɡ）：同“荓蜂”，牵引（入于恶道）。《诗·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。”孔颖达疏：“汝等群臣，莫复于我掣曳，牵我以入恶道。若其如是，我必刑诛于汝。是汝...
毕载积先生志稿本此六字偏右小字书写说明本篇是毕氏所记
点击量：337 日期：2022-11-18
[8]毕载积先生志：稿本此六字偏右小字书写，说明本篇是毕氏所记。毕载积，毕际有字载积。此事又载王渔洋《池北偶谈》。畅体元是山西河津县人，字汝玉。他当秀才的时候，在梦中听见有人叫他“五...
越坠綦毋（qíwù）张晋国大夫姓綦毋名张寓乘搭乘寓寄俛同“俯
点击量：773 日期：2022-11-18
越：坠。綦毋（qíwù）张：晋国大夫，姓綦毋名张。寓乘：搭乘。寓，寄。俛：同“俯”。华泉：华不注山下之泉。骖（cān）：左右两旁的马。絓（guà），绊住。轏（zhàn）：有棚的卧车。肱（gōng）：小臂。絷（zhí）：绊马索。...
“《诗》云”几句刑通“型”示范御治理引诗出自《诗经·
点击量：658 日期：2022-11-18
(4)“《诗》云”几句：刑，通“型”，示范。御，治理。引诗出自《诗经·大雅·思齐》，是一首歌颂周文王齐家、治国的诗。王高兴地说：“《诗经》讲：‘别人有心事，我来揣摩它。’说的正是您老人家啊...
邛（qiónɡ）劳病孔子说“君上多疑而好恶不定百姓就困惑而无
点击量：905 日期：2022-11-18
邛（qiónɡ）：劳病。孔子说：“君上多疑而好恶不定，百姓就困惑而无所适从；臣下心意难以知晓，君上就会非常辛劳。所以，治理人民的人，要表彰良善以昭示人民良好的风俗，要惩戒罪恶以防止人民放纵奢侈，...
右“圣人” 分意思是将民分作士、农、工、商来管理使各守其
点击量：565 日期：2022-11-18
右“圣人”。(1)分：意思是将民分作士、农、工、商来管理，使各守其分。(2)生：通“性”，本性。(3)辟：同“僻”，邪恶。(4)闭：坚定，不受外恶的干扰、影响。类：善，美好。圣人之所以成为圣人，是因为他善...
共工氏传说中的古帝王据孔疏在大昊（伏羲氏）之后炎帝之前鲧（
点击量：654 日期：2022-11-18
共工氏：传说中的古帝王，据孔疏，在大昊（伏羲氏）之后，炎帝之前。鲧（ɡǔn）障洪水而殛（jí）死：传说鲧因治水不成，被流放到羽山而死。孔疏认为，鲧虽治水失败，但仍对人民有微功，所以祭祀他。殛，流放。或说为...
少俞回答说酸味入胃以后因气味涩滞而有收敛作用只能行于上、中二
点击量：985 日期：2022-11-18
少俞回答说：酸味入胃以后，因气味涩滞，而有收敛作用，只能行于上、中二焦，不能遽行出入。既然不出，就流于胃里，胃里温和，就向下渗注到膀胱。由于膀胱之皮薄而软，受到酸味，就会缩屈，使膀胱出口处约束...
蛇曰“夫天机之所动何可易邪？吾安用足哉！”蛇谓风曰“予动吾脊
点击量：998 日期：2022-11-18
蛇曰：“夫天机之所动，何可易邪？吾安用足哉！”蛇谓风曰：“予动吾脊胁而行，则有似也(4)。今子蓬蓬然起于北海(5)，蓬蓬然入于南海，而似无有，何也？”风曰：“然，予蓬蓬然起于北海而入于南海也，然而指我则...
苏秦接着又说“况且像曾参那样的孝子他的行为准则是不会离开父母
点击量：522 日期：2022-11-18
苏秦接着又说：“况且像曾参那样的孝子，他的行为准则是不会离开父母在外住宿一个晚上，您怎么能使他到齐国去呢？像伯夷那样廉洁，不受无功之禄，认为武王的行为不合正义，不肯做他的臣子，于是辞掉孤...
岐伯对曰脑髓、骨、脉、胆、女子胞此六者地气之所生也皆藏于阴
点击量：580 日期：2022-11-18
岐伯对曰：脑髓、骨、脉、胆、女子胞]，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑]。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名...
雀啄江头黄柳花，?满晴沙钱注《通鉴》玄宗初年，遣宦者诣江南取
点击量：849 日期：2022-11-18
雀啄江头黄柳花，?满晴沙。钱注：《通鉴》：玄宗初年，遣宦者诣江南取?、等置苑中。自知白发非春事，且尽芳樽恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。丈人才力犹强健，岂傍青门学种瓜。曲江二首一...
叹面目之酸涩来鬼物之揶揄叹息穷厄潦倒招致势利小人的
点击量：368 日期：2022-11-18
[66]叹面目之酸涩，来鬼物之揶揄：叹息穷厄潦倒，招致势利小人的嘲侮。面目，指服饰容止等外观表现。酸涩，寒酸拘执，不舒展洒脱。来，招致。鬼物揶揄，比喻势利小人的奚落。《世说新语·任诞》刘孝标...
. 故治乱之理宜务分刑赏为急治国者莫不有法然而有存有亡；
点击量：632 日期：2022-11-18
55.2故治乱之理，宜务分刑赏为急。治国者莫不有法，然而有存有亡；亡者，其制刑赏不分也。治国者，其刑赏莫不有分。有持以异为分，不可谓分。至于察君之分，独分也，是以其民重法而畏禁，愿毋抵罪而不敢...
集中感怀身世之作凡数见此调仅四十余字而豪气霜横逸情云上“风月
点击量：364 日期：2022-11-18
集中感怀身世之作凡数见。此调仅四十余字，而豪气霜横，逸情云上。“风月”“江山”三语，尤峭劲有味。杨升庵评其词，谓“雄慨处似东坡”，此作颇近之。范成大六首醉落魄栖乌飞绝。绛河绿雾星明...
“善知识！后代得吾法者将此顿教法门于同见同行发愿受持如事佛故
点击量：604 日期：2022-11-18
“善知识！后代得吾法者，将此顿教法门，于同见同行，发愿受持，如事佛故，终身而不退者，定入圣位。然须传授从上以来默传分付，不得匿其正法。若不同见同行，在别法中，不得传付，损彼前人，究竟无益。恐愚人...

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