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    • 道光二十五年乙巳二月初一日四位老弟足下去年十二月廿二日寄去书 道光二十五年乙巳二月初一日四位老弟足下去年十二月廿二日寄去书
      点击量:410  日期:2022-11-19
      道光二十五年乙巳二月初一日四位老弟足下:去年十二月廿二日寄去书函谅已收到。顷接四弟信,谓前信小注中误写二字,其诗比即付还,今亦忘其所误谓何矣。诸弟写信总云仓忙,六弟去年曾言城南寄信...
    • 为通坎为水水流则曲折前行终能通达为月坎为水水寒白而有光月也寒 为通坎为水水流则曲折前行终能通达为月坎为水水寒白而有光月也寒
      点击量:791  日期:2022-11-19
      为通:坎为水。水流则曲折前行,终能通达。为月:坎为水,水寒白而有光,月也寒白有光,又坎为弓,月形亦如弓。为盗:水伏地而行,如盗之所行潜伏而行。其于木也,为坚多心:坎卦内刚而外柔,木坚多心,亦内刚而...
    • 那伽定意译为“龙”有“定”的意思龙定止于深渊曰“那伽定”通顿 那伽定意译为“龙”有“定”的意思龙定止于深渊曰“那伽定”通顿
      点击量:588  日期:2022-11-19
      那伽定:意译为“龙”,有“定”的意思。龙定止于深渊曰“那伽定”。通顿悟性智:即认识、理解了关于从自性上谈“三身”和“四智”的理论。僧人智通,寿州安丰人氏,最初看《楞伽经》,大约看了一...
    • (同治元年八月初四日) (同治元年八月初四日)
      点击量:594  日期:2022-11-19
      (同治元年八月初四日)你所作的《拟庄》三首,能够识得名理,又兼通训诂,非常欣慰!我近几年较能了解古人文章的门径,然而在军营之中少有空闲,未曾偶有写作,一吐胸中的奇气。你如果能够解明《汉书》...
    • 杂剧的名称在北宋时就有了据孟元老《东京梦华录》卷五《京瓦伎艺 杂剧的名称在北宋时就有了据孟元老《东京梦华录》卷五《京瓦伎艺
      点击量:1008  日期:2022-11-19
      杂剧的名称,在北宋时就有了。据孟元老《东京梦华录》卷五《京瓦伎艺》条,就有“般杂剧”的专业艺人,还有“小儿相扑杂剧”的表演者。耐得翁《都城纪胜》说得更为详细。他说:杂剧中,末泥为长...
    • 睽孤单身一人元夫首夫即国君孚信孤身一人旅行巧遇国君彼此信任以 睽孤单身一人元夫首夫即国君孚信孤身一人旅行巧遇国君彼此信任以
      点击量:387  日期:2022-11-19
      睽孤:单身一人。元夫:首夫,即国君。孚:信。孤身一人旅行,巧遇国君,彼此信任。以为有危险,实际没事。厥:语助词。宗:主祭官。噬:吃。肤:肉。灾祸不会发生。见主祭官祭祖食肉,走上前去,有何危险?豕:大猪...
    • 阿史那贺鲁()西突厥将军、可汗室点密五世孙曳步利设射匮特勤之 阿史那贺鲁()西突厥将军、可汗室点密五世孙曳步利设射匮特勤之
      点击量:660  日期:2022-11-19
      阿史那贺鲁()西突厥将军、可汗。室点密五世孙,曳步利设射匮特勤之子。原为西突厥咄陆可汗麾下的叶护,居多罗斯川(今新疆额尔齐斯河上游),统处月、处密、姑苏(哥舒)、歌逻禄(即葛逻禄)、弩失毕五姓...
    • 孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰“可以益矣”孔子曰“丘已习其 孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰“可以益矣”孔子曰“丘已习其
      点击量:569  日期:2022-11-19
      孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“...
    • 弱之胜强柔之胜刚天下莫不知莫能行是以圣人云“受国之垢是谓社稷 弱之胜强柔之胜刚天下莫不知莫能行是以圣人云“受国之垢是谓社稷
      点击量:553  日期:2022-11-19
      弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。易:取代。受国之垢:承受国家的耻辱。垢,耻辱。受国不祥:承受国家的灾难。正言若反:正...
    • 孝廉举至中央后并不立即授以实职而是入郎署为郎官作为皇帝的侍从 孝廉举至中央后并不立即授以实职而是入郎署为郎官作为皇帝的侍从
      点击量:412  日期:2022-11-19
      孝廉举至中央后,并不立即授以实职,而是入郎署为郎官,作为皇帝的侍从。其目的一方面在于考察其能力,另一方面也是使之熟悉行政事务。孝廉在宫里待几年后,一般便能被任命到地方上做官或者留在...
    • 曰“既富矣又何加焉?”曰“教之” 仆驾车 庶众多这里 曰“既富矣又何加焉?”曰“教之” 仆驾车 庶众多这里
      点击量:646  日期:2022-11-19
      曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(1)仆:驾车。(2)庶:众多。这里指人口众多。孔子到卫国去,冉有为他驾车。孔子说:“卫国的人口真多呀!”冉有说:“人口已经很多了,还要做什么?”孔子说:“使他们...
    •  浸而长指初六、六二两阴爻有逐渐漫延生长的趋势浸漫延扩张 时 浸而长指初六、六二两阴爻有逐渐漫延生长的趋势浸漫延扩张 时
      点击量:1010  日期:2022-11-19
      ]浸而长:指初六、六二两阴爻有逐渐漫延生长的趋势。浸,漫延,扩张。]时义大:在小人得势时归隐山林,既可远身免祸,又能防止“否”之到来,故云。]天下有山:乾为天,为朝廷;艮为山,为贤人。以天下有山...
    • 敌驻我扰一个月黑风高的夜晚一支由百余条小船组成的小部队悄悄出 敌驻我扰一个月黑风高的夜晚一支由百余条小船组成的小部队悄悄出
      点击量:1066  日期:2022-11-19
      敌驻我扰,一个月黑风高的夜晚,一支由百余条小船组成的小部队悄悄出现在江面上。这些小船或三只或五只地连在一起,船上堆满了混着火药的柴草。等小船神不知鬼不觉地滑到湘军战船中间时,只听...
    •  颠酒发酒疯颠同“癫”而尔 颠酒发酒疯颠同“癫”而尔
      点击量:617  日期:2022-11-19
      [10]颠酒:发酒疯。颠,同“癫”。而:尔。[12]庸将焉归:能去哪里呢。庸,岂,怎么。支吾:撑拒,顶撞。[14]颠骨子:疯骨头,醉鬼。缪永定死后,有个戴黑帽子的人把他绑走。过了一阵子,来到一座官署前,屋顶覆...
    • 佛陀临终时阿难问了四个问题最后一个是?“佛陀在世时佛陀说法大 佛陀临终时阿难问了四个问题最后一个是?“佛陀在世时佛陀说法大
      点击量:411  日期:2022-11-19
      佛陀临终时,阿难问了四个问题,最后一个是:?“佛陀在世时,佛陀说法,大家容易生起信心,然而佛陀去世后,在收集您的言教时,如何才能令后人对此深信不疑呢?”佛陀答道:?“当安如是我闻,一时佛在某处,为...
    • 北江长江从彭蠡分三道入震泽(太湖)故有北江、中江、南江之称 北江长江从彭蠡分三道入震泽(太湖)故有北江、中江、南江之称
      点击量:794  日期:2022-11-19
      北江:长江从彭蠡分三道入震泽(太湖),故有北江、中江、南江之称。醴:通澧,即今湖北入洞庭湖之澧水。东陵:即巴陵,今湖南岳阳市。东迤北会于汇:再往东又斜流往北汇入鄱阳湖。迤,斜流。沇水:济水上流...
    • 二、强行扣下楚使宛春,并押往卫国看管晋人这么做,无异于当着天 二、强行扣下楚使宛春,并押往卫国看管晋人这么做,无异于当着天
      点击量:948  日期:2022-11-19
      二、强行扣下楚使宛春,并押往卫国看管。晋人这么做,无异于当着天下人的面抽成得臣的耳光。成得臣死要面子,自然不会无动于衷,会尽起楚军北上攻晋。只要能把楚军主力引出来,晋人就有办法诱而...
    • 怕不待要难道不想、何尝不想之意蜗角虚名《庄子·则阳》“有国于 怕不待要难道不想、何尝不想之意蜗角虚名《庄子·则阳》“有国于
      点击量:827  日期:2022-11-19
      怕不待要:难道不想、何尝不想之意。蜗角虚名:《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”蜗角极细极微,蜗角虚名,喻微...
    • 郭店楚简记载了什么内容? 郭店楚简记载了什么内容?
      点击量:588  日期:2022-11-19
      郭店楚简记载了什么内容?中国湖北省荆门市纪山镇郭店一号战国楚墓内的竹简,称郭店楚简,又称郭店楚墓竹简,1993年10月出土。经考证,郭店楚简抄写成书的时间不晚于公元前300年(大约相当于战国...
    • 钗符艾虎端午节采艾草制成虎形的钗头符戴之可辟邪灵均屈原字灵均 钗符艾虎端午节采艾草制成虎形的钗头符戴之可辟邪灵均屈原字灵均
      点击量:1066  日期:2022-11-19
      钗符艾虎:端午节采艾草制成虎形的钗头符,戴之可辟邪。灵均:屈原,字灵均。楚国人。官三闾大夫。纫(rèn)兰佩:语本《离骚》“纫秋兰以为佩”。怀椒糈(xǔ):语本《离骚》“怀椒糈而要之”。角黍:粽...
    • 心地好是良士心地恶是凶类 心地好是良士心地恶是凶类
      点击量:936  日期:2022-11-19
      心地好,是良士。心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂⑦。蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛⑧听,勿轻弃!孩子们啊,请听教诲:勤奋读书,须要孝悌。为人谦恭,遵守礼仪。节制饮食,戒除游戏。不要说谎,不要贪...
    • 佛陀告诉阿难此名为《观极乐国土无量寿佛观世音菩萨大势至菩萨》 佛陀告诉阿难此名为《观极乐国土无量寿佛观世音菩萨大势至菩萨》
      点击量:1024  日期:2022-11-19
      佛陀告诉阿难:此名为《观极乐国土无量寿佛观世音菩萨大势至菩萨》,亦可名为《净除业障生诸佛前》。你们应当受持,不要有任何的遗忘失落。赏析与点评从本段开始到了本经的结尾部分,佛陀嘱咐...
    • X . 王哲虔州刺史 在平康里治第西偏 家 X . 王哲虔州刺史 在平康里治第西偏 家
      点击量:442  日期:2022-11-19
      X3.25王哲,虔州刺史[1],在平康里治第西偏[2],家人掘地,拾得一石子,朱书其上曰“修此不吉”。家人揩拭,转分明,乃呈哲。哲意家人惰于畚锸,自磨,朱深若石脉。哲甚恶之。其年哲卒。[1]虔州:今江西赣...
    • 史策即史册贞观初年太宗对主管监修国史的房玄龄说“近来看前、后 史策即史册贞观初年太宗对主管监修国史的房玄龄说“近来看前、后
      点击量:593  日期:2022-11-19
      史策:即史册。贞观初年,太宗对主管监修国史的房玄龄说:“近来看前、后《汉书》上载录了扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》,司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,班固的《两都赋》等,这些文章既辞藻...
    • 当时仓库没有储备社会习俗日益奢侈华覈上呈奏疏说“当今到处充满 当时仓库没有储备社会习俗日益奢侈华覈上呈奏疏说“当今到处充满
      点击量:368  日期:2022-11-19
      当时仓库没有储备,社会习俗日益奢侈,华覈上呈奏疏说:“当今到处充满了寇贼,征战不止,平时没有多年的储蓄,出征应敌又没有军需的粮草,这真是拥有国家的人应当深深忧虑的啊。财物粮食的来源,全靠...
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