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    • 诸葛氏集目录开府作牧第一开府作牧第一权制第二权制第二南征第三 诸葛氏集目录开府作牧第一开府作牧第一权制第二权制第二南征第三
      点击量:619  日期:2022-12-08
      诸葛氏集目录开府作牧第一开府作牧第一权制第二权制第二南征第三南征第三北出第四北出第四...
    • 贫富交情只自知翟公何必署门楣? 贫富交情只自知翟公何必署门楣?
      点击量:784  日期:2022-12-08
      贫富交情只自知,翟公何必署门楣?今朝败子回头日,便是奸徒退运时。注bg葳葳蕤(ruí)蕤:形容委靡不振,慵懒怠惰。注bh再醮:指妇女再嫁。大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘...
    • 大笑之据俞樾考证应作“大而笑之”大以之为大认为它大而无用笑嘲 大笑之据俞樾考证应作“大而笑之”大以之为大认为它大而无用笑嘲
      点击量:411  日期:2022-12-08
      大笑之:据俞樾考证,应作“大而笑之”。大,以之为大,认为它大而无用。笑,嘲笑。故建言有之:“明道若昧,进道若退,夷道若纇,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声...
    •  要言至理名言《战国策·卫策》“此三言者皆要言也然而不免为笑 要言至理名言《战国策·卫策》“此三言者皆要言也然而不免为笑
      点击量:462  日期:2022-12-08
      ]要言:至理名言。《战国策·卫策》:“此三言者,皆要言也。然而不免为笑者,早晚之时失也。”没有多余无用的土地,不能浪费,没有闲置无用的人力,不可偷懒,这是耕作时要明白的两句至理;心神要专注,...
    • 《黄帝岐伯按摩》十卷 《黄帝岐伯按摩》十卷
      点击量:322  日期:2022-12-08
      《黄帝岐伯按摩》十卷。《黄帝杂子芝菌》十八卷。《黄帝杂子十九家方》二十一卷。《泰壹杂子十五家方》二十二卷。《神农杂子技道》二十三卷。《泰壹杂子黄冶》三十一卷。右神仙十家,二...
    • 文辅卿办厘金甚好 现在江西厘务经手者皆不免官气太重此外则不知 文辅卿办厘金甚好 现在江西厘务经手者皆不免官气太重此外则不知
      点击量:1010  日期:2022-12-08
      文辅卿办厘金甚好]。现在江西厘务经手者,皆不免官气太重,此外则不知谁何之人]。如辅卿者能多得几人,则厘务必有起色。吾批二李详文云]:“须冗员少而能事者多],入款多而坐支者少]”,又批云:“...
    • 弑(shì)君主被臣下所杀太宗神采英毅群臣进见的时候心中畏惧 弑(shì)君主被臣下所杀太宗神采英毅群臣进见的时候心中畏惧
      点击量:405  日期:2022-12-08
      弑(shì):君主被臣下所杀。太宗神采英毅,群臣进见的时候心中畏惧,经常举止失措;太宗知道以后,每每见人奏事,必定对别人和颜悦色,希望可以听到大臣的规谏。太宗曾经对公卿说:“人想见到自己的样子...
    • 擢(zhuó)提拔亚卿官名地位仅次于上卿“我听说圣贤的君王不 擢(zhuó)提拔亚卿官名地位仅次于上卿“我听说圣贤的君王不
      点击量:744  日期:2022-12-08
      擢(zhuó):提拔。亚卿:官名。地位仅次于上卿。“我听说圣贤的君王,不拿爵禄私自授予亲信的人,而是授给功劳多的人;不拿官职随意赐予喜爱的人,而是让能够胜任的人担当。所以说,考察能力而授予官...
    • 王东亭王珣曾封东亭侯王导孙见《言语》 注上省赴官署坐促坐 王东亭王珣曾封东亭侯王导孙见《言语》 注上省赴官署坐促坐
      点击量:468  日期:2022-12-08
      王东亭:王珣,曾封东亭侯,王导孙,见《言语》102注。上省:赴官署。坐促:坐得靠近,拥挤。王、谢虽不通:王、谢两家虽然不相交往。按:王珣、王珉兄弟都是谢氏婿,以猜嫌致隙,谢安既与王珣绝婚,又离王珉...
    • 不为而成是说圣人顺应万物本性无为而治而万物也就自然长成了不出 不为而成是说圣人顺应万物本性无为而治而万物也就自然长成了不出
      点击量:1001  日期:2022-12-08
      不为而成:是说圣人顺应万物本性,无为而治,而万物也就自然长成了。不出门,就能了解天下大事;不望窗外,就能知道天的运行法则。出门越远,知道得越少。因此圣人不必远行就能知晓,不必观察就能明白...
    • 一一武帝语和峤曰“我欲先痛骂王武子然后爵之”峤曰“武子俊爽恐 一一武帝语和峤曰“我欲先痛骂王武子然后爵之”峤曰“武子俊爽恐
      点击量:1101  日期:2022-12-08
      一一武帝语和峤曰:“我欲先痛骂王武子,然后爵之。”峤曰:“武子俊爽,恐不可屈。”帝遂召武子苦责之,因曰:“知愧不?”武子曰:“尺布斗粟之谣,常为陛下耻之。它人能令疏亲,臣不能使亲疏,以此愧陛下...
    •  老彭商朝贤大夫名见《大戴礼记》据传他好述古事孔子说“只 老彭商朝贤大夫名见《大戴礼记》据传他好述古事孔子说“只
      点击量:523  日期:2022-12-08
      (2)老彭:商朝贤大夫,名见《大戴礼记》。据传他好述古事。孔子说:“只阐述典籍而不进行创作,相信且爱好古代文化,我私下把自己比作老彭。”7.2子曰:“默而识之(1),学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?...
    • 或有(人)代词益增加此指馈赠一说读为“锡”赐予(《类纂》)十 或有(人)代词益增加此指馈赠一说读为“锡”赐予(《类纂》)十
      点击量:372  日期:2022-12-08
      或:有(人),代词。益:增加,此指馈赠。一说,读为“锡”,赐予(《类纂》)。十朋:极言贵重。朋为上古货币单位,十贝为朋,十朋即百贝(注见《坤》)。克:能够。违:背,此指逆人之好意。元:最大。按,之、龟协韵,故点断...
    • X . 卫公言“桂花三月开黄而不白”大庾诗皆称“桂花耐日” X . 卫公言“桂花三月开黄而不白”大庾诗皆称“桂花耐日”
      点击量:619  日期:2022-12-08
      X9.17卫公言:“桂花三月开,黄而不白。”大庾诗皆称“桂花耐日”[1],又张曲江诗“桂华秋皎洁”[2]。妄矣。[1]大庾诗:不详。桂花耐日:明方以智《通雅》卷四三引作“桂花秋耐日”。[2]张曲江...
    •  幛帷帐嗥叫村中有个无赖汉名叫董贵见到木女后就看上了 幛帷帐嗥叫村中有个无赖汉名叫董贵见到木女后就看上了
      点击量:1060  日期:2022-12-08
      [16]幛:帷帐。嗥:叫。村中有个无赖汉名叫董贵,见到木女后就看上了,便用钱买通金家邻居的老太太,求她向木女传达衷情。半夜时分,董贵从老太太家翻墙前去木女的住处,于是与木女私通。两人往来了...
    • 寒食夜恻恻轻寒剪剪风杏花飘雪小桃红夜深斜搭秋千索楼阁朦胧细雨 寒食夜恻恻轻寒剪剪风杏花飘雪小桃红夜深斜搭秋千索楼阁朦胧细雨
      点击量:889  日期:2022-12-08
      寒食夜恻恻轻寒剪剪风,杏花飘雪小桃红。夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧细雨中。恻恻,凄凉。剪剪,风力尖刺皮肤。杏花已残,桃花还在盛开,是寒食前后风光。三四句写曾在细雨中打秋千的女子情况,隐含对...
    •  . ,子曰“禘自既灌而往者 吾不欲观之矣” 禘( . ,子曰“禘自既灌而往者 吾不欲观之矣” 禘(
      点击量:596  日期:2022-12-08
      3.10子曰:“禘自既灌而往者(1),吾不欲观之矣。”(1)禘(dì):祭名。这里指隆重的宗庙大祭,只有天子才能举行。周成王因周公旦有重大功勋,封周公于鲁,特令鲁君以禘礼祀周公。后鲁国国君把禘祭扩...
    • 什么是昆曲? 什么是昆曲?
      点击量:560  日期:2022-12-08
      什么是昆曲?昆曲是我国传统文化艺术中的珍品,是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,已经有六七百年历史。它起源于元朝末年的昆山地区,又叫做“昆剧”,是由元代末年的顾坚创立的,最初叫昆山腔。...
    • 过府而负手者希不有盗心故侮人之鬼者过社而摇其枝涔雨水多,擢对 过府而负手者希不有盗心故侮人之鬼者过社而摇其枝涔雨水多,擢对
      点击量:423  日期:2022-12-08
      过府而负手者,希不有盗心。故侮人之鬼者,过社而摇其枝。涔:雨水多。擢对:高诱注:“贮水器。”临菑:周代齐国都城。在今山东淄博东北。悖戾:粗劣之义。纂绎:高诱注:“不密致,志有感故。”按:纂,《广...
    • 上九视履 考祥 其旋 元吉 履践行引申指所作 上九视履 考祥 其旋 元吉 履践行引申指所作
      点击量:633  日期:2022-12-08
      上九:视履,考祥2。其旋3,元吉4。履:践行,引申指所作所为。祥:吉凶的征兆。“考祥”另本作“考详”。编者注旋:还,返。元:极大、最大。按,履、吉通韵,祥、旋合韵,故这样标点。最上位,阳爻:审视所作所...
    • 原文袁术自败于陈稍困袁谭自青州遣迎之术欲从下邳北过公遣刘备、 原文袁术自败于陈稍困袁谭自青州遣迎之术欲从下邳北过公遣刘备、
      点击量:882  日期:2022-12-08
      原文袁术自败于陈,稍困,袁谭自青州遣迎之。术欲从下邳北过,公遣刘备、朱灵要之。会术病死。程昱、郭嘉闻公遣备,言于公曰:“刘备不可纵。”公悔,追之不及。备之未东也,阴与董承等谋反,至下邳,遂...
    • 以无形求有声意谓运用象、比手法游说能在无形之中得到对方的响应 以无形求有声意谓运用象、比手法游说能在无形之中得到对方的响应
      点击量:886  日期:2022-12-08
      以无形求有声:意谓运用象、比手法游说,能在无形之中得到对方的响应。象、比手法,皆不直说,其实情隐藏于背后,所以说是无形。对方回应,则为有声。陶弘景注:“理在玄微,故无形也。无言则不彰,故以...
    • 他的堂姑同样不可小觑她自然知道温峤丧偶鳏居更了解温峤的门第名 他的堂姑同样不可小觑她自然知道温峤丧偶鳏居更了解温峤的门第名
      点击量:548  日期:2022-12-08
      他的堂姑同样不可小觑。她自然知道温峤丧偶鳏居,更了解温峤的门第名宦,他与女儿正是天然佳配,更是让自己“足慰余年”的佳婿。她嘱温峤为表妹“觅婚”,既向内侄传递了自己的愿望,又显得非常...
    • 天职既立天功既成形具而神生好恶、喜怒、哀乐臧焉夫是之谓天情耳 天职既立天功既成形具而神生好恶、喜怒、哀乐臧焉夫是之谓天情耳
      点击量:646  日期:2022-12-08
      天职既立,天功既成,形具而神生。好恶、喜怒、哀乐臧焉,夫是之谓天情。耳、目、鼻、口、形能,各有接而不相能也,夫是之谓天官。心居中虚以治五官,夫是之谓天君。财非其类,以养其类,夫是之谓天养...
    • 到了明清时期经商道德和经商理论更趋完善第一他们牢牢把握住名与 到了明清时期经商道德和经商理论更趋完善第一他们牢牢把握住名与
      点击量:449  日期:2022-12-08
      到了明清时期,经商道德和经商理论更趋完善。第一,他们牢牢把握住名与利的关系,确立自己的价值观念。先秦的儒家文化,一个重要价值取向是“重义轻利”,甚至“重义弃利”。但尽管如此,在《史记...
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