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    • 射粉团是唐代出现的一种射游戏在五代王仁裕所著的《开元天宝遗事 射粉团是唐代出现的一种射游戏在五代王仁裕所著的《开元天宝遗事
      点击量：1013  日期：2022-12-10
      射粉团是唐代出现的一种射游戏，在五代王仁裕所著的《开元天宝遗事》徐扬绘《射粉图》一书中，曾记述了那位历史上有名的风流天子玄宗李隆基与众宫女射粉团的故事，其中讲到：“宫中每到端午节...
    • 孟子曰“可以取可以无取取伤廉；可以与可以无与与伤惠；可以死可 孟子曰“可以取可以无取取伤廉；可以与可以无与与伤惠；可以死可
      点击量：707  日期：2022-12-10
      孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以无死，死伤勇。”孟子说：“可以取，可以不取，取了就有损于廉洁；可以给，可以不给，给了就有损于恩惠；可以死，可以不死，死了就有损于勇敢...
    • 曰『无所偏倚是何等气象？』曰『如明镜然全体莹彻略无纤尘染』曰 曰『无所偏倚是何等气象？』曰『如明镜然全体莹彻略无纤尘染』曰
      点击量：576  日期：2022-12-10
      曰：『无所偏倚是何等气象？』曰：『如明镜然，全体莹彻，略无纤尘染。』曰：『偏倚是有所染着，如着在好色、好利、好名等项上，方见得偏倚；若未发时，美色名利皆未相着，何以便知其有所偏倚？』曰：『虽未相，然...
    • 孔窦泉 孔窦泉
      点击量：645  日期：2022-12-10
      孔窦泉空桑之地(1)，今名为孔窦，在鲁南山之穴。外有双石，如桓楹起立(2)，高数丈。鲁人弦歌祭祀。穴中无水，每当祭时，洒扫以告，辄有清泉自石间出，足以周事。既已，泉亦止。其验至今存焉。(1)空桑：又...
    • ［九四］“可贞无咎”固有之也［九五］无妄之“药”不可试也［上 ［九四］“可贞无咎”固有之也［九五］无妄之“药”不可试也［上
      点击量：805  日期：2022-12-10
      ［九四］“可贞无咎”，固有之也。［九五］无妄之“药”，不可试也。［上九］无妄之“行”，穷之灾也。得志：指初九以阳刚之位，上承六二之阴柔，必能遂其志。未富：未可以富。不耕而望获，不菑而贪畬，那是妄想，未必...
    • 释义此成语原意指萧何创立的规章制度他死后曹参继承了他的思想继 释义此成语原意指萧何创立的规章制度他死后曹参继承了他的思想继
      点击量：957  日期：2022-12-10
      释义此成语原意指萧何创立的规章制度，他死后，曹参继承了他的思想，继续实行，比喻按照前任的成规办事。典出汉·司马迁《史记·曹相国世家》：“萧何为法，顜若画一，曹参代之，守而勿失。”汉·扬雄...
    • 杀（shài）简省文理繁情用省文理威仪情用忠诚“文理”表现于 杀（shài）简省文理繁情用省文理威仪情用忠诚“文理”表现于
      点击量：462  日期：2022-12-10
      杀（shài）：简省。文理繁，情用省：文理，威仪。情用，忠诚。“文理”表现于外，“情用”则表现于内。中流：中道。步骤：走。厉：疾飞。骛：奔驰。是：指礼的范围。坛宇、宫廷：这里是借屋宇为喻，意思是“范围”，...
    • 《新书》集中反映了贾谊的政治、军事思想主张有不少是符合当时实 《新书》集中反映了贾谊的政治、军事思想主张有不少是符合当时实
      点击量：823  日期：2022-12-10
      《新书》集中反映了贾谊的政治、军事思想主张，有不少是符合当时实际情况的，具有一定的合理性；但也有一些主张是不切合实际、不合理的。《新书》对后人产生一定的影响，具有一定的地位。《潜...
    • 这就叫作知道了根本 这就叫作知道了根本
      点击量：645  日期：2022-12-10
      这就叫作知道了根本。民为邦本人为天地之灵。数千年来，中国传统文化就是立足于民，关注民生，注重民心，体恤民情，主张为民请命。从盘庚的“重民”到周公的“保民”，再到孔子的“爱民”；从孟子的...
    • 窆（biǎn）泛指埋葬 窆（biǎn）泛指埋葬
      点击量：761  日期：2022-12-10
      (2)窆（biǎn）：泛指埋葬。(3)俯仰：抬头低头。磕头的样子。(4)哀恸（tòng）：悲痛至极。东汉定襄太守窦奉的妻子生下窦武，同时还生了一只蛇。窦奉把蛇送到了田野里。等窦武长大后，在国内有美名。他...
    • 此一事也曷为复言齐师、宋师、曹师？不复言师则无以知其为一事也 此一事也曷为复言齐师、宋师、曹师？不复言师则无以知其为一事也
      点击量：933  日期：2022-12-10
      此一事也，曷为复言齐师、宋师、曹师？不复言师，则无以知其为一事也。陈仪：《左传》、《穀梁传》作夷仪。沈钦韩《春秋地名补注》以为在今山东聊城西。其意也：据《左传》说：“邢迁如归。”非其...
    • 荀秀《左传》、《穀梁传》作荀首古音同可通谥庄食邑于知又称知庄 荀秀《左传》、《穀梁传》作荀首古音同可通谥庄食邑于知又称知庄
      点击量：618  日期：2022-12-10
      荀秀：《左传》、《穀梁传》作荀首，古音同可通。谥庄，食邑于知，又称知庄子。荀林父之弟，荀庚之叔，晋国的卿，中军副帅。谷：见3.7.2注。梁山：《尔雅·释山》：“梁山，晋望也。”郭璞注：“晋国所望祭者，...
    • 丰瞻（shàn善）丰富充足快痛快爽快陈张铺陈张扬理致义理情趣 丰瞻（shàn善）丰富充足快痛快爽快陈张铺陈张扬理致义理情趣
      点击量：872  日期：2022-12-10
      丰瞻（shàn善）：丰富，充足。快：痛快，爽快。陈张：铺陈张扬。理致：义理情趣。咨嗟：赞叹。尔：如此。寡人：晋人喜欢自称寡人。裴遐清谈之理致相当精妙，令当时满座宾客赞叹称快。他的清谈不仅以名理服人，...
    • 二是进一步扫除遮蔽和误解防止偏差观念上的遮蔽和误解往往先入为 二是进一步扫除遮蔽和误解防止偏差观念上的遮蔽和误解往往先入为
      点击量：734  日期：2022-12-10
      二是进一步扫除遮蔽和误解，防止偏差。观念上的遮蔽和误解，往往先入为主比较顽固，仅仅靠“简注”和“译文”还是容易被忽略，或许读者因此又产生了新的疑惑，需要进一步解释和消除。比如，对于家...
    • 绿头巾元明娼妓及乐人家男子着青碧头巾后因指妻子有外 绿头巾元明娼妓及乐人家男子着青碧头巾后因指妻子有外
      点击量：441  日期：2022-12-10
      [28]绿头巾：元明娼妓及乐人家男子着青碧头巾。后因指妻子有外遇，丈夫为着绿头巾者。县里有一位捕快，往往几天不回家，妻子便与乡里的无赖通奸。一天，捕快回家，恰好碰见这年轻人从房中出来，他非...
    • 旬时殷代历法一月分三旬丕乃蔽又作“弊”断王说“外朝审问案件你 旬时殷代历法一月分三旬丕乃蔽又作“弊”断王说“外朝审问案件你
      点击量：374  日期：2022-12-10
      旬时：殷代历法，一月分三旬。丕：乃。蔽：又作“弊”，断。王说：“外朝审问案件，你要安排好司法人员，按照殷代的刑罚来治理，自会有条理。”又说：“对于囚禁的犯人，要仔细审理五六天，甚至十来天，直到确定...
    • 孔子问“到哪里去呢？”颜回说“准备到卫国去”孔子问“去做什么 孔子问“到哪里去呢？”颜回说“准备到卫国去”孔子问“去做什么
      点击量：990  日期：2022-12-10
      孔子问：“到哪里去呢？”颜回说：“准备到卫国去。”孔子问：“去做什么？”颜回说：“我听说卫国的国君，年壮气盛，行为专断独裁。他轻率地处理国事，却看不见自己的过失。他轻率地役使百姓而不顾惜百...
    • 努力爱春华 莫忘欢乐时生当复来归死当长相思 这是一首赠别诗 努力爱春华 莫忘欢乐时生当复来归死当长相思 这是一首赠别诗
      点击量：707  日期：2022-12-10
      努力爱春华7，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思7。这是一首赠别诗，首见于南朝梁萧统编《文选》，为苏武出使匈奴时留赠妻子之作。该诗将夫妻恩情、远别愁绪、临行嘱托娓娓道来，明白如家常闲...
    • 骛疾驰舲有窗的小船桂浦、椒潭非实指某地用“桂”、“椒”修饰取 骛疾驰舲有窗的小船桂浦、椒潭非实指某地用“桂”、“椒”修饰取
      点击量：482  日期：2022-12-10
      骛：疾驰。舲：有窗的小船。桂浦、椒潭：非实指某地，用“桂”、“椒”修饰，取芳洁之意。浦：水边。棹：船桨。箫弄：即弄箫，吹箫的意思。此处暗用萧史和弄玉的典故。汉刘向《列仙传》载：萧史善吹箫，作凤...
    • 蛂又称为蟥蛢即金龟子 . ,蠸舆父守瓜 蠸（q 蛂又称为蟥蛢即金龟子 . ,蠸舆父守瓜 蠸（q
      点击量：329  日期：2022-12-10
      蛂又称为蟥蛢，即金龟子。15.011蠸，舆父，守瓜18。18蠸（quán），舆父，守瓜：一种喜食瓜叶的黄甲小虫。郭璞注：“今瓜中黄甲小虫，喜食瓜叶，故曰守瓜。”亦有以“蠸舆父”连读为一名的。蠸又称为舆父、...
    • 垫因地潮湿而引发的疾病县（zhú）之山县山山名（bàng）石 垫因地潮湿而引发的疾病县（zhú）之山县山山名（bàng）石
      点击量：627  日期：2022-12-10
      垫：因地潮湿而引发的疾病。县（zhú）之山：县山，山名。（bàng）石：即“玤石”，一种次于玉的美石。（mén）冬：即“门冬”，有两种，一是麦门冬，也叫沿阶草，多年生常绿草本植物，须根常膨大成纺锤形，可以作药用；二...
    • 耆通“嗜（shì）”《道藏》本、《文子·自然》作“嗜”立王念 耆通“嗜（shì）”《道藏》本、《文子·自然》作“嗜”立王念
      点击量：305  日期：2022-12-10
      耆：通“嗜（shì）”。《道藏》本、《文子·自然》作“嗜”。立：王念孙《读书杂志》：“因资而立”下脱一字，当依《文子·自然》作“因资而立功”。《氾论训》、《说林训》皆作“因资而立功”。...
    • 由于南宋政府一直企图与金国媾和，而刘豫是金国所立的傀儡皇帝， 由于南宋政府一直企图与金国媾和，而刘豫是金国所立的傀儡皇帝，
      点击量：517  日期：2022-12-10
      由于南宋政府一直企图与金国媾和，而刘豫是金国所立的傀儡皇帝，因而宋高宗下令约束沿边守将，不得攻犯刘豫。这种表态无疑被视为软弱的表现。你不动手，人家偏偏要动手。刘豫命降将李成大举进...
    • 灵兰秘典论篇六节藏象论篇五藏别论篇异法方宜论篇移精变气论篇汤 灵兰秘典论篇六节藏象论篇五藏别论篇异法方宜论篇移精变气论篇汤
      点击量：764  日期：2022-12-10
      灵兰秘典论篇六节藏象论篇五藏别论篇异法方宜论篇移精变气论篇汤液醪醴论篇脉要精微论篇玉机真藏论篇...
    • 师旷说“我弹琴时演奏了南、北二地近来传唱的歌曲从音律中感到南 师旷说“我弹琴时演奏了南、北二地近来传唱的歌曲从音律中感到南
      点击量：456  日期：2022-12-10
      师旷说：“我弹琴时演奏了南、北二地近来传唱的歌曲，从音律中感到，南方的歌曲力量不足，微弱不振，楚国必然无功而返。”师旷常向悼、平二公陈说治国安邦之策，“因问尽言”。《韩非子·外储说》...
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