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    • 漾水、丹水此篇中《经》、《注》对于漾水的记叙都是错误的这是由 漾水、丹水此篇中《经》、《注》对于漾水的记叙都是错误的这是由
      点击量:996  日期:2022-12-28
      漾水、丹水此篇中《经》、《注》对于漾水的记叙都是错误的,这是由于《禹贡》的影响,因为《禹贡》说:“嶓冢导漾,东流为汉。”意思是,漾水发源于嶓冢山,向东而流,就是汉水。汉水是自古有名的大...
    •  此章重出已见《八佾篇》第十五章孔子进周公庙对每件事都发 此章重出已见《八佾篇》第十五章孔子进周公庙对每件事都发
      点击量:859  日期:2022-12-28
      (1)此章重出,已见《八佾篇》第十五章。孔子进周公庙,对每件事都发问。10.22朋友死,无所归,曰:“于我殡(1)。”(1)殡:停放灵柩待葬。这里泛指丧葬事务。朋友死了,没有人收殓,孔子说:“由我来料理...
    • 庸德平常的道德庸言平常的语言谨谨慎顾回头看这里引申为照顾、顾 庸德平常的道德庸言平常的语言谨谨慎顾回头看这里引申为照顾、顾
      点击量:462  日期:2022-12-28
      庸德:平常的道德。庸言:平常的语言。谨:谨慎。顾:回头看,这里引申为照顾、顾及。胡:何,怎么。慥(zāo)慥:笃实忠厚的样子。做人之道:安分守己解题本篇主要讲做人的操守,要安土顺命,持守常道。君子为...
    • 子厚以元和十四年十一月八日卒年四十七以十五年七月十日归葬万年 子厚以元和十四年十一月八日卒年四十七以十五年七月十日归葬万年
      点击量:918  日期:2022-12-28
      子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日归葬万年先人墓侧19。子厚有子男二人,长曰周六,始四岁,季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立...
    • 董卓把袁绍叫去商议准备废掉少帝另外立陈留王刘协为皇帝这时袁绍 董卓把袁绍叫去商议准备废掉少帝另外立陈留王刘协为皇帝这时袁绍
      点击量:904  日期:2022-12-28
      董卓把袁绍叫去,商议准备废掉少帝,另外立陈留王刘协为皇帝。这时袁绍的叔父袁隗为太傅,袁绍假装答应,说:“这是大事,回去当和太傅商议。”董卓说:“刘氏族类不值得再留下了。”袁绍不回答,横拿...
    • 时无桑中契 迫此路侧人 我既媚君姿 君亦悦我颜何以致拳拳 绾 时无桑中契 迫此路侧人 我既媚君姿 君亦悦我颜何以致拳拳 绾
      点击量:759  日期:2022-12-28
      时无桑中契3,迫此路侧人3。我既媚君姿4,君亦悦我颜。何以致拳拳4,绾臂双金环4。何以致殷勤,约指一双银4。何以致区区,耳中双明珠。何以致叩叩4,香囊系肘后。何以致契阔4,绕腕双跳脱4。何以结...
    • 春二月丙戌(初一日)日偏食夏四月戊申(二十四日)黑夜如同白昼 春二月丙戌(初一日)日偏食夏四月戊申(二十四日)黑夜如同白昼
      点击量:381  日期:2022-12-28
      春二月丙戌(初一日),日偏食。夏四月戊申(二十四日),黑夜如同白昼。开始设置茂陵邑。三年春,河水溢于平原,大饥,人相食。赐徙茂陵者户钱二十万,田二顷。初作便门桥。秋七月,有星孛于西北。济川王明...
    • 王胡之起初做庾亮的记室参军后来庾亮又聘用殷浩做长史殷浩才到庾 王胡之起初做庾亮的记室参军后来庾亮又聘用殷浩做长史殷浩才到庾
      点击量:948  日期:2022-12-28
      王胡之起初做庾亮的记室参军,后来庾亮又聘用殷浩做长史。殷浩才到,庾亮要派王胡之出使到下都去。王胡之自己打报告请求暂停,他说:“下官很少见到大德美名的贤者,殷浩刚到这里,我还贪图与他交...
    • 谈纷华而厌者或见纷华而喜;语淡泊而欣者或处淡泊而厌须扫除浓淡 谈纷华而厌者或见纷华而喜;语淡泊而欣者或处淡泊而厌须扫除浓淡
      点击量:508  日期:2022-12-28
      谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。鸟惊心,花溅泪,怀此热肝肠,如何领取得冷风月?山写照,水传神,识吾真面目,方可摆脱得...
    • 所疾憎恨痛恨也 谮诬陷别人说坏话 所疾憎恨痛恨也 谮诬陷别人说坏话
      点击量:665  日期:2022-12-28
      所疾:憎恨,痛恨。也谮:诬陷别人,说坏话。后唐明宗天成四年(公元9也9年),起初,楚王马殷任用都军判官高郁为主要谋臣,依赖他国家得以富强起来,邻国因此都很嫉恨他。庄宗进入洛阳后,马殷便派他的儿子...
    • 天《道藏》本、刘绩《补注》本作“夫”当是,丛薄聚木曰丛深草曰 天《道藏》本、刘绩《补注》本作“夫”当是,丛薄聚木曰丛深草曰
      点击量:560  日期:2022-12-28
      天:《道藏》本、刘绩《补注》本作“夫”。当是。丛薄:聚木曰丛,深草曰薄。编户:即编入户籍。体:实行。《氾论训》高诱注:“体,行也。”在古代德政最好的时代,商人在方便的地方设置店铺,农民以耕...
    • 援手伸手拉人一把以解救其困厄泛指援助语出《孟子·离娄上》“天 援手伸手拉人一把以解救其困厄泛指援助语出《孟子·离娄上》“天
      点击量:781  日期:2022-12-28
      援手:伸手拉人一把以解救其困厄。泛指援助。语出《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。”陶穴:古代凿地而成的土室。此处形容屋子极简陋。《诗经·大雅·绵》:“古公亶父,陶复陶...
    • 善哉朱墉《全旨》曰“通章是天人合一之旨首节以人事决之次节以天 善哉朱墉《全旨》曰“通章是天人合一之旨首节以人事决之次节以天
      点击量:481  日期:2022-12-28
      善哉:朱墉《全旨》曰:“通章是天人合一之旨。首节以人事决之,次节以天道决之,三节因气色而征其人事,见天人原相符合,为将者当知其可不可之故,以为趋避之宜,则无往不得其胜矣。”武王问太公道:“...
    • 彻通施舍赐予忠惠爱信诚信度量衡量义宜昭俞樾说当读为“招”精意 彻通施舍赐予忠惠爱信诚信度量衡量义宜昭俞樾说当读为“招”精意
      点击量:437  日期:2022-12-28
      彻:通。施舍:赐予。忠:惠爱。信:诚信。度量:衡量。义:宜。昭:俞樾说,当读为“招”。精意:断狱听讼中的精微之意。齐:一。肃:敬。耀:明。临:临事。为:为师傅。“如果这样教育,太子仍不听从,行动有错而不...
    • 至味美味可对而为乎当作“可得而为乎”三群之虫指下文的水居者( 至味美味可对而为乎当作“可得而为乎”三群之虫指下文的水居者(
      点击量:526  日期:2022-12-28
      至味:美味。可对而为乎:当作“可得而为乎”。三群之虫:指下文的水居者(鱼鳖之属)、肉獾者(鹰雕之属)、草食者(獐鹿之属)。群,群居。虫,泛指各种动物。:通“攫”(jué),用爪抓取。臭(xiù):气味。皆有所以...
    • 猪婆龙产于西江 形似龙而短能横飞常出沿江岸扑食鹅鸭或 猪婆龙产于西江 形似龙而短能横飞常出沿江岸扑食鹅鸭或
      点击量:567  日期:2022-12-28
      猪婆龙产于西江[1],形似龙而短,能横飞,常出沿江岸扑食鹅鸭。或猎得之,则货其肉于陈、柯。此二姓皆友谅之裔[2],世食猪婆龙肉,他族不敢食也。一客自江右来[3],得一头,絷舟中。一日,泊舟钱塘[4],缚...
    • 余香祖曰余境况不佳水穷山尽矣 余香祖曰余境况不佳水穷山尽矣
      点击量:599  日期:2022-12-28
      余香祖曰:余境况不佳,水穷山尽矣。一日之计种蕉,一岁之计种竹,十年之计种柳,百年之计种松。周星远曰:千秋之计,其著书乎?张竹坡曰:百世之计种德。春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜检藏,冬雨宜饮酒。...
    • 追求当面的赞美不如避免他人背后的诽谤;追求身体上的快乐不如追 追求当面的赞美不如避免他人背后的诽谤;追求身体上的快乐不如追
      点击量:560  日期:2022-12-28
      追求当面的赞美,不如避免他人背后的诽谤;追求身体上的快乐,不如追求无忧无虑的心境。每个人都希望得到别人的美誉,求得好的名声,以满足自己的虚荣心,但回味我们身边的赞誉,又有几人是出于真心...
    • 春、夏、秋、冬叫作四季这四个季节不断变化春去夏来秋去冬来如此 春、夏、秋、冬叫作四季这四个季节不断变化春去夏来秋去冬来如此
      点击量:818  日期:2022-12-28
      春、夏、秋、冬叫作四季,这四个季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。四季变化是大自然规律作用的结果,是由地球绕太阳的公转引起的。一年之中春、夏、秋、冬四季各有特色...
    • …… ……
      点击量:722  日期:2022-12-28
      ……众将无不翘起大拇指,称赞大帅妙计安天下,不赔夫人不折兵!士会不愧是当代名将,在他的合理调度之下,晋国上军有条不紊地向北后撤,没有损失一兵一卒。荀林父的逃跑艺术和士会相比,天上人间的...
    •  捻珠手捻佛珠佛珠又称“念珠”、“数珠”念佛号或经咒 捻珠手捻佛珠佛珠又称“念珠”、“数珠”念佛号或经咒
      点击量:584  日期:2022-12-28
      [12]捻珠:手捻佛珠。佛珠,又称“念珠”、“数珠”,念佛号或经咒时用以计数的佛教用物。通常用香木车成小圆粒,贯穿成串,也有用玉石等制作的。粒数有十四颗至一千零八十颗不等。跋履:跋涉,登山...
    •  尻(kāo)脊椎末端的尾骨小君夫人《毛诗正义》曰“ 尻(kāo)脊椎末端的尾骨小君夫人《毛诗正义》曰“
      点击量:329  日期:2022-12-28
      [12]尻(kāo):脊椎末端的尾骨。小君:夫人。《毛诗正义》曰:“夫妻一体,妇人从夫之爵,故同名曰小君。”这里是说仆人们以夫人之礼对待狐妾。莱芜刘洞九人,在汾州做通判督粮厅。有一天,他正在衙署...
    •  下帷读意谓闭门苦读《史记·儒林列传》董仲舒“下帷讲 下帷读意谓闭门苦读《史记·儒林列传》董仲舒“下帷讲
      点击量:716  日期:2022-12-28
      [60]下帷读:意谓闭门苦读。《史记·儒林列传》:董仲舒“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此”。下帷,放下室内的帷幕。盈歉:丰收歉收。[62]殍(piǎo):饿死...
    • 《礼经》中说“对于父亲遗留下来的书籍母亲用过的口杯因为能够感 《礼经》中说“对于父亲遗留下来的书籍母亲用过的口杯因为能够感
      点击量:834  日期:2022-12-28
      《礼经》中说:“对于父亲遗留下来的书籍,母亲用过的口杯,因为能够感受到他们手和口的温泽,所以不忍心阅读和使用。”正是因为这些东西是他们生前经常用来讲习、校对、缮写,以及偏爱使用的,是...
    • 风卷寒云暮雪晴江烟洗尽柳条轻檐前数片无人扫又得书窗一夜明这首 风卷寒云暮雪晴江烟洗尽柳条轻檐前数片无人扫又得书窗一夜明这首
      点击量:889  日期:2022-12-28
      风卷寒云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。这首诗又题作“韩舍人书窗残雪”,是访友人不遇,将所见情景即兴写下来的。风将寒云卷走,傍晚雪后天晴,江上烟霭被雪洗尽,柳条...
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