学习/知识 - 第185页

快推网 > 热点资讯 > 学习/知识

学习/知识

全部

圣人生知谓圣人生下来就知道《论语·季氏》“生而知之者上也”企
点击量：450 日期：2022-10-19
圣人生知：谓圣人生下来就知道。《论语·季氏》：“生而知之者，上也。”企慕：仰慕。古人取名字，名与字之间都有联系，孙潜和孙放的名与字就是如此。潜有深藏不露意，许由是隐居山林的高士，名潜字齐...
按中、咎通韵吉、命通韵故应这样标点第二位阳爻在军队中吉利没有
点击量：939 日期：2022-10-19
按，中、咎通韵，吉、命通韵，故应这样标点。第二位，阳爻：在军队中，吉利，没有祸患。君王数次颁下嘉奖命令。九二阳刚得中，为众阴所归依，阴阳谐协，犹如将帅在军中，深受部下拥戴，故“无咎”。上应五爻，五...
分封制的具体内容是什么？
点击量：417 日期：2022-10-19
分封制的具体内容是什么？我国古代国君或皇帝分封诸侯的制度。商、周时期，普遍推行这种制度。商代分封的诸侯有侯、伯等称号。西周灭商和东征胜利后，为了控制幅员辽阔的疆土和统治商代的后...
裴潜字文行河东闻喜人也避乱荆州刘表待以宾礼潜私谓所亲王粲、
点击量：282 日期：2022-10-19
裴潜字文行，河东闻喜人也。避乱荆州，刘表待以宾礼。潜私谓所亲王粲、司马芝曰：“刘牧非霸王之才，乃欲西伯自处，其败无日矣。”遂南适长沙。太祖定荆州，以潜参丞相军事，出历三县令，入为仓曹属。...
倪永清曰诗不能自传文不能自誉
点击量：270 日期：2022-10-19
倪永清曰：诗不能自传，文不能自誉。庞天池曰：美不能自见，恶不能自掩。镜子不能照见自己，秤不能称量自己，宝剑不能伤害自己。事物都有自身的缺陷，不可能完美无缺。所谓“尺有所短，寸有所长”就是...
不宁方来恰似六二以阴柔而应九五之阳刚乃“上下相应”之象为何
点击量：416 日期：2022-10-19
不宁方来，恰似六二以阴柔而应九五之阳刚，乃“上下相应”之象。为何后夫凶？《彖》答曰：“其道穷也。”荀爽曰：“后夫谓上六逆礼乘阳，不比圣王，其义当诛，故其道穷凶也。”《彖传》肯定亲比原则。...
乃者何此为比较了《定公十五年》“丁巳葬我君定公雨不克葬；戊午
点击量：731 日期：2022-10-19
乃者何：此为比较了《定公十五年》“丁巳，葬我君定公，雨不克葬；戊午，日下昃乃克葬”而设问。见11.15.2。这里细致地分辨了“而”和“乃”同中之异。平阳：鲁国地名，《汉书·地理志》记泰山郡有...
孙叔敖死王果以美地封其子子辞而不受请寝丘与之至今不失亟
点击量：463 日期：2022-10-19
孙叔敖死，王果以美地封其子。子辞而不受，请寝丘，与之，至今不失。(1)亟（qì）：屡次。(2)寝丘：古地名，在今河南境内。(3)（jī）：吉祥，祈福禳灾。孙叔敖病重，即将去世，告诫他的儿子说：“楚王屡次要封给我土...
黄帝说什么叫“日醒”？岐伯说明白了阴阳的规律好像解开疑惑又像
点击量：530 日期：2022-10-19
黄帝说：什么叫“日醒”？岐伯说：明白了阴阳的规律，好像解开疑惑，又像醉酒醒过来一样。黄帝说：什么叫“夜瞑”？岐伯说：外邪侵害身体，既没有声响，也没有形迹。只是在不知不觉中毛发折断，腠理开泄，正气...
郑光祖这两首【塞鸿秋】表现的也是元曲中常见的全身远祸的思想唯
点击量：428 日期：2022-10-19
郑光祖这两首【塞鸿秋】表现的也是元曲中常见的全身远祸的思想，唯其造语、意象都别具匠心。五柳：陶渊明曾著《五柳先生传》以自况，后因以“门前五柳”喻隐逸之士的住所。白蘋渡：长满白蘋的...
唐中宗神龙元年正月十五日太后武则天和唐中宗下诏说“我迎请嵩山
点击量：935 日期：2022-10-19
唐中宗神龙元年正月十五日，太后武则天和唐中宗下诏说：“我迎请嵩山慧安和荆南玉泉寺的神秀两位大师到宫里来，诚心供养。于日理万机之中，每有空暇，就向两位大师请教，研究佛法。两位大师十分谦...
【评点】,喻守真《唐诗三百首详析》这首诗和《送綦毋潜落第还乡
点击量：834 日期：2022-10-19
【评点】喻守真《唐诗三百首详析》：这首诗和《送綦毋潜落第还乡》那一首意义大同小异，不过前诗含有劝慰勉励之意，这首却有感慨羡慕之意。这是用的问答法，首句叙事，次句问，三四句答，五六句写感...
此为《题张十一旅舍三咏》之一《榴花》篇作于唐宪宗元和元年（
点击量：595 日期：2022-10-19
此为《题张十一旅舍三咏》之一《榴花》篇，作于唐宪宗元和元年（806）。诗借描写石榴花自开自落，无人观赏，含蓄地表达对怀才不遇者的同情与惋惜。也有人将诗理解为表达诗人对清幽景物的欣赏。...
点击量：423 日期：2022-10-18
063富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。064作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关。065...
小大百姓群臣时通“是”祖甲刘起釪《尚书校释译论·无逸》认为此
点击量：928 日期：2022-10-18
小大：百姓，群臣。时：通“是”。祖甲：刘起釪《尚书校释译论·无逸》认为此当指汤孙太甲，庙号太宗。商第五任君主。今从之。义：拟，打算。旧：久。保：安。惠：爱。生则逸，生则逸：曾运乾《尚书正读》说：“...
?膂（lǚ）力体力此指有力者
点击量：623 日期：2022-10-18
?膂（lǚ）力：体力。此指有力者。?乐部：此当指乐队。?侍从：宋代侍从官有侍从（如翰林学士、给事中、六尚书）、小侍从（如中书舍人、起居舍人、起居郎）和外侍从（观文殿学士以下至带诸阁学士、直学士、...
．医药学这方面他有《灵苑方》、《良方》及《笔谈》的“药议”门
点击量：283 日期：2022-10-18
．医药学。这方面他有《灵苑方》、《良方》及《笔谈》的“药议”门。．地理地图学。他在这方面的代表著作是《使虏图钞》和《天下郡县图》，后者尤可称是地图学上的创规之作。．考古学。从《笔...
浙江之行还给他带来另一层欣喜那便是他记得其父对他说过一桩旧事
点击量：900 日期：2022-10-18
浙江之行，还给他带来另一层欣喜，那便是他记得其父对他说过一桩旧事。他父亲少时在南岳烧香抽签，抽得的签文为“双珠齐入手，光彩耀杭州”。这两句签文模糊含混，可以作多种解释，相信少年时的竹...
韩在带方之南东西以海为限南与倭接方可四千里有三种一曰马韩二曰
点击量：301 日期：2022-10-18
韩在带方之南，东西以海为限，南与倭接，方可四千里。有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。辰韩者，古之辰国也。马韩在西。其民土著，种植，知蚕桑，作绵布。各有长帅，大者自名为臣智，其次为邑借，散在山海...
食（sì）给人吃駃騠（juétí）良马这句话的意思是说燕王不
点击量：529 日期：2022-10-18
食（sì）：给人吃。駃騠（juétí）：良马。这句话的意思是说，燕王不听旁人讲苏秦的坏话，反而给他很好的待遇。浮辞：无根据的流言。“俗话说：‘有人相处到老，相互还是很陌生；有人陌路偶遇，就像老朋友一样...
一恨书囊易蛀二恨夏夜有蚊三恨月台易漏四恨菊叶多焦五恨松多大蚁
点击量：737 日期：2022-10-18
一恨书囊易蛀，二恨夏夜有蚊，三恨月台易漏，四恨菊叶多焦，五恨松多大蚁，六恨竹多落叶，七恨桂荷易谢，八恨薜萝藏虺，九恨架花生刺，十恨河豚有毒。江菂庵曰：黄山松并无大蚁，可以不恨。张竹坡曰：安得诸恨...
《象传》提倡统治者既要考察本国老百姓的意向还要考察别国老百姓
点击量：659 日期：2022-10-18
《象传》提倡统治者既要考察本国老百姓的意向，还要考察别国老百姓的生活情况，知己知彼，广泛深入地了解情况，更好地制订治国安民的良策。此种思想颇有历史进步意义。噬嗑（震下离上）噬嗑：亨。利...
假如不热爱生又怎么会恐惧死？假如不觉得生无限美好又怎么会觉得
点击量：911 日期：2022-10-18
假如不热爱生，又怎么会恐惧死？假如不觉得生无限美好，又怎么会觉得死如此可恶？名士们是在哀恸死，又何曾不是在赞美生？王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此！”王曰：“圣人...
无妄无望没有希望按妄、往协韵故点断楚简《易》无“往”字但本爻
点击量：820 日期：2022-10-18
无妄：无望，没有希望。按，妄、往协韵，故点断。楚简《易》无“往”字，但本爻与上九爻内容对应，如无“往”字，则既失韵，又失相应之旨，故应非是。（自下而上）第一位，阳爻：已无希望。前去，吉利。爻辞谓此处...
四十年后秦始皇继续推行“远交近攻”的政策他远交齐国、楚国先攻
点击量：709 日期：2022-10-18
四十年后，秦始皇继续推行“远交近攻”的政策。他远交齐国、楚国，先攻破韩、魏、赵、燕，统一了北方，最后征伐楚国、齐国，平定了天下。用典其中有的是原是文言余孽，借此先来打击当面的白话和翻...

共13319记录上一页 1 ...180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 下一页