耳目见闻为外贼情欲意识为内贼只是主人翁惺惺不昧独坐中堂贼便化
黄凤之陵古代地名今所在不详陵大土山季孙人名所指不详泰通“太”
圣人处于阴众人处于阳；圣人行于水众人行于霜异音者不可听以一律
吕望即姜尚字子牙辅佐周文王、周武王灭商立周后被封于齐称齐太公
他乡各异县展转不相见枯桑知天风海水知天寒入门各自媚谁肯相为言
“经”即径也犹言路径；“脉”是流通气血之道路经脉是人体中重要
未明出世旨宁歇累生狂？羊鹿牛权设初中后善扬谁知火宅内元是法中
⑦爇放火烧氏指家◆春秋·灰陶人形瓶译文晋侯发兵包围曹国攻城时
近代·梁启超《与林迪臣太守书》屠龙之技释义此成语原意为宰杀蛟
槚（jiǎ）楸树木材质地细密可供建筑、造船等用灵舆灵车殡宫停
水玉即水晶石因为它晶莹如水坚硬似玉所以被称为“水玉”猨翼之山
有一天宫中计划修建露台汉文帝叫来工匠进行预算需要花费百金汉文
骐骥两种良马的名字亢通“伉”并轭是车辕前面用来架马的横木驽马
其次从医食同源的角度看《山家清供》非常看重食物的食疗功能对于
释鱼第十六《释鱼》也属于动物学范畴主要解释各种鱼类的名称也有
不昧己心不尽人情不竭物力三者可以为天地立心为生民立命为子孙造
末行简称“末”多为中年以上的男性专司引戏职能如打头出场者反其
察辨别陶工丢弃绳索赶车人拾取它；屠夫丢掉生铁而打铁的人捡起它
《张协状元》是现存最早的南戏剧本有《永乐大典戏文三种》本在剧
为米折腰因酒弃家口体交相累归去来谁不遣君归？觉从前皆非今是露
俯仰屈伸舞蹈的各种动作缀兆舞蹈排列的位置缀指行列的位置兆指行
豫事先预先麂（jǐ）一种小型的鹿雄的有长牙和短角腿细而有力善
渎其信亵渎了诚信渎轻昭信昭示诚信奉之如机如枢机之相应历时相时
有过于江上者见人方引婴儿而欲投之江中婴儿啼人问其故曰“此其父
雨里鸡鸣一两家竹溪村路板桥斜妇姑相唤浴蚕去闲着中庭栀子花头二
