用典常存抱柱信岂上望夫台？唐·李白《长干行》为虎作伥释义后人
肈（zhào）通“肁（zhào）”刚开门引申有开始的意思
贰膳佐以佳肴贰副佐制指预备制作丧葬用品绞包束尸体殓衣的布带紟
寡妇不夜哭这是为避思男人之嫌不问其疾谓不问其疾所委曲若问其委
裴敬“墓碑”云“死宣城葬当涂青山下”李阳冰云“疾亟草稿万卷手
. 荆王伐吴吴使沮卫、蹷融犒于荆师而将军曰“缚之杀以衅
西南海以外赤水南岸流沙西面有个人耳朵上挂着两条青蛇驾着两条龙
儋古“担”字钁（jué）即大锄之类强弩劲矢糜沸混乱的样子唱倡
“子产腾辞”句许慎注“腾传也子产作刑书人有传词诘之”按子产春
器本指用具、器物引申为才能、本领用和气态度对待别人用平常心
阮裕信奉佛法虔敬信仰到了极点他的大儿子年龄不满二十忽然染上重
传国九十多年最后被明朝灭亡明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐
九野九天野分野隅（yú）角落五亿万里“盖天说”对天高的推测五
羊长和羊忱见《方正》 注,繇羊忱之父羊繇字堪甫仕至车骑掾早
【醉高歌】长江远映青山回首难穷望眼扁舟来往蒹葭岸人憔悴云林又
神秀心想“不如我将偈颂写在走廊的墙上五祖看到后如果夸赞写得好
苟随便内勤己以自济独处时自我修养自我完善内指独处时外谦让以敬
弱削弱减损 强增强强健 无知无欲没有心智
楚王知道自己的计划弄巧成拙之后气急败坏见晏子得意扬扬地走上殿
“礼”与“乐”是相辅相成的前者忌形式化后者重“返本”我们常说
莫嫌旧日云中守犹堪一战立功勋此篇为新乐府辞咏一久经沙场的老将
作开始作具备成服穿丧服文器用和仪制月朝当作“日朝”早上下文“
【笺注】［］建业旧长安谓江宁（南京）为六朝故都建业今江苏南京
俞平伯《唐宋词选释》中卷录东坡此词有注云络丝娘指缫丝的女郎承
四十五于法开始与支公争名 后情渐归支 意甚不分 遂遁迹
