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    学习/知识
    • 莹北魏人祖莹八岁时就能作诗成诵泌(mì)唐朝人李泌七岁时便能 莹北魏人祖莹八岁时就能作诗成诵泌(mì)唐朝人李泌七岁时便能
      点击量:745  日期:2022-11-08
      莹:北魏人祖莹,八岁时就能作诗成诵。泌(mì):唐朝人李泌,七岁时便能作出棋赋,有“方若棋局,圆若运知”等句。赋:写赋。颖悟:聪明有悟性。悟,理解力强。效:效仿,作为榜样学习。祖莹八岁能诗,李泌七岁...
    • 长跪原指挺身而跪这里即指跪下身去兴兴起发迹指诸侯群起反秦济北 长跪原指挺身而跪这里即指跪下身去兴兴起发迹指诸侯群起反秦济北
      点击量:977  日期:2022-11-08
      长跪:原指挺身而跪,这里即指跪下身去。兴:兴起,发迹,指诸侯群起反秦。济北:秦郡名,郡治博阳(今山东泰安东南)。谷城山下黄石即我矣:按,苏轼《留侯论》曰:“夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪,然安知...

    • 点击量:960  日期:2022-11-08
      013伍子胥报父兄之仇而郢都灭,申包胥救君上之难而楚国存,可知人心之恃也;秦始皇灭东周之岁而刘季生,梁武帝灭南齐之年而侯景降,可知天道好还也。014有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也;为学无...
    • 子同生者孰谓?谓庄公也何言乎子同生?喜有正也 未有言喜有正者 子同生者孰谓?谓庄公也何言乎子同生?喜有正也 未有言喜有正者
      点击量:384  日期:2022-11-08
      子同生者孰谓?谓庄公也。何言乎子同生?喜有正也。未有言喜有正者,此其言喜有正何?久无正也。子公羊子曰:“其诸以病桓与?”冬,纪侯来朝。子同:桓公的嫡长子,即后来的庄公,文姜所生。《左传》与《...
    • 孔子说“国家有道言语正直行为正直;国家无道行为正直但言语谦顺 孔子说“国家有道言语正直行为正直;国家无道行为正直但言语谦顺
      点击量:1016  日期:2022-11-08
      孔子说:“国家有道,言语正直,行为正直;国家无道,行为正直,但言语谦顺。”14.4子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”孔子说:“有道德的人一定有出色的言论,有出色言论...
    • 蟹酿橙 蟹酿橙
      点击量:830  日期:2022-11-08
      蟹酿橙橙用黄熟大者,截顶及5又,剜去穰,留少液。以蟹膏肉实其内及5乎,仍以带枝顶覆之,入小甑,用酒、醋、水蒸熟。用醋、盐供食,香而鲜,使人有新酒菊花、香橙螃蟹之兴。因记危巽斋稹赞蟹云:“黄中...
    • 说通“脱”骖驾车两旁的马赙送财物以助丧孔子到了卫国遇到从前曾 说通“脱”骖驾车两旁的马赙送财物以助丧孔子到了卫国遇到从前曾
      点击量:269  日期:2022-11-08
      说:通“脱”。骖:驾车两旁的马。赙:送财物以助丧。孔子到了卫国,遇到从前曾投宿的馆舍的主人死了。他进去吊丧,哭得很伤心。出来后,让子贡解下拉车的一匹马去赠送给丧家。子贡说:“你对门人弟...
    • 昏通“(mǐn)”勤奋越于是其将罔无黍稷代指农作物“要像网一 昏通“(mǐn)”勤奋越于是其将罔无黍稷代指农作物“要像网一
      点击量:415  日期:2022-11-08
      昏:通“(mǐn)”,勤奋。越:于是。其:将。罔:无。黍稷:代指农作物。“要像网一样结在绳子上,才可清晰有条理。要像农夫勤劳于农事,才可得到好收成。你们若能除去傲慢放纵之心,把真正的实惠给老百姓...
    • 在这纷纷攘攘的世间谁是我们心灵的守门人? 在这纷纷攘攘的世间谁是我们心灵的守门人?
      点击量:555  日期:2022-11-08
      在这纷纷攘攘的世间,谁是我们心灵的守门人?在那曦光微露之时,谁将为我们开启灵智的门扉?孔子四处奔走推行其道,汲汲以忧世。那么我们又做了什么?是如何做的?又将以怎样的姿态去尽自己的责任?无...
    • 县国家官府困馁困乏饥饿饱饫(yù)吃饱饫饱食蚩(chī)痴愚 县国家官府困馁困乏饥饿饱饫(yù)吃饱饫饱食蚩(chī)痴愚
      点击量:419  日期:2022-11-08
      县:国家,官府。困馁:困乏饥饿。饱饫(yù):吃饱。饫,饱食。蚩(chī):痴愚。铮铮:比喻坚贞、刚强。佼佼:美好出众的人。区:量词,处,所。赤眉突然遭遇大军,惊慌恐惧不知所措,就派刘恭前去乞求投降,说:“刘盆...
    •  .孔车骑少有嘉遁意年四十余始应安东命未仕宦时常独寝歌吹自箴 .孔车骑少有嘉遁意年四十余始应安东命未仕宦时常独寝歌吹自箴
      点击量:407  日期:2022-11-08
      7.孔车骑少有嘉遁意,年四十余,始应安东命。未仕宦时,常独寝,歌吹自箴诲。自称孔郎,游散名山。百姓谓有道术,为生立庙,今犹有孔郎庙。孔车骑:孔愉,见《方正》38注。嘉遁:指隐居不仕。语出《易·遯...
    • “田子方”以下八句许慎注“田子方、段干木、李克皆魏文侯臣故皆 “田子方”以下八句许慎注“田子方、段干木、李克皆魏文侯臣故皆
      点击量:836  日期:2022-11-08
      “田子方”以下八句:许慎注:“田子方、段干木、李克,皆魏文侯臣,故皆归于善。”按:辑穆,和睦。挠滑:扰乱。遑:《诠言训》高诱注:“暇也。”即闲暇。合众弱:指苏秦联合六国以攻秦。辅富强:指张仪主...
    • 《高僧传》说康僧渊“本西域人生于长安貌虽梵人语实中国容止详正 《高僧传》说康僧渊“本西域人生于长安貌虽梵人语实中国容止详正
      点击量:870  日期:2022-11-08
      《高僧传》说康僧渊“本西域人,生于长安。貌虽梵人,语实中国。容止详正,志业弘深”。由于对玄佛都有极深造诣,谢安、殷浩等东晋名家巨擘都与他交游;由于他西域胡人高鼻深目的外貌,许多人又拿...
    • 秫稻必齐秫粘高粱齐剂量曲蘖酿酒用的发酵剂湛炽湛渍炽炊六物即指 秫稻必齐秫粘高粱齐剂量曲蘖酿酒用的发酵剂湛炽湛渍炽炊六物即指
      点击量:482  日期:2022-11-08
      秫稻必齐:秫,粘高粱。齐,剂量。曲蘖:酿酒用的发酵剂。湛炽:湛,渍。炽,炊。六物:即指以上所述秫稻、曲蘖、湛炽、水泉、陶器、火齐六者。于是命令大酋,秫稻的多少必须合适,曲蘖的制作必须及时,浸泡...
    • 余外妇姊夫蒋士有佣客得疾下血医以中蛊 乃密以蘘荷根布席下 余外妇姊夫蒋士有佣客得疾下血医以中蛊 乃密以蘘荷根布席下
      点击量:622  日期:2022-11-08
      余外妇姊夫蒋士,有佣客得疾下血。医以中蛊(1),乃密以蘘荷根布席下(2),不使知。乃狂言曰(3):“食我蛊者,乃张小小也。”乃呼:“小小亡去。”今世攻蛊,多用蘘荷根,往往验。蘘荷,或谓嘉草。(1)蛊(g...
    • 猷是可以肯是可以、愿意它们都有可以的意思 . ,务 猷是可以肯是可以、愿意它们都有可以的意思 . ,务
      点击量:469  日期:2022-11-08
      猷是可以,肯是可以、愿意:它们都有可以的意思。2.167务280,侮也。280务(wǔ):通“侮”,侮辱。《诗·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务。”郑玄笺:“务,侮也。”《左传·僖公二十四年》引此诗作...
    • 岐伯回答说人的精气来源于饮食当饮食入胃它的精微就传给了肺脏五 岐伯回答说人的精气来源于饮食当饮食入胃它的精微就传给了肺脏五
      点击量:643  日期:2022-11-08
      岐伯回答说:人的精气,来源于饮食。当饮食入胃,它的精微就传给了肺脏,五脏六腑都因此接受了营养。其中清的称为营气,浊的称为卫气。营气运行于脉中,卫气运行于脉外。在周身运行不休,营卫各运行...
    • 孟子说“做官的记载上说‘孔子只要三个月没有君主任用他就感到心 孟子说“做官的记载上说‘孔子只要三个月没有君主任用他就感到心
      点击量:544  日期:2022-11-08
      孟子说:“做官的。记载上说:‘孔子只要三个月没有君主任用他,就感到心神不安;离开国境时,一定要携带与别国君主初次见面的礼物。’公明仪说:‘古代的人三个月没有君主任用,便要去安慰他。’”...
    • 睡觉时不像尸体那样直挺着平日居家不用像做客或待客那样恭敬 睡觉时不像尸体那样直挺着平日居家不用像做客或待客那样恭敬
      点击量:991  日期:2022-11-07
      睡觉时不像尸体那样直挺着,平日居家不用像做客或待客那样恭敬。10.25见齐衰者,虽狎必变(1)。见冕者与瞽者,虽亵必以貌(2)。凶服者式之(3)。式负版者(4)。有盛馔,必变色而作(5)。迅雷风烈必...
    • 三画大抵《中庸》工夫只是诚身诚身之极便是至诚;《大学》工夫只 三画大抵《中庸》工夫只是诚身诚身之极便是至诚;《大学》工夫只
      点击量:651  日期:2022-11-07
      三画大抵《中庸》工夫只是诚身,诚身之极便是至诚;《大学》工夫只是诚意,诚意之极便是至善。四画心即理也。此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事...
    • 《梦粱录》记载茶肆中安置了花架把奇松、异桧等东西放在上面用它 《梦粱录》记载茶肆中安置了花架把奇松、异桧等东西放在上面用它
      点击量:819  日期:2022-11-07
      《梦粱录》记载:茶肆中安置了花架,把奇松、异桧等东西放在上面,用它来装饰门面,敲打响杯子。到了冬天的时候,添上卖七宝擂茶、馓子葱茶。茶肆的楼上还专门安置有妓女,名叫花茶坊。《南宋市肆...
    •  悫(què)然诚实谨慎的样子 晔(yè)然光亮的 悫(què)然诚实谨慎的样子 晔(yè)然光亮的
      点击量:614  日期:2022-11-07
      (9)悫(què)然:诚实谨慎的样子。(10)晔(yè)然:光亮的样子。(11)偏至之材:即偏才。(12)胜体为质:让形体承担反映内质的任务。刘昺在解释这句话时说:“未能不怒而威,不厉而严。”(13)木:质朴,木讷。...
    • 又东六十里曰瑶碧之山其木多梓楠其阴多青雘其阳多白金有鸟焉其状 又东六十里曰瑶碧之山其木多梓楠其阴多青雘其阳多白金有鸟焉其状
      点击量:696  日期:2022-11-07
      又东六十里,曰瑶碧之山,其木多梓楠,其阴多青雘,其阳多白金。有鸟焉,其状如雉,恒食蜚3,名曰鸩。蜚(fěi):一种蝽类小飞虫,食稻花为害。再往东六十里,有座瑶碧山,山里的树木以梓树和楠树居多,山的北边...
    • 拟经模拟经书这里指王通仿《春秋》作《元经》又为《中说》以拟《 拟经模拟经书这里指王通仿《春秋》作《元经》又为《中说》以拟《
      点击量:952  日期:2022-11-07
      拟经:模拟经书,这里指王通仿《春秋》作《元经》,又为《中说》以拟《论语》。《连山》、《归藏》:出自《周礼·春官宗伯》,传说《连山》为夏《易》,《归藏》为殷《易》。赞《易》:赞,明也。相传...
    • 不争无所谓不要紧添白雪喻添白发上床与鞋履相别佛家说大修行人上 不争无所谓不要紧添白雪喻添白发上床与鞋履相别佛家说大修行人上
      点击量:464  日期:2022-11-07
      不争:无所谓,不要紧。添白雪:喻添白发。上床与鞋履相别:佛家说大修行人上床与鞋履相别。此指人的生死距离很近,不可预料。巢鸠计拙:据说斑鸠鸟性拙,不会做巢,常占喜鹊的巢居住。此句意谓不必作...
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