阿难问佛陀法藏菩萨是已经灭度的过去佛还是尚未成佛的未来佛或者
词起于中晚唐李白《忆秦娥》《菩萨蛮》二阕学者致疑《菩萨蛮》者
万物之祖未始有物之先 物物主宰万物前一“物”字作动
新人从门入故人从阁去新人工织缣故人工织素织缣日一匹织素五丈余
天子衣黑衣乘玄骊服玄玉建玄旗食黍与彘服八风水爨松燧火北宫御女
黥墨刑城旦当时刑罚罪犯在边境地区白天守卫晚上筑长城不去不废除
所零落飘零沦落也 关中此指长安 衰歇衰败嫌弃 转烛烛光随
张竹坡曰今人读得一两句名家便自称大家矣
颍州今河南许昌豫州今河南汝南襄州今河南襄城广州今河南鲁山怀朔
云间古华亭（今上海松江）、松江府的别称因陆云自称“云间陆士龙
豢（huàn）养流放纵无度一献之礼士的饮酒之礼包含献、酢、酬
咸、宁中咸安、宁康年间咸安东晋简文帝司马昱的年号
人世沧桑有德行的人离我们越来越远了后来人不再见得到他们高尚美
人主不可不周人主不周则群臣生乱家于其无常也内外不通安知所开开
. . 其于说议也称誉者所善毁疵者所恶必实其能察其过不使群臣
蒋琬是三国时期蜀国重臣此人品性高洁正直厚道因而颇有威信受到诸
《乐章集》《长亭怨慢》是姜夔的自度曲所谓“初率意为长短句
这首词作于词人 岁时为作者中年孀居后所作整首词简练含蓄深沉
猎（jiè）猎（jiè）传说中的兽名姜姓《说文解字》中说神农
臣松之案此传云“谓救兵当须众集而卒闻已至谓有奇变上下震惧”此
衡茅简陋的房屋指隐居陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》“养
三台构木高二十七丈两栋相距二百余尺工匠危怯皆系绳自防帝登脊疾
帝舜又说“皋陶现在外有蛮夷侵伐内有违法害民、盗窃作乱之事你去
【幺篇】讪筋 发村 使狠甚的是软款温存 硬打捱强为眷姻
归来万里由前定善念阴中必保全！
