《词学十讲》乃是研究班的主课讲义全都是新写的平均每周一讲始于
谣古代不用乐器伴奏的清唱 鹿蜀古代传说中的兽名(
子夏因死了儿子而哭瞎了眼睛曾子前去吊唁并说“我听说朋友双目失
刚柔阴阳爻也相推阴阳爻的相互作用由于阴阳爻之间的相互作用构成
太史公说当我阅读世家记载时看到卫宣公太子因妻被杀弟弟子寿与太
千步回廊闻凤吹珠帘处处上银钩诗为华清宫而赋宫在骊山累层而上侍
若属你们这班人且将为所虏被他俘虏翼蔽遮蔽掩护翼用翼遮盖保护何
东亭王珣（xún）字元琳王导之孙年轻时为桓温主簿后为尚书右仆
“有使人”句许慎注使人之智不能于己“未有”二句许慎注言己不能
其苏个反为“些”字的注音夔（kuí）、峡、湖、湘南北江獠（l
此则“龙尾”对“鸡舌”“螭头”对“兔毫”余以类推李商隐有《当
子曰“君子安其身而后动易其心而后语定其交而后求君子修此三者故
相衔前后相接怨黩怨恨诽谤诸葛恪意欲在淮南炫耀武力掠取那里的百
喟（kuì）然叹息貌箧（qiè）箱子太公《阴符》传说是姜太公
有个人与别人为邻家中有棵干枯的梧桐树与他为邻的一位老者说这棵
洹（音huán）水今河南安阳河通质相互交换人质桡（náo）阻
厕此丑陋质 徙倚无所之 自伤失所欲泪下如连丝 这是一首乐府
大凡一国有三种控制关系控制别人被别人控制不能控制别人、也不为
《南渡典仪》车驾幸学讲书官讲讫御药传旨宣坐赐茶凡驾出仪卫有茶
况袁比喻袁宏《资治通鉴》卷一百胡三省注“温意以牛况宏徒能糜俸
子曰“君子道人以言而禁人以行 故言必虑其所终而行必稽其所敝则
诚者天之道言实理之本体；思诚者人之道圣贤皆谓之思诚惟有工夫则
驾幸射殿射弓
周宣字孔和乐安人也为郡吏太守杨沛梦人曰“八月一日曹公当至必与
从时代来说颂产生得最早但数量最少《诗经》三百零五篇中《颂》诗
