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孔子在齐国住在旅馆里齐景公到旅馆来看他宾主刚互致问候景公身边
点击量:472 日期:2022-12-08
孔子在齐国,住在旅馆里,齐景公到旅馆来看他。宾主刚互致问候,景公身边的人就报告说:“周国的使者刚到,说先王的宗庙遭了火灾。”景公追问:“哪个君王的庙被烧了?”孔子说:“这一定是釐王的庙。...
魏晋南北朝的道教就是在诸如寇谦之、陆修静等人的改革下逐渐走向
点击量:933 日期:2022-12-08
魏晋南北朝的道教就是在诸如寇谦之、陆修静等人的改革下,逐渐走向成熟,从民间走向了官方,与儒、佛三足鼎立。玄奘西天取经玄奘,俗姓陈,名祎,洛州缑氏人,因精通佛教经、律、论而被尊称为“三藏...
君子说“礼乐不可须臾离身”深入体会用乐来修养心性那么平易、正
点击量:976 日期:2022-12-08
君子说:“礼乐不可须臾离身。”深入体会用乐来修养心性,那么,平易、正直、慈爱、诚信的心就自然而然产生了。产生了平易、正直、慈爱、诚信的心就会感到喜乐,内心感到喜乐就能使心灵安定,心...
不周不周山传说共工与颛顼争夺帝位怒而撞不周之山致此山残
点击量:412 日期:2022-12-08
(1)不周:不周山。传说共工与颛顼争夺帝位,怒而撞不周之山,致此山残缺,故得名不周山。在西北海以外,大荒的角落,有座断裂合不拢的山,名叫不周山,有两头黄色的野兽守护着不周山。有一条水叫寒暑...
李冶的著作表明中国的数学家对高次方程(天元术)的研究已达到了
点击量:505 日期:2022-12-08
李冶的著作表明中国的数学家对高次方程(天元术)的研究已达到了极高的水平。这位和秦九韶、杨辉同时代的北方数学家批评了当时读经的知识分子中把数学视为九九贱技的思想。在谈到数学的意...
末《解诂》“末无也”狐壤之战据《左传·隐公十一年》隐公还在做
点击量:968 日期:2022-12-08
末:《解诂》:“末,无也。”狐壤之战:据《左传·隐公十一年》,隐公还在做公子时,“与郑人战于狐壤”,曾被俘,“郑人囚诸尹氏”,后赂尹氏而得以逃归。狐壤,郑国地名;尹氏,郑大夫。《通义》以狐壤之战...
徐从容地,局指棋局利害指战争胜负小儿辈淝水之战时东晋朝廷任命
点击量:271 日期:2022-12-08
徐:从容地。局:指棋局。利害:指战争胜负。小儿辈:淝水之战时,东晋朝廷任命谢安为征讨大都督,指挥抗击前秦。谢安派遣其弟谢石、侄谢玄、子谢琰,各任将领,统军北上。故称谢玄等为“小儿辈”,犹言...
人的心中有一个真实的妙境不需要美妙的音乐就能使人感到闲适愉快
点击量:555 日期:2022-12-08
人的心中有一个真实的妙境,不需要美妙的音乐就能使人感到闲适愉快,也不需要焚香煮茶就能让人感觉清新芳香。这是心念澄净、心境虚空,同时忘却忧思愁虑、解脱形体束缚之故,所以才能自如地悠...
业依次、次序则有端始所以引申有开端、创始的意思《史记·
点击量:333 日期:2022-12-08
92业:依次、次序则有端始,所以引申有开端、创始的意思。《史记·太史公自序》:“秦失其道,豪桀并扰,项梁业之,子羽接之。”《后汉书·马援传》:“(援)间复南讨,立陷临乡,师已有业,未竟而死。”93叙...
薪柴信诚信、可靠【品评】,细味诗情乃是一个妇女对丈夫诉说的口
点击量:318 日期:2022-12-08
薪:柴。信:诚信、可靠。【品评】细味诗情,乃是一个妇女对丈夫诉说的口气。古时男子除正妻外,可以纳妾,又因做官、经商等常离家在外,是否拈花惹草,妻子多管不着。但礼教上对妇女的贞节则看得很...
什么是说媒?
点击量:861 日期:2022-12-08
什么是说媒?“说媒”是自古代流传下来的一种民俗,到今天依然在一些地方存在。封建社会曾有这样的俗语:男女授受不亲,它所强调的就是“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。男女双方若要“结丝...
除了四只骰子当时还有用三只骰子来玩的骰戏这就叫“三子”或“滑
点击量:848 日期:2022-12-08
除了四只骰子,当时还有用三只骰子来玩的骰戏,这就叫“三子”或“滑窖”。“滑窖”中的胜采是三只骰点相同,称“豹子”,余下的为“大顺”(四五六)和花顺(三四五)。罚采是“小浮图”(么二三)...
龟山有峰独出与众山绝前附小峰离约二丈许邦人驾石为洞连二山高十
点击量:275 日期:2022-12-08
龟山有峰独出,与众山绝,前附小峰,离约二丈许。邦人驾石为洞,连二山,高十丈余,结布幔于洞东。小憩,拾级而登,行洞上又十余级,乃陟巅。巅恰容一楼,楼无名,四面轩豁,无户牖。副使谓余曰:“兹楼俯中山之...
酒可以当茶
点击量:624 日期:2022-12-08
酒可以当茶胸中小不平不得已而谀之者多情者必好色梅令人高物之能感人者妻子颇足累人涉猎虽曰无用所谓美人者蝇集人面有山林隐逸之乐而不知享者黎举云五色有太过...
〔佛法难遇〕佛告弥勒汝言是也若有慈敬于佛者实为大善天下久久
点击量:469 日期:2022-12-08
〔佛法难遇〕佛告弥勒:汝言是也。若有慈敬于佛者,实为大善。天下久久,乃复有佛。今我于此世作佛,演说经法,宣布道教,断诸疑网。拔爱欲之本,杜众恶之源。游步三界,无所圣碍。典揽智慧2,众道之要3...
太白原在今河南洛阳西北石崇晋朝人字季伦在河阳置金谷别墅极奢靡
点击量:499 日期:2022-12-08
太白原:在今河南洛阳西北。石崇:晋朝人,字季伦,在河阳置金谷别墅,极奢靡。下文的《金谷诗集叙》为石崇所作。石崇之故居:在今河南洛阳西北。太仆:官名。九卿之一,为天子执御,掌舆马牲畜之事。征...
水达达元朝对黑龙江下游、乌苏里江流域以至朝鲜东北部沿海居住的
点击量:639 日期:2022-12-08
水达达元朝对黑龙江下游、乌苏里江流域以至朝鲜东北部沿海居住的以渔猎为生的部落、部族的泛称。又作水鞑靼。水达达最初似专指朝鲜记载所称的“阔儿看兀狄哈”,此种人在今大彼得湾以北...
如上所说以“清空”概括白石词并不全面也不符合张炎的原意若论白
点击量:873 日期:2022-12-08
如上所说,以“清空”概括白石词并不全面,也不符合张炎的原意。若论白石词风,莫若刘熙载所谓“幽韵冷香”四字,简而言之可谓“幽冷”。他正是以“幽冷”另树一帜,自立于软媚、粗犷之外,成为南...
—《赴江陵途中寄赠王二十补阙、李十一拾遗、李二十六员外翰林三
点击量:536 日期:2022-12-08
—《赴江陵途中,寄赠王二十补阙、李十一拾遗、李二十六员外翰林三学士》这写的是他805年(永贞元年)因疏请宽免关中租徭而被贬斥,仓皇辞别妻儿时的情形。读者会立刻联想到杜甫的《北征》诗...
虽无惊天地、泣鬼神、利国利民的大功德也是乐天敬业不越雷池一步
点击量:825 日期:2022-12-08
虽无惊天地、泣鬼神、利国利民的大功德,也是乐天敬业,不越雷池一步。现代·王朔《枉然不供》沧海桑田释义“沧海桑田”原指大海变成桑田,桑田又变成大海。比喻世事变化很大。语出晋·葛洪...
又举行雩祭是什么意思?又举行雩祭不是举行雩祭而是昭公聚众想要
点击量:420 日期:2022-12-08
又举行雩祭是什么意思?又举行雩祭,不是举行雩祭,而是昭公聚众想要驱逐季氏。10.25.2九月己亥,公孙于齐,次于杨州。齐侯唁公于野井。唁公者何?昭公将弑季氏,告子家驹曰:“季氏为无道,僭于公室久...
迹考核推究首事开始首先发难庙策朝廷的谋略栖投身附身桀杰出的人
点击量:942 日期:2022-12-08
迹:考核,推究。首事:开始,首先发难。庙策:朝廷的谋略。栖:投身,附身。桀:杰出的人才。投死:效死。绝亢:刎颈。衅:过失,仇怨。回成丧而为其议:不以成败论英雄而形成自己的观点。回,违背,违反。成丧,即成...
有了“道”的存在万物才得以产生并进一步分化繁衍生生不息因此《
点击量:638 日期:2022-12-08
有了“道”的存在,万物才得以产生,并进一步分化繁衍生生不息。因此,《老子》的“道”作为宇宙本体论的核心,似乎是带有精神原则性的东西,具有广泛性、概括性,同时更具有普遍规律的意义。老子...
熬鳝成卤加面再滚此杭州法把鳝鱼熬成卤汁加上面条滚煮这是杭州的
点击量:990 日期:2022-12-08
熬鳝成卤,加面再滚。此杭州法。把鳝鱼熬成卤汁,加上面条滚煮。这是杭州的烹制法。裙带面以小刀截面成条,微宽,则号“裙带面”。大概作面,总以汤多为佳,在碗中望不见面为妙。宁使食毕再加,以便...
缥(piǎo)衣淡青色的衣服牛渚津长江渡口名在安徽当涂西北牛
点击量:769 日期:2022-12-08
缥(piǎo)衣:淡青色的衣服。牛渚津:长江渡口名。在安徽当涂西北牛渚山下。淮南郡全椒县有个姓丁的媳妇,本来是丹阳县丁家的女儿,十六岁,嫁到全椒谢家。她的婆婆严厉凶狠,役使劳作有规定,完不成...
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