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    名言/句子
    • 孔东塘曰君若果有此牍吾愿作致书邮也 孔东塘曰君若果有此牍吾愿作致书邮也
      点击量:605  日期:2022-06-14
      孔东塘曰:君若果有此牍,吾愿作致书邮也。余生生曰:使天而雨粟,虽自元旦雨至除夕,亦未为不可。张竹坡曰:此书独不可致于巫山雨师。037为浊富,不若为清贫;以忧生,不若以乐死。...
    • 渡越过陈仓古县名在今陕西宝鸡市东是关中、汉中之间的交通要道为 渡越过陈仓古县名在今陕西宝鸡市东是关中、汉中之间的交通要道为
      点击量:1104  日期:2022-06-14
      渡:越过。陈仓:古县名,在今陕西宝鸡市东,是关中、汉中之间的交通要道,为古代兵家必争之地。溯源“暗渡陈仓”这一典故由“明修栈道,暗渡陈仓”一计演化而来,这一计由西汉大将军韩信所创,是中国...
    • 行思禅师说连圣谛都不修哪还会有什么次第存在?六祖惠能十分器重 行思禅师说连圣谛都不修哪还会有什么次第存在?六祖惠能十分器重
      点击量:900  日期:2022-06-14
      行思禅师说:连圣谛都不修,哪还会有什么次第存在?六祖惠能十分器重他,让他做了首座。一天,六祖惠能说:你应当单独教化一方,不要让正法断绝。行思领受了教法,就回到吉州青原山,弘传佛法,广为教化。...
    • 楚王韩信得知消息后自然是疑心重重、颇为惊惧不知道如何是好这时 楚王韩信得知消息后自然是疑心重重、颇为惊惧不知道如何是好这时
      点击量:299  日期:2022-06-14
      楚王韩信得知消息后,自然是疑心重重、颇为惊惧,不知道如何是好。这时有人劝说韩信道:“斩杀钟离昧去拜见皇上,皇上肯定会非常高兴,这样就没有什么祸患了。”韩信依从其计。到了十二月,高祖在...
    • 清将军清武职官名春秋时期各诸侯以卿统军故通称卿为将军战国时期 清将军清武职官名春秋时期各诸侯以卿统军故通称卿为将军战国时期
      点击量:970  日期:2022-06-14
      清将军清武职官名。春秋时期各诸侯以卿统军,故通称卿为将军。战国时期始为武官之名。秦汉以降历朝皆置之,或常设,或暂置,名目繁多,权位各异。清代将军大体有五类:①驻防八旗的最高长官之一。...
    • ,,,父某某官 ,,,父某某官
      点击量:885  日期:2022-06-14
      父某某官一本宅几舍人年月生一母某氏有封号则具右具议亲次月日草帖...
    •  其虚其徐谦虚从容今本《诗》“徐”作“邪”《诗·邶风· 其虚其徐谦虚从容今本《诗》“徐”作“邪”《诗·邶风·
      点击量:392  日期:2022-06-14
      169其虚其徐:谦虚从容。今本《诗》“徐”作“邪”。《诗·邶风·北风》:“其虚其邪,既亟只且。”郑玄笺:“邪读如徐”。孔颖达疏:“虚徐者,谦虚闲徐之义。”亟,急。只且(jū),句末语气助词,表感叹...
    • 王宓草曰须知相反者正欲其相称也 王宓草曰须知相反者正欲其相称也
      点击量:387  日期:2022-06-14
      王宓草曰:须知相反者,正欲其相称也。春雨如恩诏,夏雨如赦书,秋雨如挽歌。张谐石曰:我辈居恒苦饥,但愿夏雨如馒头耳。张竹坡曰:赦书太多,亦不甚妙。十岁为神童,二十三十为才子,四十五十为名臣,六十...
    • 又,寄见阳[]倚柳题笺当花侧帽[ ]赏心应比驱驰好错教双鬓受 又,寄见阳[]倚柳题笺当花侧帽[ ]赏心应比驱驰好错教双鬓受
      点击量:856  日期:2022-06-14
      又寄见阳[]倚柳题笺,当花侧帽[2]。赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风,看吹绿影[]成丝早。金殿寒鸦,玉阶春草。就中冷暖和谁道?小楼明月镇长[]闲,人生何事缁尘老[]。【赏析】这首《鹊桥仙》是纳兰容若写...
    • 阊阖(chānghé)殊未晖天门未开不见光辉出自屈原《离骚》 阊阖(chānghé)殊未晖天门未开不见光辉出自屈原《离骚》
      点击量:853  日期:2022-06-14
      阊阖(chānghé)殊未晖:天门未开,不见光辉。出自屈原《离骚》:“令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”阊阖,即传说中的天门。咸池岂沐发:怎可在天池洗头发。出自战国时楚国屈原《楚辞·九歌·少司命...
    • 辩罔措过数日塑就真相可高七寸曲尽其妙师笑曰汝只解塑性不解佛性 辩罔措过数日塑就真相可高七寸曲尽其妙师笑曰汝只解塑性不解佛性
      点击量:451  日期:2022-06-14
      辩罔措。过数日,塑就真相,可高七寸,曲尽其妙。师笑曰:汝只解塑性,不解佛性。师舒手摩方辩顶。曰:永为人天福田。有僧举卧轮禅师偈曰:卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。师闻之,曰:此...
    • 四年春军-城荆州牧刘表断术粮道术引军入陈留屯封丘黑山余贼及于 四年春军-城荆州牧刘表断术粮道术引军入陈留屯封丘黑山余贼及于
      点击量:706  日期:2022-06-14
      四年春,军-城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山余贼及于夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁...
    • 〔入胎相〕舍彼天宫降神母胎〔出胎相〕从右胁生现行七步光明显耀 〔入胎相〕舍彼天宫降神母胎〔出胎相〕从右胁生现行七步光明显耀
      点击量:379  日期:2022-06-14
      〔入胎相〕舍彼天宫,降神母胎。〔出胎相〕从右胁生,现行七步。光明显耀,普照十方无量佛土,六种震动。举声自称:吾当于世,为无上尊。释梵奉侍,天人归仰。兜率天(Tuita):欲界第四天,分内、外二院。...
    • 尧舜、文武等先贤都是公认的圣人他们的个人品德、道德修为等都是 尧舜、文武等先贤都是公认的圣人他们的个人品德、道德修为等都是
      点击量:312  日期:2022-06-14
      尧舜、文武等先贤都是公认的圣人,他们的个人品德、道德修为等都是为人们所景仰敬佩的。以圣贤为楷模,高标准要求自己,永不懈怠,终究会取得成效的。原文仲尼祖述尧、舜],宪章文、武],上律天时],下...
    • 《史记·五帝记》又说“(舜)践帝位三十九年南巡狩崩于苍梧之野 《史记·五帝记》又说“(舜)践帝位三十九年南巡狩崩于苍梧之野
      点击量:449  日期:2022-06-14
      《史记·五帝记》又说:“(舜)践帝位三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。葬于江南九疑,是为零陵。”《礼记》则曰:“舜葬苍梧,二妃不从。”刘知几在解释这段话时认为:“其涉方之死,其殆文命之志乎?”文...
    • 定法第四十三(第四十三篇确定法度) ..问者曰“申不害、公 定法第四十三(第四十三篇确定法度) ..问者曰“申不害、公
      点击量:754  日期:2022-06-14
      定法第四十三(第四十三篇确定法度)43..问者曰:“申不害、公孙鞅,此二家之言,孰急于国?”申不害:战国时韩昭侯的相国,在法家中他的术治学说最著名。公孙鞅:见3.2注。发问的人说:“申不害、公孙鞅,...
    • 窫窳住在弱水中位置在猩猩的西面它的样子像长着龙头吃人有木其状 窫窳住在弱水中位置在猩猩的西面它的样子像长着龙头吃人有木其状
      点击量:287  日期:2022-06-14
      窫窳住在弱水中,位置在猩猩的西面,它的样子像,长着龙头,吃人。有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。其叶如罗,其实如栾,其木若蓲,其名曰建木。在窫窳西弱水上。引:拉,牵。罗:捕鸟用的网。栾:即栾华,传...
    • 封建社会特别看重女性的贞节保持贞节是妻子对丈夫应尽的义务处女 封建社会特别看重女性的贞节保持贞节是妻子对丈夫应尽的义务处女
      点击量:293  日期:2022-06-14
      封建社会特别看重女性的贞节,保持贞节是妻子对丈夫应尽的义务。处女童贞在婚前得到完好的保护,是女性守贞的第一阶段。封建伦理道德要求女性要守贞从一,守贞就是要保证新婚之夜是处女身,使...
    • 张飞智取瓦口隘选自清刊本《三国演义》据《三国演义》张郃在宕渠 张飞智取瓦口隘选自清刊本《三国演义》据《三国演义》张郃在宕渠
      点击量:410  日期:2022-06-14
      张飞智取瓦口隘,选自清刊本《三国演义》。据《三国演义》,张郃在宕渠与张飞相持,初战不利,张郃遂坚守营寨。张飞搦战不成,便天天在阵前饮酒作乐,以示轻视,诱张郃下山劫寨。张郃中计,兵败。图为...
    •  舁(yú)抬严遵任扬州刺史巡行部属听到路旁有女子的哭声 舁(yú)抬严遵任扬州刺史巡行部属听到路旁有女子的哭声
      点击量:931  日期:2022-06-14
      (1)舁(yú):抬。严遵任扬州刺史,巡行部属,听到路旁有女子的哭声,并不哀伤。严遵问她哭的人是谁,她回答说:“丈夫被火烧死。”严遵命令吏卒抬过尸体,和尸体说完话,对吏卒说:“死人自己说不是烧死的...
    • 官材授人才以官位官动词授官授方授以为官之法两遂两种都能实现下 官材授人才以官位官动词授官授方授以为官之法两遂两种都能实现下
      点击量:587  日期:2022-06-14
      官材:授人才以官位。官,动词,授官。授方:授以为官之法。两遂:两种都能实现。下文刘昺说“耳目兼察,通幽达微,官材授方,举无遗失”,可见两遂指的是耳聪目明、知微知著。明白:机敏。玄虑:思虑深远。...
    • 巫马期《史记·仲尼弟子列传》载“字子期少孔子三十岁”絻(wè 巫马期《史记·仲尼弟子列传》载“字子期少孔子三十岁”絻(wè
      点击量:725  日期:2022-06-14
      巫马期:《史记·仲尼弟子列传》载:“字子期。少孔子三十岁。”絻(wèn)衣:古代的一种丧服。脱帽,用布包发髻。“见夜鱼”句:王念孙《读书杂志》、《太平御览·鳞介部》七引作“见夜鱼者释之”...
    • 说(shuì税)劝说用言语打动更(gēng庚)相互相;交互二 说(shuì税)劝说用言语打动更(gēng庚)相互相;交互二
      点击量:325  日期:2022-06-14
      说(shuì税):劝说,用言语打动。更(gēng庚)相:互相;交互。二陆:指陆机、陆云。此句中“自吴”,影宋本作“入吴”。平原:指陆机,曾为平原内史,故称。正:只;仅。清河:指陆云,曾任清河内史,故称。蹉跎(cuōtu...
    • 邑(yì)通“悒”忧愁做了却无益于成功追求却无益于得到忧愁却 邑(yì)通“悒”忧愁做了却无益于成功追求却无益于得到忧愁却
      点击量:442  日期:2022-06-14
      邑(yì):通“悒”,忧愁。做了却无益于成功,追求却无益于得到,忧愁却无益于解决危机,对于这样的事,就应当将它抛弃得远远的。不因为它而妨碍自己,也不让它对心有片刻干扰。不羡慕过去,不忧念未来...
    • 善操身心 收放自如 善操身心 收放自如
      点击量:957  日期:2022-06-14
      善操身心收放自如去思苦亦乐随心热亦凉卧云弄月绝俗超尘心地能平稳安静触处皆青山绿水心境恬淡绝虑忘忧了心悟性俗即是僧修行宜绝迹于尘寰悟道当涉足于世俗福祸苦乐一念之差栽花种竹心...
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