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    名言/句子
    • “臣闻乌鸢之卵不毁 而后凤皇集;诽谤之罪不诛而后良言进故古 “臣闻乌鸢之卵不毁 而后凤皇集;诽谤之罪不诛而后良言进故古
      点击量:322  日期:2022-07-16
      “臣闻乌鸢之卵不毁25,而后凤皇集;诽谤之罪不诛,而后良言进。故古人有言:‘山薮藏疾25,川泽纳污,瑾瑜匿恶25,国君含诟26。’唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文、武之德...
    • 【笺注】[]滦河在今河北省[ ]玉绳原指北斗第五星之北玉衡之 【笺注】[]滦河在今河北省[ ]玉绳原指北斗第五星之北玉衡之
      点击量:601  日期:2022-07-16
      【笺注】[]滦河:在今河北省。[2]玉绳:原指北斗第五星之北玉衡之北的天乙、太乙二星,代指北斗星。[]渔阳:秦、汉、唐皆设渔阳郡,辖地大约在今天的北京、天津、河北省北部一带。[]无数紫鸳鸯:套用徐延...
    • 奇认为不凡 鲁元公主惠帝姐食邑鲁故称鲁元公主元长老大 徒刑徒 奇认为不凡 鲁元公主惠帝姐食邑鲁故称鲁元公主元长老大 徒刑徒
      点击量:521  日期:2022-07-16
      奇:认为不凡。鲁元公主:惠帝姐,食邑鲁,故称鲁元公主。元,长,老大。徒:刑徒。郦山:即骊山,在今陕西省临潼县东南。当时是秦始皇坟墓所在地。自度:暗自思考。丰西泽中:丰邑西部的一片洼地中。据《汉...
    • 顾念他人的感受待人如待己正是礼的深意鲁人有朝祥而莫歌者 顾念他人的感受待人如待己正是礼的深意鲁人有朝祥而莫歌者
      点击量:1022  日期:2022-07-16
      顾念他人的感受,待人如待己,正是礼的深意。鲁人有朝祥而莫歌者[],子路笑之。夫子曰:『由!尔责于人,终无已夫?三年之丧,亦已久矣夫!』子路出,夫子曰:『又多乎哉!逾月则其善也。』祥:大祥,人死两周年举...
    • 满庭芳,周邦彦夏日溧水无想山作风老莺雏雨肥梅子午阴嘉树清圆地 满庭芳,周邦彦夏日溧水无想山作风老莺雏雨肥梅子午阴嘉树清圆地
      点击量:689  日期:2022-07-16
      满庭芳周邦彦夏日溧水无想山作风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外,新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身...
    • 善哉朱墉引《大全》曰“世将谁不知设伏待敌?但不先战五日发兵远 善哉朱墉引《大全》曰“世将谁不知设伏待敌?但不先战五日发兵远
      点击量:959  日期:2022-07-16
      善哉:朱墉引《大全》曰:“世将谁不知设伏待敌?但不先战五日,发兵远候,以侦其来止,不几以伏兵为虚设乎?所以远候往视其动静者,方足以收设伏待敌之功效。”又引《开宗》曰:“此言敌之左右前后无可...
    • “晚妆”二句就闺中而言见孤闷之无俦;“踏青”二句就春游而言见 “晚妆”二句就闺中而言见孤闷之无俦;“踏青”二句就春游而言见
      点击量:903  日期:2022-07-16
      “晚妆”二句就闺中而言,见孤闷之无俦;“踏青”二句就春游而言,见繁华之易散。两段皆后二句见本意。燕去空劳帘卷,有“锦衾独旦”之悲;青绵尚有余寒,有“翠袖佳人”之感。作者长于怨悱矣。浪...
    • 春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归载开始阳暖和仓庚黄莺懿( 春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归载开始阳暖和仓庚黄莺懿(
      点击量:981  日期:2022-07-16
      春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。载:开始。阳:暖和。仓庚:黄莺。懿(yì)筐:深筐。遵:沿着。微行(hánɡ):小路。爰(yuán):于是。柔桑:嫩桑叶。蘩(fán):白蒿。祁祁(qí):很多的样子。殆(dài):怕。...
    • 思想的方向 思想的方向
      点击量:679  日期:2022-07-16
      思想的方向虽已达登堂境界,犹未足恃,自然不可以此自骄,尚须进一步努力。以圣人之言为金科玉律,以经验为依据,以教条为权威,不加分析地以别人的结论作为自己的判断,没有自己的主见,僵化而无见识...
    •  . . 秦昭王令工施钩梯而上华山以松柏之心为博 箭长八尺 . . 秦昭王令工施钩梯而上华山以松柏之心为博 箭长八尺
      点击量:911  日期:2022-07-16
      32.3.7秦昭王令工施钩梯而上华山,以松柏之心为博2,箭长八尺3,棋长八寸,而勒之曰:“昭王尝与天神博于此矣。”秦昭王:又作秦襄王,即秦昭襄王,名稷(一作侧),秦武王异母弟,公元前306年—公元前251年在...
    • 诸葛诞字公休琅邪郡阳都县人诸葛丰的后代当初他以尚书郎的资格做 诸葛诞字公休琅邪郡阳都县人诸葛丰的后代当初他以尚书郎的资格做
      点击量:1211  日期:2022-07-16
      诸葛诞,字公休,琅邪郡阳都县人,诸葛丰的后代。当初他以尚书郎的资格做了荥阳县令,后来调入京都任吏部郎。别人有举荐人才的嘱托,他总是公开这些人的举荐之言而接受被推举人的试用,以后的得当...
    • 再说郑蕊珠那晚被徐达拐至后门推与二人便见把后门关了方晓得是歹 再说郑蕊珠那晚被徐达拐至后门推与二人便见把后门关了方晓得是歹
      点击量:456  日期:2022-07-16
      再说郑蕊珠那晚被徐达拐至后门,推与二人,便见把后门关了,方晓得是歹人的做作。欲待叫着本家人,自是新来的媳妇,不曾知道一个名姓,一时叫不出来,亦且门已关了,便口里喊得两句“不好了”,也没人听...
    • 壮通“戕”伤《大壮·初九》“壮于趾征凶”前趾当指脚趾 胜平声 壮通“戕”伤《大壮·初九》“壮于趾征凶”前趾当指脚趾 胜平声
      点击量:309  日期:2022-07-16
      壮:通“戕”,伤。《大壮·初九》:“壮于趾。征,凶。”前趾:当指脚趾。胜:平声,意为任,指承担、禁受。或释为战胜,则句意为不能取胜。为:有(《释词》)。(自下而上)第一位,阳爻:伤了脚趾,前去,支持不了。有...
    •  .闻远兄弟之丧 既除丧而后闻丧免袒成踊拜宾则尚左手 远兄 .闻远兄弟之丧 既除丧而后闻丧免袒成踊拜宾则尚左手 远兄
      点击量:486  日期:2022-07-16
      17.闻远兄弟之丧,既除丧而后闻丧,免,袒,成踊,拜宾则尚左手。远兄弟之丧:谓小功以下之丧,虽远而尚在五服中。拜宾则尚左手:尚左手,这是吉拜之礼。听说远房兄弟的丧事,是已经过了丧期除服以后才听说...
    •  荆叔即荆轲又称荆卿、庆卿战国时卫国人好读书击剑游说至 荆叔即荆轲又称荆卿、庆卿战国时卫国人好读书击剑游说至
      点击量:431  日期:2022-07-16
      (13)荆叔:即荆轲。又称荆卿、庆卿,战国时卫国人。好读书击剑,游说至燕国,与高渐离、田光友善,后为燕国太子丹门客,受太子丹之托,以献图为名,与秦舞阳一起行刺秦王。进入秦王宫后,秦舞阳因胆怯而...
    • 《象传》说“龙已出现在大地上”君子已具备成就大事的才能应积极 《象传》说“龙已出现在大地上”君子已具备成就大事的才能应积极
      点击量:877  日期:2022-07-16
      《象传》说:“龙已出现在大地上”,君子已具备成就大事的才能,应积极会见王公贵族,求得将恩德普遍施予人的机会。《文言传》说:九二爻辞说:“巨龙出现田间,利于出现大人”,这里讲的是什么意思呢...
    • 之所自出此四字为衍文庶子不祭宗庙是为了表明有宗子在庶子不得为 之所自出此四字为衍文庶子不祭宗庙是为了表明有宗子在庶子不得为
      点击量:567  日期:2022-07-16
      之所自出:此四字为衍文。庶子不祭宗庙,是为了表明有宗子在。庶子不得为自己的长子服三年之丧,是因为庶子不是继承祖先的正体。别子分出去另立新宗而为始祖,继承别子的嫡长子就是新宗族的大...
    • 衍(yǎn)沼泽终吉九二失位于中上不能应九五然居中以待故曰“ 衍(yǎn)沼泽终吉九二失位于中上不能应九五然居中以待故曰“
      点击量:705  日期:2022-07-16
      衍(yǎn):沼泽。终吉:九二失位于中,上不能应九五,然居中以待,故曰“终吉”。需于泥:泥,泥潭,泥泞。比喻濒临困境。坎为水,在水旁,故称泥。致寇至:“坎为寇”,九三近临于水而陷于泥,故有招寇之象。灾在...
    • 两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥两疏汉疏广与其侄疏受的合称疏 两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥两疏汉疏广与其侄疏受的合称疏
      点击量:992  日期:2022-07-16
      两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。两疏:汉疏广与其侄疏受的合称。疏广为太傅,疏受为少傅,因年老同时主动辞官,受到人们尊重。见机:识机微,辨情势。根据具体情况作出最好的决定。解组:解下...
    • 如果换用这一视角重新审视《东京梦华录》会发现这部书表面上在写 如果换用这一视角重新审视《东京梦华录》会发现这部书表面上在写
      点击量:828  日期:2022-07-16
      如果换用这一视角重新审视《东京梦华录》,会发现这部书表面上在写东京的城市街巷、河道桥梁、宫寺第宅、园林苑囿、朝廷盛典、节物时好、民俗民风,无不展现着北宋末年东京汴梁令人难以置...
    • 横目正眼平视礼教讲究等级尊卑下位者不可平视上位者“横目之民” 横目正眼平视礼教讲究等级尊卑下位者不可平视上位者“横目之民”
      点击量:696  日期:2022-07-16
      横目:正眼平视。礼教讲究等级尊卑,下位者不可平视上位者。“横目之民”指不识礼教的民众。圣治:圣人之治。苑风请教的是圣人如何管理蒙昧的民众,谆芒所答的是圣人无为之治。官施:设置官吏发...
    • 汤商朝的建立者武周朝的建立者契传说中商的始祖后稷(jì)传说 汤商朝的建立者武周朝的建立者契传说中商的始祖后稷(jì)传说
      点击量:357  日期:2022-07-16
      汤:商朝的建立者。武:周朝的建立者。契:传说中商的始祖。后稷(jì):传说中周的始祖。不期:没有约定。孟津:古黄河津渡,在今河南孟津东北。冠带之伦:戴冠束带之辈。这里指六国诸侯。从前,虞、夏兴...
    •  乎屏居屏客独居 乎屏居屏客独居
      点击量:815  日期:2022-07-16
      [5乎屏居:屏客独居。[5之瓠(hù):葫芦的一种。也称葫子、瓠子。夜晚开花,果实圆长,可供食用。梅尧臣《题刁经臣山居时已应辟西幕》诗:“岂期同瓠瓜,长系蒿莱根。”《汉书·地理志》记载:“蓝田...
    • 是故圣人之学也欲以反性于初而游心于虚也达人之学也欲以通性于辽 是故圣人之学也欲以反性于初而游心于虚也达人之学也欲以通性于辽
      点击量:456  日期:2022-07-16
      是故圣人之学也,欲以反性于初,而游心于虚也。达人之学也,欲以通性于辽廓,而觉于寂漠也。若夫俗世之学也,则不然:擢德性,内愁五藏,外劳耳目,乃始招蛲振缱物之豪芒,摇消掉捎仁义礼乐,暴行越智于天下...
    • 孙策准备渡江攻打许昌和于吉一起行军当时大旱所到之处非常炎热孙 孙策准备渡江攻打许昌和于吉一起行军当时大旱所到之处非常炎热孙
      点击量:843  日期:2022-07-16
      孙策准备渡江攻打许昌,和于吉一起行军。当时大旱,所到之处非常炎热。孙策催促众将士,叫他们快速牵引船只。有一天他亲自早起去督促,看见将吏大都在于吉那里。孙策为此非常生气,说:“我的号令...
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