名言/句子 - 第402页

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《反经》原名《长短经》作者是唐代人赵蕤他是一位隐逸高人所以带
点击量：526 日期：2022-07-23
《反经》原名《长短经》，作者是唐代人赵蕤，他是一位隐逸高人，所以带有几分神秘感和浪漫色彩。唐明皇曾数征不出，所以其生平事迹鲜为人知。我们现在只能从唐宋及后代的文史记述中略知其一二...
己不欲即速已《论语·卫灵公》“子曰‘其恕乎！己所不欲勿施于人
点击量：916 日期：2022-07-23
己不欲，即速已：《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”即自己不想要的，也不要加到别人身上。已，停止。【翻译】财物的获取与给予，贵在清清楚楚明明白白；给别人东西应该多，从别...
没有房屋怎么办古公亶父来朝走马率西水浒至于岐下爰及姜女聿来胥
点击量：746 日期：2022-07-23
没有房屋怎么办。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。来朝：第二天早上。走马：马奔驰。率：循，沿着。水浒（hǔ）：水边。岐下：岐山之下。爰：乃，于是。姜女：古公亶父的妻子，姓姜，也...
匏（páo）樽酒器匏一种葫芦蜉蝣（fúyóu）春夏之交在水边
点击量：474 日期：2022-07-23
匏（páo）樽：酒器。匏，一种葫芦。蜉蝣（fúyóu）：春夏之交在水边只能活几小时的一种小飞虫。这时，酒喝得很欢畅，大家就敲着船舷引吭高唱，歌词是：“桂树的长棹呀木兰的双桨，划开透明的月色迎着东来的...
有承接受此指接住
点击量：536 日期：2022-07-23
有承：接，受。此指接住。天子前往射殿射箭。射殿的箭垛子前面排列着二十几个招箭班的军士，全都戴长脚幞头，头束紫色刺绣抹额，穿紫色宽衫，外加黄色义襕，像大雁飞行那样整齐排列。御箭飞过去，招箭...
脱脱被矫诏贬死在“入绍大统” 个年头（～）后
点击量：293 日期：2022-07-23
脱脱被矫诏贬死在“入绍大统”8个年头（1333～1340）后，顺帝终于以罢黜伯颜、清算文宗系的势力为起点，迎来了他的亲政自立时期。这一时期他曾两次任脱脱为相，采取了一系列措施，缓和社会矛盾，大兴...
命也可奈何长戚自令鄙谓丧妻乃命中注定无可奈何常怀忧愁令自己都
点击量：852 日期：2022-07-23
命也可奈何，长戚自令鄙：谓丧妻乃命中注定，无可奈何，常怀忧愁，令自己都鄙弃。石崇石崇（249—300），字季伦，小字齐奴，渤海南皮（今属河北南皮）人，西晋时人。元康初年，任修武县令，有能名。后出任荆州刺史，于...
古方中说“服用没有经过加工的云母那么它便会附着在人的肝肺上而
点击量：500 日期：2022-07-23
古方中说“服用没有经过加工的云母，那么它便会附着在人的肝肺上而无法除去”。比如枇杷、狗脊，有毛而不可以食用，都说：“它们的绒毛会刺伤人的肝肺。”世俗间类似这种言论的有很多，都是荒谬...
王诩已认清事态只盼及早逃离韩国以免遭遇不测次日清晨王诩便准备
点击量：681 日期：2022-07-23
王诩已认清事态，只盼及早逃离韩国，以免遭遇不测。次日清晨，王诩便准备车马，离韩国而去，经魏国来到了宋国，投奔父亲生前好友——宋国的高欣大夫。高欣热情接待，寒暄之后，王诩便将父亲病逝和自己...
刘备见曹操如此动怒深知情势严重暗中嘱咐关羽、张飞一定要仔细守
点击量：637 日期：2022-07-23
刘备见曹操如此动怒，深知情势严重，暗中嘱咐关羽、张飞一定要仔细守寨，不可怠慢。吕布听二位使臣回报说，袁术答应来救应，但必须先把吕布女儿送来方信其不食言。吕布无奈，只好照袁术要求去办，马...
点击量：267 日期：2022-07-23
062膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵，故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。063从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静...
比近来近期未知生焉知死语出《论语·先进》“季路……曰‘敢问死
点击量：1004 日期：2022-07-23
比：近来，近期。未知生，焉知死：语出《论语·先进》：“季路……曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死！’”这里王徽之是断章取义，用孔子的名言对答，以显示自己的卓荦不羁。王徽之担任桓冲的骑兵参军，桓...
热病患者的饮食禁忌是热病调养的一个重要问题病患者体内本已邪热
点击量：1031 日期：2022-07-23
热病患者的饮食禁忌，是热病调养的一个重要问题。病患者体内本已邪热过盛，正气受损，若强进谷食，则谷气与热邪相搏，使热势更盛，久而热势不退。而当病势稍减之时，因热邪并为退尽，若饮食过多，尤其是...
先生问曰『游何见？』对曰『见满街人都是圣人』先生曰『你看满街
点击量：979 日期：2022-07-23
先生问曰：『游何见？』对曰：『见满街人都是圣人。』先生曰：『你看满街人是圣人，满街人倒看你是圣人在。』又一日，董萝石出游而归。见先生曰：『今日见一异事。』先生曰：『何异？』对曰：『见满街人都...
在老子看来婴儿所显示的德性主要是“和”而“和”正是万物应有的
点击量：680 日期：2022-07-23
在老子看来，婴儿所显示的德性主要是“和”，而“和”正是万物应有的常态。“益生”和“使气”都是勉力而为，都是违背自然无为的原则，都是对“和”这一常态的破坏。破坏的结果会导致“物壮则...
佐国心辅佐君主治国安邦之心拿云手喻志向远大本领高强李贺《致酒
点击量：793 日期：2022-07-23
佐国心：辅佐君主治国安邦之心。拿云手：喻志向远大，本领高强。李贺《致酒行》诗：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”休生受：不要作难，不要吃苦。《竹叶舟》杂剧：“天涯倦客空生受，凭着短剑长琴...
文王曰“古之贤君可得闻乎？”太公曰“昔者帝尧之王天下上世所谓
点击量：521 日期：2022-07-23
文王曰：“古之贤君可得闻乎？”太公曰：“昔者帝尧之王天下，上世所谓贤君也。”文王曰：“其治如何？”太公曰：“帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚之乐不听，宫...
周德清把它附载在《中原音韵》的卷尾并加评语“此方是乐府不重韵
点击量：1022 日期：2022-07-23
周德清把它附载在《中原音韵》的卷尾，并加评语：“此方是乐府，不重韵，无衬字，韵险，语俊。谚曰百中无一，余曰万中无一。看他用蝶、穴、杰、别、竭、绝字，是入声作平声；阙、说、铁、雪、拙、缺、贴...
圭璧古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器庐居搭建草庐而居住在汉
点击量：965 日期：2022-07-23
圭璧：古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器。庐居：搭建草庐而居住。在汉代，黄河在金堤决口，涿郡人王尊，从徐州刺史调任东郡太守，河水暴涨，泛滥到瓠子，金堤被冲塌，王尊亲自率领吏民，把白马投进河里...
武则天当政时期徐敬业在扬州起兵众臣皆请求“兴兵讨逆”内史裴炎
点击量：969 日期：2022-07-23
武则天当政时期，徐敬业在扬州起兵，众臣皆请求“兴兵讨逆”，内史裴炎却持反对意见，武则天从中察觉到了什么，但她没有马上驳回裴炎的奏议，只是将出兵之事暂时搁置。退朝后，御史崔求见武则天，他断...
善于运用骑兵选锋出奇制胜李世民极为重视骑兵速度快和冲击力强的
点击量：468 日期：2022-07-23
善于运用骑兵，选锋，出奇制胜李世民极为重视骑兵速度快和冲击力强的特点，并善于运用这一特点出奇制胜。凡关键战役，大都以骑兵为最后决胜力量。围洛阳时，李世民以精骑、悍将组成“玄甲”，就是...
序次序此指听出声音大小的差别排出此次序造端开始开
点击量：402 日期：2022-07-23
(3)序：次序。此指听出声音大小的差别，排出此次序。(4)造端：开始，开端。《中庸》：“君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。”孔颖达疏：“言君子行道，初始造立端绪，起于匹夫匹妇之所知所行者。”...
如士卒不敬主将相互谈论的都是妖言怪事在此情况下应当赶紧修明德
点击量：509 日期：2022-07-23
如士卒不敬主将，相互谈论的都是妖言怪事，在此情况下，应当赶紧修明德行，详审法令，修缮盔甲，磨砺武器，勤劳军务，虔诚宣誓，以避免上天的震怒。然后再选择吉日，祭祀牙旗，备好全猪、牛、羊，擂响战鼓，诚心...
角色与脚色是一个意思吗？
点击量：673 日期：2022-07-23
角色与脚色是一个意思吗？“角色”与“脚色”是完全不同的两个概念。“角色”指很具体的人物形象、有名有姓的人物。如《红灯记》里的李玉和、李铁梅、李奶奶；《沙家浜》里的阿庆嫂、刁德...
关右关中孰在在谁宽统治上宽松断断案决决断后事落在事情发展变化
点击量：385 日期：2022-07-23
关右：关中。孰在：在谁。宽：统治上宽松。断：断案。决：决断。后事：落在事情发展变化的后面。决机无疑：对事机的变化加以决断而没有疑虑。法一：法度统一。度外之人：超出人们想象的人才。所任：任用的...

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