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名言/句子
名言/句子
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石州引薄雨收寒斜照弄晴春意空阔长亭柳色才黄远客一枝先折烟横水
点击量:367 日期:2022-10-09
石州引薄雨收寒,斜照弄晴,春意空阔。长亭柳色才黄,远客一枝先折。烟横水际,映带几点归鸿,东风消尽龙沙雪。还记出关来,恰而今时节。将发。画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。回首轻年,杳杳音尘都绝。...
封封锁关指函谷关溯,源东汉初期刘秀虽基本上统一了全国但部分地
点击量:790 日期:2022-10-09
封:封锁关:指函谷关。溯源东汉初期,刘秀虽基本上统一了全国,但部分地方势力还在负隅顽抗,当时占据在今甘肃省天水一带的隗嚣就是少数还在抵抗的一股势力。后来,汉王朝经过休养生息,逐渐强大,便...
天鹅没有孵出卵的时候一个指头按压它便可以使它粉碎而失去原形等
点击量:794 日期:2022-10-09
天鹅没有孵出卵的时候,一个指头按压它,便可以使它粉碎而失去原形。等到它的筋骨已经长成,而羽毛、翅膀已经丰满,那么就要挥动羽翼,冲上云霄,背负青天,抚摩赤霄,翱翔在无穷的太空,徘徊在虹霓之间...
(zhùn)同“谆谆”昏聩惑乱的样子《左传·襄公三十一
点击量:1008 日期:2022-10-09
71(zhùn):同“谆谆”,昏聩惑乱的样子。《左传·襄公三十一年》:“且年未盈五十,而谆谆焉如八、九十者,弗能久矣。”王引之《经义述闻·春秋左传中》:“谆谆,眊乱也。”梦梦是昏乱的样子,是昏聩...
静修元代文人刘因字梦吉号静修旨哉妙哉人人都喜欢睡觉但是知道睡
点击量:789 日期:2022-10-09
静修:元代文人刘因,字梦吉,号静修。旨哉:妙哉。人人都喜欢睡觉,但是知道睡觉的真正味道的人很少;睡时双眼一合上,所有的事都忘了,四肢和身体都很舒服,尘世的劳累都消失了,即使做梦,无论是黄粱梦还...
不失德不失去德意指拘执于德即自居有德林希逸云“不失德者执而未
点击量:636 日期:2022-10-09
不失德:不失去德,意指拘执于德,即自居有德。林希逸云:“不失德者,执而未化也。”(《老子口义》)上德无为而无以为:上德无所作为而又无心作为。无以为,薛蕙云:“无以为,谓无所为而为之。”(《老子集...
.天子居总章左个乘戎路驾白骆 载白旗衣白衣服白玉食麻与犬
点击量:837 日期:2022-10-09
64.天子居总章左个,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉,食麻与犬,其器廉以深。白骆:白马黑鬣曰骆。麻:是“縻”的省文,縻通“糜”,即糜子,是黍的一种。这个月天子居住在明堂的总章的左室,乘兵车,驾带...
余吾水河名流经今蒙古国乌兰巴托驯象经过训练而能表演的象能言鸟
点击量:1001 日期:2022-10-09
余吾水:河名。流经今蒙古国乌兰巴托。驯象:经过训练而能表演的象。能言鸟:即鹦鹉。居延:县名。在今内蒙古额济纳旗东南。张骞:西汉时人,曾两次出使西域,本书后选有其传。右北平:郡名。治平刚,在...
有孚即守信濡其首以酒湿其头喻饮酒过度是正也守信赴约饮酒不会有
点击量:346 日期:2022-10-09
有孚:即守信。濡其首:以酒湿其头,喻饮酒过度。是:正也。守信,赴约饮酒,不会有灾咎。若饮酒过度,有如以酒湿头,虽守信,却丧失了正道。事物的发展,有一个艰难曲折的过程,需要不断努力。如伐鬼方,三年...
“百善孝为先”是中国人的优良传统以孔子、孟子为代表的儒家文化
点击量:702 日期:2022-10-09
“百善孝为先”是中国人的优良传统。以孔子、孟子为代表的儒家文化把孝亲视为万事之首。孝道对解决家庭伦理道德中存在的问题具有实践意义,在强调建设精神文明的今天,用现代理念诠释“孝...
第四章的“方”指筏和“舟”字都作动词用意思是深的地方我用筏用
点击量:725 日期:2022-10-09
第四章的“方”指筏,和“舟”字都作动词用。意思是深的地方我用筏用船去渡,浅的地方就浮游而过。这是譬喻自己遇到各种困难,总是设法解决。“何有何亡(无)”两句,也是同一寓意。前四句通过形...
秀花 佳人貌美的女子 楼船高大的船汾河黄河的第二大支流主要流
点击量:1006 日期:2022-10-09
秀:花。佳人:貌美的女子。楼船:高大的船。汾河:黄河的第二大支流,主要流经今山西境内。棹(zhào)歌:行船时船夫所唱的歌。棹:船桨。极:尽头。据《汉武帝故事》,一年秋天,汉武帝率群臣来到河东(今黄...
褊心胸狭小概括全部人的性情有神、精、筋、骨、气、色、仪、容、
点击量:286 日期:2022-10-09
褊:心胸狭小。概括全部人的性情,有神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言九种表现。阴阳相生相长,但其数大不过九,所以性情的变化,质的变化与此相同。这就是平正邪歪的本质存在于精神,神为质之...
陈贾说“王不必忧虑王自以为和周公相比谁更仁爱而明智?”王说“
点击量:479 日期:2022-10-09
陈贾说:“王不必忧虑。王自以为和周公相比,谁更仁爱而明智?”王说:“嗬!这是什么话!”陈贾说:“周公让管叔监督殷国,管叔却凭借殷国发动叛乱。如果知道他要叛乱而让他去,这是不仁;如果不知道他要...
浑仪和简仪浑仪是中国古代测天的一种仪器用来测量天体位置的赤道
点击量:1054 日期:2022-10-09
浑仪和简仪浑仪,是中国古代测天的一种仪器,用来测量天体位置的赤道坐标等。在现代许多科技读物的显著位置,读者会常常看到一架铜铸龙盘大型圆环的古代测天仪器。它甚至成了中国古代科技发...
崔涂字礼山晚唐诗人江南桐庐富春(今属浙江)人唐僖宗光启年间进
点击量:775 日期:2022-10-09
崔涂,字礼山。晚唐诗人。江南桐庐富春(今属浙江)人,唐僖宗光启年间进士,终生漂泊,久在巴蜀、湘鄂、秦陇为客,自称是“孤独异乡人”(《除夕有怀》)。工诗,诗以漂泊为题材,多羁愁别恨之作,情调抑郁苍...
唐黄门崔泰之哭特进李峤诗曰“台阁神仙地衣冠君子乡昨朝犹对坐今
点击量:842 日期:2022-10-09
唐黄门崔泰之哭特进李峤诗曰:“台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。”谓人曰:“作诗须有此真味。”赵元楷为交河道行军大总管,谄...
所金缕衣以金线制成的华丽衣裳也 堪可 直须不必犹豫
点击量:794 日期:2022-10-09
所金缕衣:以金线制成的华丽衣裳。也堪:可。3直须:不必犹豫。不要顾惜用金线编织的华贵衣裳,我劝你要珍惜青春年华。就像那鲜艳的花枝,可以折的时候,就赶紧折。不要等到花谢了,去折那无花的空...
蝶恋花醉别西楼醒不记春梦秋云聚散真容易斜月半窗还少睡画屏闲展
点击量:771 日期:2022-10-09
蝶恋花醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。这是一首回忆往事的词。首句写醉醒时记...
未之有也没有这样的事情意思是孝行是人人都能做得到的不会做不
点击量:425 日期:2022-10-09
]未之有也:没有这样的事情。意思是孝行是人人都能做得到的,不会做不到。利用春、夏、秋、冬节气变化的自然规律,分别土地的不同特点,使之各尽所宜;行为举止小心谨慎,用度花费节约俭省,以此来...
能者有馀拙者不足如果有能力的人就会觉得富足有余如果是笨拙的人
点击量:332 日期:2022-10-08
能者有馀,拙者不足:如果有能力的人就会觉得富足有余,如果是笨拙的人,就会觉得资源不足。海外南经地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或夭...
六骡六匹骡子拉着的快车冒冲破相纷挐(rú)互混杂在一起挐掺杂
点击量:475 日期:2022-10-08
六骡:六匹骡子拉着的快车。冒:冲破。相纷挐(rú):互混杂在一起。挐,掺杂。迟明:到天亮时。迟,及,至。窴(tián)颜山:约即今蒙古国之杭爱山,在乌兰巴托市西南。悉烧其城余粟以归:按,这是卫、霍与匈奴作...
令出九亦作“出玖”指提供赌具“玖”是像玉一样的浅黑色石头可作
点击量:1009 日期:2022-10-08
令出九:亦作“出玖”,指提供赌具。“玖”是像玉一样的浅黑色石头,可作骰子等赌具。南宋程大昌《演繁露·投五木琼橩玖骰》中说:“古惟斫木为子,一具凡五子,故名‘五木’。后世转而用石、用玉...
由于封建帝王的尊崇和提倡《孝经》在历史上具有其他典籍无可比拟
点击量:470 日期:2022-10-08
由于封建帝王的尊崇和提倡,《孝经》在历史上具有其他典籍无可比拟的特殊地位。它既是最重要的经典文献,又是最普及的通俗读物;既被看作人伦百行的纲纪,又被当作科举仕宦的阶梯,影响之深远,其...
飞卫古代传说中擅长射箭的人 纪昌古代传说中擅长射箭
点击量:747 日期:2022-10-08
(3)飞卫:古代传说中擅长射箭的人。(4)纪昌:古代传说中擅长射箭的人。(5)偃卧:仰卧。机:指织布机。(6)承:跟随。牵挺:织布机上的踏脚板。(7)倒:通“到”。(8)氂(máo):牦牛的毛。(9)寖(jìn):渐渐地...
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