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    名言/句子
    • 其一良时不再至离别在须臾屏营衢路侧执手野踟蹰仰视浮云驰奄忽互 其一良时不再至离别在须臾屏营衢路侧执手野踟蹰仰视浮云驰奄忽互
      点击量:417  日期:2022-12-27
      其一良时不再至,离别在须臾。屏营衢路侧,执手野踟蹰。仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅。长当从此别,且复立斯须。欲因晨风发,送子以贱躯。【作者简介】李陵(?—前74年),字少卿,西汉...
    • 直来曰来《解诂》“直来无事而来也诸侯夫人尊重既嫁非有大故不得 直来曰来《解诂》“直来无事而来也诸侯夫人尊重既嫁非有大故不得
      点击量:287  日期:2022-12-27
      直来曰来:《解诂》:“直来,无事而来也。诸侯夫人尊重,既嫁,非有大故不得来。”《左传》则以为这次杞伯姬来是归宁(嫁后回娘家请安曰归宁):“凡诸侯之女,归宁曰来,出曰来归。”大归:《解诂》:“大归...
    • 誓令疏勒出飞泉 不似颍川空使酒 贺兰山 下 誓令疏勒出飞泉 不似颍川空使酒 贺兰山 下
      点击量:766  日期:2022-12-27
      誓令疏勒出飞泉(13),不似颍川空使酒(14)。贺兰山(15)下阵如云,羽檄(16)交驰日夕闻。节使三河(17)募年少,诏书五道出将军(18)。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文(19)。愿得燕弓(20)射大将,耻令...
    • 被遭受孙武说过“善于用兵的人没有辉煌显赫的战功因为他已事先将 被遭受孙武说过“善于用兵的人没有辉煌显赫的战功因为他已事先将
      点击量:902  日期:2022-12-27
      被:遭受。孙武说过:“善于用兵的人,没有辉煌显赫的战功,因为他已事先将战争消灭于无形。”假如上面说的这个人不为朝廷重用,那么我就庆幸自己说错了,让他怀有不遇明主的慨叹,但又有谁了解这种...

    • 点击量:786  日期:2022-12-27
      033父兄有善行,子弟学之或不肖,父兄有恶行,子弟学之则无不肖,可知父兄教子弟,必正其身以率之,无庸徒事言词也。君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容,可知君子处小人,必平其气...
    • 秋日赴阙题潼关驿楼许 浑红叶晚萧萧长亭酒一瓢残云归太华疏雨过 秋日赴阙题潼关驿楼许 浑红叶晚萧萧长亭酒一瓢残云归太华疏雨过
      点击量:845  日期:2022-12-27
      秋日赴阙题潼关驿楼许浑红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。树色随关迥,河声入海遥。帝乡明日到,犹自梦渔樵。此诗写赴京述职考选将近都城时的心境。阙:宫门前的望楼,此处代指都...
    • 荀爽与袁阆相见袁阆问颍川有哪些知名人士荀爽先提到自己的几个哥 荀爽与袁阆相见袁阆问颍川有哪些知名人士荀爽先提到自己的几个哥
      点击量:218  日期:2022-12-27
      荀爽与袁阆相见,袁阆问颍川有哪些知名人士,荀爽先提到自己的几个哥哥。袁阆笑着说:“知名之士,难道仅仅是跟您有亲属关系的几位才算吗?”荀爽说:“您这样指责我,依据的是什么经典上的道理呢?”...
    • 刘伶撰写《酒德颂》将自己的生平志趣寄托其中 .乐令善于清言 刘伶撰写《酒德颂》将自己的生平志趣寄托其中 .乐令善于清言
      点击量:588  日期:2022-12-27
      刘伶撰写《酒德颂》,将自己的生平志趣寄托其中。70.乐令善于清言,而不长于手笔。将让河南尹,请潘岳为表。潘云:“可作耳,要当得君意。”乐为述己所以为让,标位二百许语,潘直取错综,便成名笔。时...
    • 春未绿鬓先丝人间别久不成悲谁教岁岁红莲夜两处沉吟各自知鹧鸪天 春未绿鬓先丝人间别久不成悲谁教岁岁红莲夜两处沉吟各自知鹧鸪天
      点击量:624  日期:2022-12-27
      春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。鹧鸪天:唐圭璋《唐宋词简释》:“此首元夕感梦之作。起句沉痛,谓水无尽期,犹恨无尽期。‘当初’一句,因恨而悔,悔当初错种相思...
    •  . . 韩昭侯使骑于县使者报昭侯问曰“何见也?”对曰“无 . . 韩昭侯使骑于县使者报昭侯问曰“何见也?”对曰“无
      点击量:489  日期:2022-12-27
      30.6.2韩昭侯使骑于县。使者报,昭侯问曰:“何见也?”对曰:“无所见也。”昭侯曰:“虽然,何见?”曰:“南门之外,有黄犊食苗道左者。”昭侯谓使者:“毋敢泄吾所问于女。”乃下令曰:“当苗时,禁牛马入...
    • 游玩山水亦复有缘苟机缘未至则虽近在数十里之内亦无暇到也 游玩山水亦复有缘苟机缘未至则虽近在数十里之内亦无暇到也
      点击量:733  日期:2022-12-27
      游玩山水亦复有缘,苟机缘未至,则虽近在数十里之内,亦无暇到也。张南村曰:予晤心斋时,询其曾游黄山否,心斋对以未游,当是机缘未至耳。陆云士曰:余慕心斋者十年,今戊寅之冬始得一面,身到黄山恨其晚...
    • 子厚讳宗元七世祖庆为拓跋魏侍中封济阴公曾伯祖奭为唐宰相与褚遂 子厚讳宗元七世祖庆为拓跋魏侍中封济阴公曾伯祖奭为唐宰相与褚遂
      点击量:754  日期:2022-12-27
      子厚讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗,俱得罪武后,死高宗朝。皇考者讳镇也,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史,权贵人死,乃复拜...
    • 太史轚女齐国君王后敢于自择夫婿执掌政权奉行和平保境政策在生活 太史轚女齐国君王后敢于自择夫婿执掌政权奉行和平保境政策在生活
      点击量:359  日期:2022-12-27
      太史轚女,齐国君王后,敢于自择夫婿,执掌政权奉行和平保境政策,在生活上和政治上都独具一格,是中国古代史上的一个奇女子。列传列传【说明】司马贞曰:“列传者,谓叙列人臣事迹,令可传于后世,故曰...
    •  就陵阜依傍山冈就凭借 辟躲避 圉抵御 振救 就陵阜依傍山冈就凭借 辟躲避 圉抵御 振救
      点击量:812  日期:2022-12-27
      (1)就陵阜:依傍山冈。就,凭借。(2)辟:躲避。(3)圉:抵御。(4)振:救治,赈济。(5)当:相当于“傥”。墨子说:上古的人民还不会建造宫室房屋时,依靠着山冈居住,或住在洞里边。地下潮湿对人有害,所以圣...
    • 司马季主论卜 司马季主论卜
      点击量:814  日期:2022-12-27
      司马季主论卜卖柑者言沧浪亭记蔺相如完璧归赵论五人墓碑记中华文化博大精深。古文是了解中国历史、开启传统文化智慧的一把金钥匙。经过数千年历史长河的披沙拣金,一篇篇优美的古文脱颖...
    • 陈陈述主上指晋愍帝刘曜于建兴四年 攻长安愍帝投降第二 陈陈述主上指晋愍帝刘曜于建兴四年 攻长安愍帝投降第二
      点击量:711  日期:2022-12-27
      陈:陈述。主上:指晋愍帝。刘曜于建兴四年(316)攻长安,愍帝投降,第二年为刘聪所杀。幽:囚禁。越:远。社稷:古代帝王所祭祀的土神和谷神,后用作国家的代称。山陵:指帝王坟墓。夷毁:夷为平地,摧毁殆尽...
    • 中国自古就有重视教育、尊重知识的传统这里用通俗易懂的比喻阐明 中国自古就有重视教育、尊重知识的传统这里用通俗易懂的比喻阐明
      点击量:368  日期:2022-12-27
      中国自古就有重视教育、尊重知识的传统,这里用通俗易懂的比喻,阐明读书明理的重要性。书籍是人类社会知识与智慧传递的重要载体,也是道德教化的重要载体,因此,读书是人们摆脱愚昧、明白事理...
    • 第一层至“此亦治天下者之过也”马被伯乐整治丧躯以殉礼乐制度是 第一层至“此亦治天下者之过也”马被伯乐整治丧躯以殉礼乐制度是
      点击量:778  日期:2022-12-27
      第一层至“此亦治天下者之过也”,马被伯乐整治,丧躯以殉礼乐制度,是对动物天然本性的戕害。陶匠伤害植物土壤的本性也是如此。既然这些伤害到事物本性的行为被世人认为是治道,那么圣人伤害...
    • 赦令第三十二“赦令”乃减免罪刑或赋役的命令是宽恕赦免的恩典但 赦令第三十二“赦令”乃减免罪刑或赋役的命令是宽恕赦免的恩典但
      点击量:687  日期:2022-12-27
      赦令第三十二“赦令”,乃减免罪刑或赋役的命令,是宽恕赦免的恩典。但如果使用过滥,则会带来很多弊病。太宗认为“格式既多,官人不能尽记,更生奸诈”,所以国家法令,惟须简约,不可一罪作数种条款...
    • 我们通过一篇小品来看看“雅量”的本质特征《世说新语·雅量》篇 我们通过一篇小品来看看“雅量”的本质特征《世说新语·雅量》篇
      点击量:976  日期:2022-12-27
      我们通过一篇小品来看看“雅量”的本质特征。《世说新语·雅量》篇载:“桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽,问谢曰:‘当作何计?’谢神意不变,谓文度曰:‘晋阼存亡,在此一行。...
    • 聂夷中 ( — ?)河东(今山西永济县)人咸通十二年 聂夷中 ( — ?)河东(今山西永济县)人咸通十二年
      点击量:823  日期:2022-12-27
      聂夷中(837—884?)河东(今山西永济县)人。咸通十二年(871)中进士。知农民艰苦和官家敲骨吸髓,对前者同情,对后者痛恨。田家(二首录一)父耕原上田,子山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。首句写父亲在平...
    • 春风吹碧春云映绿晓梦入芳裀软衬飞花远随流水一望隔香尘 萋萋多 春风吹碧春云映绿晓梦入芳裀软衬飞花远随流水一望隔香尘 萋萋多
      点击量:233  日期:2022-12-27
      春风吹碧,春云映绿,晓梦入芳裀。软衬飞花,远随流水,一望隔香尘。萋萋多少,江南旧恨,翻忆翠罗裙。冷落闲门,凄迷古道,烟雨正愁人。“飞花”“流水”三句咏草固工,兼寓“春随人远”之感。后幅闲门...
    • 中华民族的祖先很早就在长期的客观实践中产生了“时”的观念并以 中华民族的祖先很早就在长期的客观实践中产生了“时”的观念并以
      点击量:539  日期:2022-12-27
      中华民族的祖先很早就在长期的客观实践中产生了“时”的观念,并以此作为指导实践活动的依据。认识到季节时令的变化对农业的决定意义,《尚书·尧典》中说“敬授人时”,孔子说“使民以时”...
    • 屏风有意障明月灯火无情照独眠辽西水冻春应少蓟北鸿来路几千愿君 屏风有意障明月灯火无情照独眠辽西水冻春应少蓟北鸿来路几千愿君
      点击量:613  日期:2022-12-27
      屏风有意障明月,灯火无情照独眠。辽西水冻春应少,蓟北鸿来路几千。愿君关山及早度,照妾桃李片时妍。温子升之《捣衣》,王之《北山》,及陈后主之《听筝》,皆简文《春情》之类,兹不赘录。惟庾信...
    • 士人是春秋战国时期一种身份特殊的阶级他们有着广博的学识和精妙 士人是春秋战国时期一种身份特殊的阶级他们有着广博的学识和精妙
      点击量:824  日期:2022-12-27
      士人是春秋战国时期一种身份特殊的阶级,他们有着广博的学识和精妙的剑法,还有着自己的一套治国理论。那么这些人具有什么样的性格呢?“士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归”,这...
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