三危山名在今甘肃敦煌东南西戎泛称西部的少数民族殛（jí）诛这
/ 先生曰『孟子「不动心」与告子「不动心」 所异
嘉靖四十五年 二月户部云南司主事海瑞为明世宗 余
【译文】先生说“人们一定要说心有内外原本并没有真正领悟心体我
万机当政者繁多的日常政务语出《书·皋陶谟》“兢兢业业一日二日
杂志卷二十四、卷二十五以“杂志”为标题所录大约是作者认为不易
世纪初到世纪中叶活跃于中国北方蒙古高原的游牧民族系东胡苗裔与
王莽建立新朝后为了挽救日益严重的社会危机玩弄了一套“托古改制
皮都不看毛还值得重视吗？畏首畏尾剩下的身子不畏惧还有多少？欲
胡公去世后其子申公犀侯继位申公死兵其弟相公皋羊继位相公死后拥
畜养臣妾泛指奴仆《书·费誓》“臣妾逋逃”孔传“役人贱者男曰臣
先生说“你姑且说说为何学习学习什么？”
语本朱熹《与刘子澄》详见王阳明辑录的《朱子晚年定论》语出朱熹
评述程颢此章言庸行本于孝文武周公尽皆孝者也所以父作子述而无忧
杨朱之友曰季梁季梁得病七日大渐 其子环而泣之请医季梁谓杨
随顺智慧以智慧为导航 无违无失不违背真理也无过失佛陀告诉阿难
参三外排除遗忘天下宇宙卜梁倚在女偊的教导下从大往小从外到内地
［ ］缑（gōu）笙髦道袍式的大氅［］不辨眉尖心上范仲淹《御
这时有个掌记事兼天文历法太守叫终古他见夏桀这样荒淫奢侈实在为
于是流放共工到幽洲流放驩兜到崇山窜逐三苗到三危流贬鲧到羽山一
十二日安五来营寄第二号家信亮已收到治军总须脚踏实地克勤小物乃
伐者为客伐者为主参见 . .注、竖刁《左传》作寺人貂齐桓公
［］风流京兆《汉书·张敞传》载张敞为人缺乏威仪任京兆尹时为妻
芒种每年 月 日或 日太阳到达黄经 °时开始,大吕高诱注“
林逋 （ — ）浙江钱塘（今杭州市）人隐居孤山不做
