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励志/美文

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东坡之文，其长处在征引史事，切实精当；又善设譬谕，凡难显之情
点击量：844 日期：2022-12-09
东坡之文，其长处在征引史事，切实精当；又善设譬谕，凡难显之情，他人所不能达者，坡公辄以譬谕明之。如《百步洪》诗，首数句设譬八端，此外诗文，亦几无篇不设譬者。此文以屠杀膳羞喻轻视民命，以箠楚奴...
罅（xià）缝隙裂缝要（yāo）偿索要酬报
点击量：656 日期：2022-12-09
[6]罅（xià）：缝隙，裂缝。要（yāo）偿：索要酬报。[8]富川：县名。在今广西东北部。轻诺寡信：随便应许而不守信用。《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”刘赤水是平乐人，从小聪颖俊秀，十五岁入郡学读...
字谕纪泽
点击量：353 日期：2022-12-09
字谕纪泽：彭宫保尚在安庆，松生陪王益梧去，恐无所遇，抑别有他营耶？河南吴中丞疏称豫省情形万难，供职无状，请另简贤能。谕旨又催移营，现因湖团一案关系极大，必须在徐料理，新年即将移驻河南之周家口...
赵国要攻打燕国当时苏秦的族弟苏代正在燕国于是苏代就请命去游说
点击量：1500 日期：2022-12-09
赵国要攻打燕国，当时苏秦的族弟苏代正在燕国，于是苏代就请命去游说赵惠王。他见到惠王后，说：“今天我渡易水时，看到一只河蚌正张开蚌壳，在河滩上晒太阳。这时有只鹬鸟走过，就伸嘴去啄河蚌的肉...
礼魂
点击量：643 日期：2022-12-09
礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。九章惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所非忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以折中兮，戒六神以乡服。俾山川以备御兮，命咎繇...
乘人之厄乘人之危厄危难过错
点击量：596 日期：2022-12-09
[52]乘人之厄：乘人之危。厄，危难。过：错。[54]要遮：拦阻。缓颊：说情。[56]南岳：衡山。道教中南岳之神自唐之后屡次被封为南岳真君。都理司：当系南岳之神的属官。地官：道教所信奉的神。道教以天...
（九）自天子至于庶人各有职分当为之事早作夜思不离职分之内为君
点击量：516 日期：2022-12-09
（九）自天子至于庶人，各有职分当为之事。早作夜思，不离职分之内，为君便是圣明，为臣便是忠良，士则为良士，民则为良民。自幼至老，为子弟有子弟之职分，为父兄有父兄之职分，世无无职分之人，人无无职分之...
明年正月恭逢祖父大人七十大寿京城以进十为正庆予本拟在戏园设寿
点击量：1058 日期：2022-12-09
明年正月恭逢祖父大人七十大寿，京城以进十为正庆。予本拟在戏园设寿筵，窦兰泉及艮峰先生劝止之，故不复张筵。盖京城张筵唱戏，名为庆寿，实则打把戏。兰泉之劝止，正以此故。现在作寿屏两架。一...
汉献帝初平中长沙有人姓桓氏死棺敛月余其母闻棺中有声发之
点击量：599 日期：2022-12-09
汉献帝初平中(1)，长沙有人姓桓氏，死，棺敛月余，其母闻棺中有声，发之，遂生。占曰：“至阴为阳，下人为上。”其后曹公由庶士起(2)。(1)初平：汉献帝刘协的年号，190—193年。(2)庶士：官府小吏。汉献帝初...
绝属籍从皇家宗族谱中除名这三句说当初李建成答应当上皇帝之后把
点击量：681 日期：2022-12-09
绝属籍：从皇家宗族谱中除名。这三句说：当初，李建成答应当上皇帝之后，把元吉立为太弟，所以元吉为建成尽忠而死。太弟，意谓兄死可以弟继位为帝。这两句说：世民手下的众将想把建成、元吉手下的一...
练军一事，现虽于保定、正定、古北口三处挑练千人先行试办，而营
点击量：425 日期：2022-12-09
练军一事，现虽于保定、正定、古北口三处挑练千人先行试办，而营兵怠惰已惯，令其点名演操，终日不出营门，以为拘苦，时思逃归。不知将来能终就范围否。永定河工今年费钱不少，而岁久失修，堤身处处卑...
天资聪颖、博通经史的清人张潮则将自己读书作画、谈禅论道、悠游
点击量：578 日期：2022-12-09
天资聪颖、博通经史的清人张潮则将自己读书作画、谈禅论道、悠游山水、饮酒交游的生活雅趣浓缩在《幽梦影》中，林语堂评价：“这是一部文艺的格言集，这一类的集子在中国很多，可没有一部可和...
曹操希望于扶罗借条路给他，于扶罗对曹操说“世上本没有路，路是
点击量：397 日期：2022-12-09
曹操希望于扶罗借条路给他，于扶罗对曹操说：“世上本没有路，路是人走出来的。你来走就是了。”这意思很明显，他不借。曹操只好自己走路。双方开战，于扶罗大败，只得退出内黄县。曹操凭借这两战...
音声相和音和声相互应和得以区分是以圣人处无为之事行不言之教万
点击量：937 日期：2022-12-08
音声相和：音和声相互应和得以区分。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。无为：顺应自然。《淮南子·原道训》：“所谓无为者，不先物...
与曾叔祖蒿庵翁（二）
点击量：1254 日期：2022-12-08
与曾叔祖蒿庵翁（二）六月初二到京，部例，急选与大选①不同，文书必自勋司而转功司，自功司而达选司，②有二十余日之担搁③，非一日便可投供④也。选司题覆⑤，又有一月工夫，总之补期在九月矣。初意欲改...
建安三年正月曹公回到许都首次设置了军师祭酒的职务同
点击量：953 日期：2022-12-08
建安三年（198）正月，曹公回到许都，首次设置了军师祭酒的职务。同年三月，曹公在穰县包围了张绣。五月，刘表率军救援张绣，切断了曹公的后路。曹公撤退，张绣率兵追击，曹军不能迅速前行，于是结成连营，...
X . 开元二十一年富平县产一角神羊肉
点击量：409 日期：2022-12-08
X8.61开元二十一年[1]，富平县产一角神羊[2]，肉角当顶，白毛上捧。议者以为獬豸[3]。[1]开元二十一年：733年。[2]富平县：今属陕西。獬豸（xièzhì）：传说中的独角异兽，能分辨是非曲直，见人争斗就用...
义营于除夕退扎邬口地方，在凯营后四十里凌荫庭到后，恐尚须改换
点击量：1027 日期：2022-12-08
义营于除夕退扎邬口地方，在凯营后四十里。凌荫庭到后，恐尚须改换队目，挑补缺额。目下曾不能为凯章助一臂之力，深用悬系。惟望阁下与人树及舍弟沅甫三人速来，则足以慰凯章之心，而通老湘营之气...
正乡邑纠正基层社会中的不良风气习俗乡邑上古时指乡里秦汉以后多
点击量：551 日期：2022-12-08
正乡邑：纠正基层社会中的不良风气习俗。乡邑，上古时指乡里，秦汉以后多指县以下的小镇。此泛指基层社会。子产：春秋时郑国人，名侨，字子产，又字子美。郑穆公之孙，公子发之子，因此又称公孙侨，也称国...
宗室文昭《古瓻集》桐花颇有清味因收花以熏茶命之曰桐茶有“长泉
点击量：502 日期：2022-12-08
宗室文昭《古瓻集》：桐花颇有清味，因收花以熏茶，命之曰桐茶。有“长泉细火夜煎茶，觉有桐香入齿牙”之句。王草堂《茶说》：武夷茶自谷雨采至立夏，谓之头春；约隔二旬复采，谓之二春；又隔又采，谓之三...
昼眠夕寐蓝笋象床纨（wán）扇绢制的圆扇絜（jié）洁炜（
点击量：702 日期：2022-12-08
昼眠夕寐，蓝笋象床7。纨（wán）扇：绢制的圆扇。絜（jié）：洁。炜（wěi）：光明。蓝笋：指青竹编成的席子。蓝，竹子青皮的颜色。绢制的圆扇洁白又漂亮，银白色的蜡烛将室内照得雪亮。白天休憩，夜晚长睡，用的...
鹏抟九万腰缠十万扬州鹤背骑来惯事间关景阑珊黄金不富英雄汉一片
点击量：353 日期：2022-12-08
鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯。事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉，一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼。鹏抟九万：喻远大的前途。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九...
夫子说“人的本性是相近的只是由于习俗不同而渐渐地相差很远了”
点击量：782 日期：2022-12-08
夫子说：“人的本性是相近的，只是由于习俗不同，而渐渐地相差很远了。”程子曰：“此言气质之性，非言性之本也，若言其本，则性即是理，理无不善，孟子之言‘性善’是也。何相近之有哉？”苏轼曰：“至于言...
卦体上乾下坤坤为阴、为地乾为阳、为天天气上升而不下降地气下沉
点击量：766 日期：2022-12-08
卦体上乾下坤，坤为阴、为地，乾为阳、为天，天气上升而不下降，地气下沉而不上升，天地隔绝，阴阳二气互不交接，万物凝滞不通，亦犹君臣、官民上下阻隔，无法沟通，则邦国难以治理，天下必乱，所以卦名为《否...
彼此名言绝空中闻异香次句苔藓入房写禅室之人稀地寂已迥殊尘境三
点击量：689 日期：2022-12-08
彼此名言绝，空中闻异香。次句苔藓入房，写禅室之人稀地寂，已迥殊尘境。三四句有“落花无言，人淡如菊”之意。凡良友存临，相喻以意，不在言词形迹之间，况与高僧晤对，默契于无言之表，但闻空际妙香，如...

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