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    • “凡大王之所信以为从者恃苏秦之计荧惑为诸侯以是为非以非为是欲 “凡大王之所信以为从者恃苏秦之计荧惑为诸侯以是为非以非为是欲
      点击量:291  日期:2022-12-11
      “凡大王之所信以为从者,恃苏秦之计。荧惑为诸侯,以是为非,以非为是。欲反复齐国而不能,自令车裂于齐之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国,而韩、魏称为东蕃之臣,齐献鱼盐之地,此...
    • 公元前年刘邦初建汉朝时历经楚汉相争战乱经济尚未恢复物资匮乏因 公元前年刘邦初建汉朝时历经楚汉相争战乱经济尚未恢复物资匮乏因
      点击量:487  日期:2022-12-11
      公元前年,刘邦初建汉朝时,历经楚汉相争战乱,经济尚未恢复,物资匮乏,因秦钱重不便使用,允许民间自由铸造半两钱,于是地方势力和豪绅富商趁机大肆滥铸恶钱,称为“荚钱”,即“榆荚半两”。钱身轻小...
    • 班昭在此篇中阐发的“四德”思想对后世产生了极大的影响在近代以 班昭在此篇中阐发的“四德”思想对后世产生了极大的影响在近代以
      点击量:752  日期:2022-12-11
      班昭在此篇中阐发的“四德”思想对后世产生了极大的影响,在近代以来也受到了不少人的诟病,认为“四德”的行为准则严重地束缚了中国女性的自由发展。毋庸置疑,在男权至上的传统社会,“四德...
    • 不过《内经》是内科的说法似乎更科学些因当时存在《外经》据《汉 不过《内经》是内科的说法似乎更科学些因当时存在《外经》据《汉
      点击量:549  日期:2022-12-11
      不过《内经》是内科的说法似乎更科学些,因当时存在《外经》,据《汉书·艺文志》记载,共有“七经”。除《黄帝内经》外,还有《黄帝外经》《扁鹊内经》《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外...
    • 已经百日窜荆棘身上无有完肌肤 已经百日窜荆棘身上无有完肌肤
      点击量:875  日期:2022-12-11
      已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准3,龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。不敢长语临交衢,且为王孙立斯须4。昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手,昔何...
    • 有作料匠人所用的材料 有作料匠人所用的材料
      点击量:690  日期:2022-12-11
      有作料:匠人所用的材料。⑨随手:随即,立刻。就:完成,成功。此处犹言“找到”。倘若想要修整房屋,用泥灰修补墙壁,或遇生辰、忌日,打算设斋延请僧尼、道士诵经,则可在早晨到桥市或街巷口,都有做木...
    •  扪(mén)抚摸 扪(mén)抚摸
      点击量:820  日期:2022-12-11
      (2)扪(mén):抚摸。(3)噏(xī):吸。(4)舐(shì):以舌舔物。汉和熹邓皇后,曾经梦见登上梯子摸天,天体广大平坦,而且清澈光滑,有像钟乳一样隆起的形状,于是仰起头去吮吸它。她拿这个梦去问占梦的人,占梦...
    • 因缘指朋友;同伙,相为相帮王恺曾经责备一个人不要穿另外的贴身 因缘指朋友;同伙,相为相帮王恺曾经责备一个人不要穿另外的贴身
      点击量:775  日期:2022-12-11
      因缘:指朋友;同伙。相为:相帮。王恺曾经责备一个人不要穿另外的贴身内衣,趁着值班,把此人放入曲折深邃的内室里,不许别人带他出去。这人就饿了好几天,迷迷糊糊不知从什么地方出去。后来,同伙帮...
    • 直正直无私倨倨傲不逊曲而不屈婉顺而不屈挠迩而不逼亲近而不避促 直正直无私倨倨傲不逊曲而不屈婉顺而不屈挠迩而不逼亲近而不避促
      点击量:371  日期:2022-12-11
      直:正直无私。倨:倨傲不逊。曲而不屈:婉顺而不屈挠。迩而不逼:亲近而不避促。远而不携;疏远又不离异。迁而不淫:虽有变异而不淫乱。复而不厌:多反复重叠而不使人厌倦。哀而不愁,乐而不荒:哀伤而...
    • 黑貂之裘敝妻嫂慢于闺门之内《战国策·秦策一》战国时苏秦游说秦 黑貂之裘敝妻嫂慢于闺门之内《战国策·秦策一》战国时苏秦游说秦
      点击量:987  日期:2022-12-11
      黑貂之裘敝,妻嫂慢于闺门之内:《战国策·秦策一》:战国时,苏秦游说秦王,不被秦王所用,悻悻而归。回家的时候十分狼狈:“黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履,负书担橐,形容枯槁,面目犁...
    • 观周公之不骄不吝有才何可自矜;观颜子之若无若虚为学岂容自足门 观周公之不骄不吝有才何可自矜;观颜子之若无若虚为学岂容自足门
      点击量:951  日期:2022-12-11
      观周公之不骄不吝,有才何可自矜;观颜子之若无若虚,为学岂容自足。门户之衰,总由于子孙之骄惰;风俗之坏,多起于富贵之奢淫。076孝子忠臣,是天地正气所钟,鬼神亦为之呵护;圣经贤传,乃古今命脉所系,...
    • 佛氏云“日月在须弥山腰”果尔则日月必是绕山横行而后可苟有升有 佛氏云“日月在须弥山腰”果尔则日月必是绕山横行而后可苟有升有
      点击量:464  日期:2022-12-11
      佛氏云:“日月在须弥山腰。”果尔,则日月必是绕山横行而后可。苟有升有降,必为山巅所碍矣。又云:“地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度。”又云:“地轮之下为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空...
    • ?驰放纵倾觖(jué)过分的贪欲 ?驰放纵倾觖(jué)过分的贪欲
      点击量:509  日期:2022-12-11
      ?驰:放纵。倾觖(jué):过分的贪欲。?挂有识之裁:为有识之士所裁议。?入修家之诫:为有修养的人所反对。?记:典籍,这里指《汉书·王嘉传》。“千人所指”二句:意思是,触犯众怒,必然垮台,即今日常言的...
    • 张居正何等聪明,已听出张瀚的真实用意张瀚最想说的其实是这两人 张居正何等聪明,已听出张瀚的真实用意张瀚最想说的其实是这两人
      点击量:508  日期:2022-12-11
      张居正何等聪明,已听出张瀚的真实用意。张瀚最想说的其实是这两人都是张居正的同乡,张居正虽口口声声不拉帮结派,可朝中权势人物,谁不拉帮结派?一个好汉三个帮,不拉帮结派,尤其是不和同乡打成...
    • 夏侯恺字万仁因病死宗人儿苟奴素见鬼 见恺数归欲取马并 夏侯恺字万仁因病死宗人儿苟奴素见鬼 见恺数归欲取马并
      点击量:461  日期:2022-12-11
      夏侯恺,字万仁,因病死。宗人儿苟奴素见鬼(1)。见恺数归,欲取马,并病其妻。着平上帻(2),单衣,入坐生时西壁大床(3),就人觅茶饮。(1)宗人:古代官名。掌宗庙、谱牒、祭祀等。(2)平上帻(zé):也称“平...
    • 官员中有贪婪残暴的小吏中有蛮横惨刻的贤明豪杰之人不忍心乡曲小 官员中有贪婪残暴的小吏中有蛮横惨刻的贤明豪杰之人不忍心乡曲小
      点击量:363  日期:2022-12-11
      官员中有贪婪残暴的,小吏中有蛮横惨刻的,贤明豪杰之人不忍心乡曲小民遭受他们的恶行,所以出力起诉他们。但是贪婪残暴的官员必定有其靠山,或是有亲戚朋党身居高位,或是为州郡长官所深深喜爱...
    • 李靖唐官员诸夏古代中国的别称这几句说我教给他的已经足够制服四 李靖唐官员诸夏古代中国的别称这几句说我教给他的已经足够制服四
      点击量:907  日期:2022-12-11
      李靖:唐官员。诸夏:古代中国的别称。这几句说:我教给他的已经足够制服四方夷族了,而侯君集坚决要求我把所有的用兵之术教给他。江夏:地名,在今湖北武汉。江夏王道宗:李道宗,李世民堂弟。吏部尚...
    • 三一欲路上事毋乐其便而姑为染指一染指便深入万仞理路上事毋惮其 三一欲路上事毋乐其便而姑为染指一染指便深入万仞理路上事毋惮其
      点击量:686  日期:2022-12-11
      三一欲路上事,毋乐其便而姑为染指:一染指便深入万仞。理路上事,毋惮其难而稍为退步;一退步便远隔千山。理、欲:天理与私欲。明李梦阳《空洞子论学》下:“此道不明于天下,而人遂不复知理欲同行...
    • 除了庄姜,姬扬旗下还有两个女人替他生了儿子,一个是陈国宗室女 除了庄姜,姬扬旗下还有两个女人替他生了儿子,一个是陈国宗室女
      点击量:606  日期:2022-12-11
      除了庄姜,姬扬旗下还有两个女人替他生了儿子,一个是陈国宗室女,生下了公子姬完,还有一个无名妾室,生下了公子姬州吁。姬扬非常喜欢那个无名妾室及她所生的儿子姬州吁,虽然姬完是长子,又为夫人...
    • 废者,弃也,去也,不用也而经典亦多用为置《公羊·宣八年传》“ 废者,弃也,去也,不用也而经典亦多用为置《公羊·宣八年传》“
      点击量:411  日期:2022-12-11
      废者,弃也,去也,不用也。而经典亦多用为置。《公羊·宣八年传》:“废其无声者。”注云:“废,置也,不去也。”《庄子·徐无鬼》:“废一于堂,废一于室。”《释文》:“废,置也。”《广雅》《小尔雅》...
    • 窃维张锡嵘由翰林院编修,大考高等,历蒙文宗显皇帝简用山西副考 窃维张锡嵘由翰林院编修,大考高等,历蒙文宗显皇帝简用山西副考
      点击量:993  日期:2022-12-11
      窃维张锡嵘由翰林院编修,大考高等,历蒙文宗显皇帝简用山西副考官、云南学政。当其入云南时,人人视为畏途,自抵贵州境后,驿路动多梗塞,州县全无供支。张锡嵘毅然遄征,往往徒步而行,杂粮充饥。逮...
    • 所以墨子说应当相信鬼神是能够奖赏贤人而处罚恶人的用此来治理国 所以墨子说应当相信鬼神是能够奖赏贤人而处罚恶人的用此来治理国
      点击量:700  日期:2022-12-11
      所以墨子说:应当相信鬼神是能够奖赏贤人而处罚恶人的。用此来治理国家,治理万民,才真正是安定国家有利万民的正道啊。因此官吏在治理官府时不廉洁,男女混杂而没有分别的,鬼神都看见了。民众...
    • 赴同“讣”报丧坼(chè)裂开天子下席这里是说天子去世继位天 赴同“讣”报丧坼(chè)裂开天子下席这里是说天子去世继位天
      点击量:684  日期:2022-12-11
      赴:同“讣”,报丧。坼(chè):裂开。天子下席:这里是说天子去世,继位天子要在草席上守丧。斮(zhuó):斩。叱嗟(chìjiē):怒斥声。而:你。鲁仲连见了辛垣衍却没有说话。辛垣衍说:“我看住在这围城里面...
    • 荆、河惟豫州伊、洛、瀍、涧既入于河荥波既猪导菏泽被孟猪厥土惟 荆、河惟豫州伊、洛、瀍、涧既入于河荥波既猪导菏泽被孟猪厥土惟
      点击量:630  日期:2022-12-11
      荆、河惟豫州。伊、洛、瀍、涧既入于河,荥波既猪,导菏泽,被孟猪。厥土惟壤,下土坟垆,厥田惟中上,厥赋错上中,厥贡漆、枲、絺、纻,厥篚纤纩,锡贡磬错。浮于洛,达于河。豫州:在《禹贡》九州的中央,与...
    •  截指而适其屦(jù)即截趾适履喻本末倒置指脚趾《后 截指而适其屦(jù)即截趾适履喻本末倒置指脚趾《后
      点击量:623  日期:2022-12-11
      [14]截指而适其屦(jù):即截趾适履,喻本末倒置。指,脚趾。《后汉书·荀爽传》:“传曰:‘截趾适屦,孰云其愚?’”异史氏说:喜爱新人而杀掉旧人,太残忍了!人们只知新鬼在作祟,而不知是旧鬼夺去了他的...
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